امامت سر خاتمیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = [[ابوالفضل طریقه‌دار]]، [[حسین برخورداری]] | | ویراستاران = [[ابوالفضل طریقه‌دار]]، [[حسین برخورداری]] | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = [[انتشارات بوستان کتاب]] | | ناشر = [[بوستان کتاب (نشریه)|انتشارات بوستان کتاب]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| شماره ملی = ۴۱۳۱۶۹۸ | | شماره ملی = ۴۱۳۱۶۹۸ | ||
}} | }} | ||
'''امامت سر خاتمیت''' کتابی است به [[زبان فارسی]] که به بررسی [[خاتمیت]] و نقش بنیادین آن در برخی از مهمترین مباحث [[کلامی]] نظیر [[نبوت]] و [[امامت]] می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[عباس جوارشکیان]] است و [[مؤسسه بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''امامت سر خاتمیت''' کتابی است به [[زبان فارسی]] که به بررسی [[خاتمیت]] و نقش بنیادین آن در برخی از مهمترین مباحث [[کلامی]] نظیر [[نبوت]] و [[امامت]] می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[عباس جوارشکیان]] است و [[مؤسسه بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://iqna.ir/fa/news/3514267/%D9%86%DB%8C%D9%85%E2%80%8C%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%B3%D8%B1%D9%91-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA وبگاه خبرگزاری بین‌المللی قرآن]</ref>. | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهمترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] [[تبیین]] شده است. در فصل بعدی، به [[مقامات]] و [[شئون]] [[رسول اکرم]]{{صل}} نسبت به [[قرآن کریم]] پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی [[شیعه]] در دوره [[غیبت]]، تحلیل جدیدی از [[اجتهاد]] ارائه | در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهمترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] [[تبیین]] شده است. در فصل بعدی، به [[مقامات]] و [[شئون]] [[رسول اکرم]]{{صل}} نسبت به [[قرآن کریم]] پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی [[شیعه]] در دوره [[غیبت]]، تحلیل جدیدی از [[اجتهاد]] ارائه می‌شود»<ref name=p2>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2015660 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* | *سخنی با خواننده | ||
* | *پیش‌گفتار | ||
*نسبت [[خاتمیت]] و [[امامت]] | *نسبت [[خاتمیت]] و [[امامت]] | ||
*طرح مسئله [[خاتمیت]] | *طرح مسئله [[خاتمیت]] | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
*اتمام و اکمال [[وحی]] رکن اصلی و ضروری [[خاتمیت]] | *اتمام و اکمال [[وحی]] رکن اصلی و ضروری [[خاتمیت]] | ||
*دو رکن اصلی [[خاتمیت]] | *دو رکن اصلی [[خاتمیت]] | ||
*بررسی [[نظریه ]][[بلوغ عقلی]] | *بررسی [[نظریه]][[بلوغ عقلی]] | ||
*[[بلوغ عقلی]] از نظر [[اقبال]] | *[[بلوغ عقلی]] از نظر [[اقبال]] | ||
*پیان [[دیانت]] | *پیان [[دیانت]] | ||
*تفاوت دیدگاه [[اقبال]] و [[شهید مطهری]] | *تفاوت دیدگاه [[اقبال]] و [[شهید مطهری]] | ||
*نقد و بررسی [[نظریه ]][[بلوغ عقلی]] | *نقد و بررسی [[نظریه]][[بلوغ عقلی]] | ||
*نقد تلقی [[اقبال]] | *نقد تلقی [[اقبال]] | ||
*نقد [[نظریه ]][[شهید مطهری]] | *نقد [[نظریه]][[شهید مطهری]] | ||
*بررسی ویژگی اول ([[توانایی]] حفظ [[کتاب آسمانی]]) | *بررسی ویژگی اول ([[توانایی]] حفظ [[کتاب آسمانی]]) | ||
*بررسی ویژگی دوم (قابلیت پذیرش برنامه کامل) | *بررسی ویژگی دوم (قابلیت پذیرش برنامه کامل) | ||
