نماز عید: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نماز | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[نماز عید در کلام اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نماز | نماز عید، نمازی که در روز [[عید فطر]] و [[عید قربان]] خوانده میشود. دو رکعت است و در رکعت اول پنج [[قنوت]] و در رکعت دوم چهار [[قنوت]] دارد و پس از برگزاری آن خطیب [[نماز]]، دو [[خطبه]] میخواند. | ||
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام {{ع}} [[واجب]] است و باید به جماعت خوانده شود اما در [[زمان غیبت]] [[امام]] {{ع}} [[مستحب]] است. این نماز [[ثواب]] بسیار دارد و آیینی [[دینی]] برای حضور و اجتماع [[مردم]] و شنیدن [[موعظه]] و آشنا شدن بیشتر با [[دین]] و [[خدا]] و مسائل [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] است و برپایی شکوهمند آن از [[شعائر اسلامی]] به شمار می‌‌رود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۲۳۷؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۰.</ref>. | |||
== آداب نماز عید == | |||
نماز عید، چه [[عید فطر]] و چه [[عید قربان]]، آدابی دارد؛ از جمله اینکه لازم است زیر [[آسمان]] و بیرون [[شهر]] خوانده شود. برابر آنچه از [[امام صادق]]{{ع}} نقل شده، [[سنت]] و [[سیره]] در [[عید]] این است که [[مردم]]، به جز [[اهل مکه]]، برای نماز عید از شهر خود خارج شوند و مردم [[مکه]] در [[مسجدالحرام]] نماز عید بخوانند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۱: {{متن حدیث|السُّنَّةُ عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَبْرُزُوا مِنْ أَمْصَارِهِمْ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَهْلَ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}}.</ref>. برابر روایتی، [[پیامبر]]{{صل}} برای اقامه نماز عید به [[بقیع]] می‌رفت: {{متن حدیث|وَ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ}}<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰.</ref>: [[پیامبر خدا]] همیشه به سوی بقیع می‌رفت و با مردم [[نماز]] میخواند»؛ به همین جهت نقل است که برای [[امام باقر]]{{ع}} در [[روز]] عید فطر سجاده‌ای آوردند. دستور داد آن را باز گردانند و فرمود: امروز روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} [[دوست]] داشت به آفاق [[آسمان‌ها]] بنگرد و سرش را بر روی [[زمین]] بنهد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰: {{متن حدیث|يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} يُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آفَاقِ السَّمَاءِ وَ يَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى الْأَرْضِ}}.</ref>. برابر روایتی از [[امام رضا]]{{ع}}، نماز عید بر مسافر در [[منا]] [[واجب]] نیست<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۳، ص۲۸۸: {{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا{{ع}} قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسَافِرِ إِلَى مَكَّةَ وَ غَيْرِهَا هَلْ عَلَيْهِ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى فَقَالَ نَعَمْ إِلَّا بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ}}.</ref>. و می‌توان گفت [[مستحب]] است<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره عبادی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره عبادی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۳۳.</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[نماز]] | * [[نماز]] | ||
* [[آداب نماز]] | * [[آداب نماز]] | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | # [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
# [[پرونده:1100518.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره عبادی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''سیره عبادی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{ماه رمضان}} | {{ماه رمضان}} | ||
[[رده:نماز | [[رده:نماز]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث نماز است. نماز عید از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: نماز عید در کلام اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نماز عید، نمازی که در روز عید فطر و عید قربان خوانده میشود. دو رکعت است و در رکعت اول پنج قنوت و در رکعت دوم چهار قنوت دارد و پس از برگزاری آن خطیب نماز، دو خطبه میخواند.
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام (ع) واجب است و باید به جماعت خوانده شود اما در زمان غیبت امام (ع) مستحب است. این نماز ثواب بسیار دارد و آیینی دینی برای حضور و اجتماع مردم و شنیدن موعظه و آشنا شدن بیشتر با دین و خدا و مسائل اجتماعی و سیاسی است و برپایی شکوهمند آن از شعائر اسلامی به شمار می‌‌رود[۱].
آداب نماز عید
نماز عید، چه عید فطر و چه عید قربان، آدابی دارد؛ از جمله اینکه لازم است زیر آسمان و بیرون شهر خوانده شود. برابر آنچه از امام صادق(ع) نقل شده، سنت و سیره در عید این است که مردم، به جز اهل مکه، برای نماز عید از شهر خود خارج شوند و مردم مکه در مسجدالحرام نماز عید بخوانند[۲]. برابر روایتی، پیامبر(ص) برای اقامه نماز عید به بقیع می‌رفت: «وَ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ»[۳]: پیامبر خدا همیشه به سوی بقیع می‌رفت و با مردم نماز میخواند»؛ به همین جهت نقل است که برای امام باقر(ع) در روز عید فطر سجاده‌ای آوردند. دستور داد آن را باز گردانند و فرمود: امروز روزی است که رسول خدا(ص) دوست داشت به آفاق آسمان‌ها بنگرد و سرش را بر روی زمین بنهد[۴]. برابر روایتی از امام رضا(ع)، نماز عید بر مسافر در منا واجب نیست[۵]. و می‌توان گفت مستحب است[۶].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۳۷؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۴۰.
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۱: «السُّنَّةُ عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَبْرُزُوا مِنْ أَمْصَارِهِمْ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَهْلَ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ».
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰.
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰: «يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) يُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آفَاقِ السَّمَاءِ وَ يَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى الْأَرْضِ».
- ↑ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۳، ص۲۸۸: «عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسَافِرِ إِلَى مَكَّةَ وَ غَيْرِهَا هَلْ عَلَيْهِ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى فَقَالَ نَعَمْ إِلَّا بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ».
- ↑ ذاکری، علی اکبر، سیره عبادی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۱۳۳.