التوحید (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
|||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = التوحید | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = IM009890.jpg | ||
| زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = عربی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[شیخ صدوق]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[امامت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = جامعه مدرسین | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| | | وابسته به = | ||
| تعداد | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۲۳ ق، ۱۳۸۱ ش | |||
| چاپ = | |||
| تعداد صفحات = ۵۷۲ | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی = م۵۵-۶۳۱ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''التوحید''' کتابی است به زبان عربی که به بررسی اعتقادات شیعه می‌پردازد. این کتاب به قلم [[محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی]] مشهور به [[شیخ صدوق]] نوشته شده و [[انتشارات جامعه مدرسین]] نشر آن را به عهده داشته است. | '''التوحید''' کتابی است به زبان عربی که به بررسی اعتقادات شیعه می‌پردازد. این کتاب به قلم [[محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی]] مشهور به [[شیخ صدوق]] نوشته شده و [[انتشارات جامعه مدرسین]] نشر آن را به عهده داشته است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۶: | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ کتابی [[حدیثی]] در زمینه [[روایات معتبر]] در باب مسائل [[توحیدی]] است. | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ کتابی [[حدیثی]] در زمینه [[روایات معتبر]] در باب مسائل [[توحیدی]] است. | ||
[[شیخ صدوق]] که [[محدّث]]، [[فقیه]]، مورّخ و [[متکلم]] [[شیعه]] در [[قرن چهارم]] بود | [[شیخ صدوق]] که [[محدّث]]، [[فقیه]]، مورّخ و [[متکلم]] [[شیعه]] در [[قرن چهارم]] بود غالب کتاب‌های خود را بر اساس [[احادیث]] اصول اربعمائه و به صورت حدیثی تنظیم و تصنیف کرده است و در این کتاب هم دسته‌بندی و تنظیم [[احادیث نبوی]] و [[اهل بیت]] {{عم}} در زمینه ابعاد [[توحید خداوند]] پرداخته است. | ||
این کتاب در یک مقدمه و شصت و هفت باب مرتب و در ذیل هر باب از یک تا سی و هفت [[حدیث]] [[مسند]] گرد آوردی شده است. در مجموع حدود ششصد حدیث مسند در این ابواب آورده شده و در لابلای آنها حدود بیست حدیث مرسل نیز گنجانده شده. | این کتاب در یک مقدمه و شصت و هفت باب مرتب و در ذیل هر باب از یک تا سی و هفت [[حدیث]] [[مسند]] گرد آوردی شده است. در مجموع حدود ششصد حدیث مسند در این ابواب آورده شده و در لابلای آنها حدود بیست حدیث مرسل نیز گنجانده شده. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۲: | ||
اعتبار و [[ارزش]] این احادیث ([[روایات]] مرسل) با توجه به استناد خود نویسنده کتاب به سایر کتاب‌هایش مثل [[معانی الاخبار (کتاب)|معانی الاخبار]] و یافتن آنها در سایر کتاب‌هایش قابل [[اثبات]] است و در واقع به عنوان احادیث مسند تلقی می‌‌شود و شاید بتوان قاعده مطرح شده درباره اعتبار مسند بودن مراسیل [[صدوق]] در کتاب [[من لا یحضره الفقیه (کتاب)|من لا یحضره الفقیه]] را به این کتاب و سایر کتاب‌های او نیز سرایت داد؛ زیرا همه آثار صدوق بر منابع معتبر «اصول اربعمائه» مبتنی است. | اعتبار و [[ارزش]] این احادیث ([[روایات]] مرسل) با توجه به استناد خود نویسنده کتاب به سایر کتاب‌هایش مثل [[معانی الاخبار (کتاب)|معانی الاخبار]] و یافتن آنها در سایر کتاب‌هایش قابل [[اثبات]] است و در واقع به عنوان احادیث مسند تلقی می‌‌شود و شاید بتوان قاعده مطرح شده درباره اعتبار مسند بودن مراسیل [[صدوق]] در کتاب [[من لا یحضره الفقیه (کتاب)|من لا یحضره الفقیه]] را به این کتاب و سایر کتاب‌های او نیز سرایت داد؛ زیرا همه آثار صدوق بر منابع معتبر «اصول اربعمائه» مبتنی است. | ||