*بررسی ویژگی سوم ([[قدرت]] [[اجتهاد]]) | *بررسی ویژگی سوم ([[قدرت]] [[اجتهاد]]) | ||
*نقد نظریه [[اسلام]] [[علت]] [[بلوغ عقلی]] | *نقد [[نظریه ]][[اسلام]] [[علت]] [[بلوغ عقلی]] | ||
*نقد و بررسی | *نقد و بررسی | ||
*نسبت [[بلوغ عقلی]] و [[خرد]] استقرائی | *نسبت [[بلوغ عقلی]] و [[خرد]] استقرائی | ||
*[[اجتهاد]] و [[بلوغ عقلی]] | *[[اجتهاد]] و [[بلوغ عقلی]] | ||
*قراین و شواهد عدم [[بلوغ عقلی]] [[بشر]] در [[عصر غیبت]] | *قراین و شواهد عدم [[بلوغ عقلی]] [[بشر]] در [[عصر غیبت]] | ||
*توابع [[نظریه ]][[بلوغ عقلی]] | *توابع [[نظریه]][[بلوغ عقلی]] | ||
*نظریه [[بلوغ]] نسبی و مطلق | *[[نظریه ]][[بلوغ]] نسبی و مطلق | ||
*تلقی [[نادرست]] از دوره [[غیبت]] | *تلقی [[نادرست]] از دوره [[غیبت]] | ||
*کمال و [[نقص]] [[شریعت]] در دوره [[غیبت]] | *کمال و [[نقص]] [[شریعت]] در دوره [[غیبت]] | ||
| خط ۱۵۸: | خط ۱۵۹: | ||
*دفع یک توهم | *دفع یک توهم | ||
*خلاصه مطالب فصل | *خلاصه مطالب فصل | ||
* | *کتاب‌‌‌‌‌نامه<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
{{:عباس جوارشکیان}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| امامت سر خاتمیت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عباس جوارشکیان |
| ویراستاران | ابوالفضل طریقه‌دار، حسین برخورداری |
| موضوع | امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب|انتشارات انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۰۹-۱۷۱۸-۳ |
| شماره ملی | ۴۱۳۱۶۹۸ |
امامت سر خاتمیت کتابی است به زبان فارسی که به بررسی خاتمیت و نقش بنیادین آن در برخی از مهمترین مباحث کلامی نظیر نبوت و امامت می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر عباس جوارشکیان است و مؤسسه بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
درباره کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص خاتمیت ارائه شده که مهمترین دلیل حقانیت شیعه و محکم‌ترین استدلال امامت بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه مسلمانان است. ابتدا ادله اثبات نبوت از منظر حکما و متکلمان بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی دین اثبات شده است. سپس نظریات اقبال، شریعتی و مطهری در خصوص مناط و ملاک خاتمیت نقد و بررسی شده است. در ادامه سر خاتمیت بر پایه سازوکار فهم متون مقدس به ویژه قرآن کریم تبیین شده است. در فصل بعدی، به مقامات و شئون رسول اکرم(ص) نسبت به قرآن کریم پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی شیعه در دوره غیبت، تحلیل جدیدی از اجتهاد ارائه می‌شود»[۲].
فهرست کتاب
- سخنی با خواننده
- پیش‌گفتار
- نسبت خاتمیت و امامت
- طرح مسئله خاتمیت
- معرفی فصول کتاب
- ابعاد نوآوری اثر
- فصل اول: نیاز به دین
- قلمرو و جایگاه دین در زندگی انسان
- ضرورت و دوام نیازمندی به دین
- ادله اثبات ضرورت دین
- چگونگی نیاز انسان به دین از منظر ادله کلامی و فلسفی نبوت
- دلیل متکلمان
- اثبات و تبیین مقدمه اول (لطف بودن ارسال انبیا)
- اثبات و تبیین مقدمه دوم (وجوب لطف بر خداوند)
- ادله حکما
- استدلال نخست بقای نوع بشر
- اثبات مقدمات
- استدلال دوم نیل به سعادت
- سعادت اخروی
- استدلال سوم نیل به تکامل
- استدلال چهارم تربیت و تعالی روحی و معنوی انسان
- غایت تربیت انسان
- کمال نهایی و سعادت حقیقی انسان
- لوازم و شرایط نیل به سعادت نهایی
- حوزه توانایی‌های علمی و عملی انسان
- ظرفیت و قابلیت دین در تربیت انسان
- ویژگی‌های مربی حقیقی
- جمع بندی.