از مهمترین ابواب کتاب [[توحید]] که مباحث بسیار مهم [[عقاید تشیع]] در زمینه مسائل اصل اساسی [[اسلام]] یعنی توحید پیش کشیده و پاسخ [[شبهات]] و [[تبلیغات]] نادرست [[دشمنان اهل بیت]]{{عم}} بر [[ضد]] [[مکتب تشیع]] را داده است می‌‌توان به این مسائل اشاره کرد: | از مهمترین ابواب کتاب [[توحید]] که مباحث بسیار مهم [[عقاید تشیع]] در زمینه مسائل اصل اساسی [[اسلام]] یعنی توحید پیش کشیده و پاسخ [[شبهات]] و [[تبلیغات]] نادرست [[دشمنان اهل بیت]] {{عم}} بر [[ضد]] [[مکتب تشیع]] را داده است می‌‌توان به این مسائل اشاره کرد: | ||
#توحید و [[نفی]] [[تشبیه]]؛ | # توحید و [[نفی]] [[تشبیه]]؛ | ||
#معنای واحد، [[توحید]] و [[موحّد]]؛ | # معنای واحد، [[توحید]] و [[موحّد]]؛ | ||
#معنای توحید و [[عدل]]؛ | # معنای توحید و [[عدل]]؛ | ||
# [[خداوند]] [[جسم]] و [[جسمانی]] نیست؛ | # [[خداوند]] [[جسم]] و [[جسمانی]] نیست؛ | ||
#احادیث مربوط به [[رؤیت خداوند]]؛ | # احادیث مربوط به [[رؤیت خداوند]]؛ | ||
#باب‌های مربوط به [[تأویل]] صفات تشبیهی مانند [[یدالله]]، [[وجه الله]]، [[نورالله]]، نسبت [[نسیان]] و آمدن به خداوند و سایر صفاتی که در [[قرآن]] آمده است؛ | # باب‌های مربوط به [[تأویل]] صفات تشبیهی مانند [[یدالله]]، [[وجه الله]]، [[نورالله]]، نسبت [[نسیان]] و آمدن به خداوند و سایر صفاتی که در [[قرآن]] آمده است؛ | ||
#رد [[ثنویت]]، [[تثلیث]]، [[مجوس]] و مادّه پرستی؛ | # رد [[ثنویت]]، [[تثلیث]]، [[مجوس]] و مادّه پرستی؛ | ||
#معانی [[تسبیح]] و [[تکبیر]] خداوند؛ | # معانی [[تسبیح]] و [[تکبیر]] خداوند؛ | ||
#احادیث [[جبر و تفویض]]؛ | # احادیث [[جبر و تفویض]]؛ | ||
# [[بداء]]؛ | # [[بداء]]؛ | ||
# [[قضا و قدر]]؛ | # [[قضا و قدر]]؛ | ||
#کلمات توحیدی و [[نورانی]] عالم [[آل محمد]]{{صل}} [[امام رضا]]{{ع}}. | # کلمات توحیدی و [[نورانی]] عالم [[آل محمد]] {{صل}} [[امام رضا]] {{ع}}. | ||
نویسنده در لابلای [[احادیث]] برخی از باب‌ها، به توضیح مطالب مربوطه پرداخته و با عنوان {{عربی|"قال مصنف هذا الكتاب"}} نکاتی را از جهات مختلف [[تاریخی]]، لغوی و [[عقیدتی]] یادآور شده است که برای بازشناسی و تصنیف نظرات خود او شایان توجه می‌‌‌باشد»<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&mid=408659&catid=54652 پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی]</ref> | نویسنده در لابلای [[احادیث]] برخی از باب‌ها، به توضیح مطالب مربوطه پرداخته و با عنوان {{عربی|"قال مصنف هذا الكتاب"}} نکاتی را از جهات مختلف [[تاریخی]]، لغوی و [[عقیدتی]] یادآور شده است که برای بازشناسی و تصنیف نظرات خود او شایان توجه می‌‌‌باشد»<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&mid=408659&catid=54652 پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = شیخ صدوق | |||
| فضای نام = پدیدآورنده}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[https://lib.eshia.ir/15046/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [https://lib.eshia.ir/15046/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||
*[https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=2403&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | * [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=2403&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | ||
*[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/60889 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه اهل بیت] | * [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/60889 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه اهل بیت] | ||
*[https://ebookshia.com/books/view/7166/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه الکترونیکی شیعه] | * [https://ebookshia.com/books/view/7166/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه الکترونیکی شیعه] | ||
*[http://library.alalbayt.org.lb/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=39 دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب در مکتبة بهاءالدین العاملی العامة] | * [http://library.alalbayt.org.lb/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=39 دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب در مکتبة بهاءالدین العاملی العامة] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های شیخ صدوق]] | [[رده:کتاب‌های شیخ صدوق]] | ||
[[رده:آثار شیخ صدوق]] | [[رده:آثار شیخ صدوق]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳
| التوحید | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | شیخ صدوق |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات جامعه مدرسین |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۲۳ ق، ۱۳۸۱ ش |
| تعداد صفحه | ۵۷۲ |
| شماره ملی | م۵۵-۶۳۱ |
التوحید کتابی است به زبان عربی که به بررسی اعتقادات شیعه می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی مشهور به شیخ صدوق نوشته شده و انتشارات جامعه مدرسین نشر آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ کتابی حدیثی در زمینه روایات معتبر در باب مسائل توحیدی است.
شیخ صدوق که محدّث، فقیه، مورّخ و متکلم شیعه در قرن چهارم بود غالب کتاب‌های خود را بر اساس احادیث اصول اربعمائه و به صورت حدیثی تنظیم و تصنیف کرده است و در این کتاب هم دسته‌بندی و تنظیم احادیث نبوی و اهل بیت (ع) در زمینه ابعاد توحید خداوند پرداخته است.
این کتاب در یک مقدمه و شصت و هفت باب مرتب و در ذیل هر باب از یک تا سی و هفت حدیث مسند گرد آوردی شده است. در مجموع حدود ششصد حدیث مسند در این ابواب آورده شده و در لابلای آنها حدود بیست حدیث مرسل نیز گنجانده شده.
اعتبار و ارزش این احادیث (روایات مرسل) با توجه به استناد خود نویسنده کتاب به سایر کتاب‌هایش مثل معانی الاخبار و یافتن آنها در سایر کتاب‌هایش قابل اثبات است و در واقع به عنوان احادیث مسند تلقی می‌‌شود و شاید بتوان قاعده مطرح شده درباره اعتبار مسند بودن مراسیل صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه را به این کتاب و سایر کتاب‌های او نیز سرایت داد؛ زیرا همه آثار صدوق بر منابع معتبر «اصول اربعمائه» مبتنی است.
از مهمترین ابواب کتاب توحید که مباحث بسیار مهم عقاید تشیع در زمینه مسائل اصل اساسی اسلام یعنی توحید پیش کشیده و پاسخ شبهات و تبلیغات نادرست دشمنان اهل بیت (ع) بر ضد مکتب تشیع را داده است می‌‌توان به این مسائل اشاره کرد:
- توحید و نفی تشبیه؛
- معنای واحد، توحید و موحّد؛
- معنای توحید و عدل؛
- خداوند جسم و جسمانی نیست؛
- احادیث مربوط به رؤیت خداوند؛
- باب‌های مربوط به تأویل صفات تشبیهی مانند یدالله، وجه الله، نورالله، نسبت نسیان و آمدن به خداوند و سایر صفاتی که در قرآن آمده است؛
- رد ثنویت، تثلیث، مجوس و مادّه پرستی؛
- معانی تسبیح و تکبیر خداوند؛
- احادیث جبر و تفویض؛
- بداء؛
- قضا و قدر؛
- کلمات توحیدی و نورانی عالم آل محمد (ص) امام رضا (ع).
نویسنده در لابلای احادیث برخی از باب‌ها، به توضیح مطالب مربوطه پرداخته و با عنوان "قال مصنف هذا الكتاب" نکاتی را از جهات مختلف تاریخی، لغوی و عقیدتی یادآور شده است که برای بازشناسی و تصنیف نظرات خود او شایان توجه می‌‌‌باشد»[۱]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