- فصل دوم: نیاز حداکثری به دین
- بررسی تلقی حداقلی از دین
- یکم دین و حداقل‌های لازم برای زندگی انسانی
- دوم اصل دین، هسته مشترک همه ادیان الهی
- سوم اساس دیانت و ذاتی دین (مقاصد اصلی شرع)
- نیاز حداکثری به دین در ادله نبوت
- مبانی نظری نگرش حداقلی و حداکثری به دین
- دلایل حداکثری بودت قلمرو دین
- لوازم نیاز حداکثری به دین
- کمال حداکثری دین
- جوهره حداکثری دین
- ربط حداکثری علم و دین
- اجتهاد حداکثری
- ضرورت اجتهاد حداکثری بر پایه استفاده از همه دانش‌های بشری
- سعادت حداکثری
- نخست سنخ و واحد کمالات دنیوی و اخروی
- دوم آثار دنیوی کمالات اخروی
- سوم حقیقت معنوی و روحی سعادتمندی دنیوی
- چهارم وابستگی سعادت دنیوی به سعادت اخروی
- پنجم سعادت دنیوی مقدمه لازم برای سعادت اخروی
- ششم مطلوبیت بالعرض سعادت دنیوی
- فصل سوم: فلسفه خاتمیت
- مناط و ملاک خاتمیت
- اتمام و اکمال وحی در نظریه‌های خاتمیت
- اتمام و اکمال وحی رکن اصلی و ضروری خاتمیت
- دو رکن اصلی خاتمیت
- بررسی نظریهبلوغ عقلی
- بلوغ عقلی از نظر اقبال
- پیان دیانت
- تفاوت دیدگاه اقبال و شهید مطهری
- نقد و بررسی نظریهبلوغ عقلی
- نقد تلقی اقبال
- نقد نظریهشهید مطهری
- بررسی ویژگی اول (توانایی حفظ کتاب آسمانی)
- بررسی ویژگی دوم (قابلیت پذیرش برنامه کامل)
- بررسی ویژگی سوم (قدرت اجتهاد)
- نقد نظریه اسلام علت بلوغ عقلی
- نقد و بررسی
- نسبت بلوغ عقلی و خرد استقرائی
- اجتهاد و بلوغ عقلی
- قراین و شواهد عدم بلوغ عقلی بشر در عصر غیبت
- توابع نظریهبلوغ عقلی
- نظریه بلوغ نسبی و مطلق
- تلقی نادرست از دوره غیبت
- کمال و نقص شریعت در دوره غیبت
- امامت سر خاتمیت
- مغالطه نبوت و حجیت.
- فصل چهارم: مبانی فهم متون و حیاتی و قدسی
- مقدمه
- چیستی معنا و راه پی بردن به مبانی واژه‌ها
- خواستگاه معنا (صور ذهنی واژه‌ها)
- نحوه مواضعه الفاظ (پایگاه حسی و تجربی وضع)
- وحدت در عین کثرت تعینی معنا
- منزل و جایگاه معنا
- ساز و کار فهم از طریق زبان و کتابت
- نحوه فهم متون وحیانی
- تفاوت متون وحیانی با متون بشری
- مخاطب وحی
- فصل پنجم: تلازم خاتمیت و امامت و فهم دین
- حقیقت قرآن (حقیقت کتاب و کتاب حقیقی)
- صاحب مقام تنزیل و تبیین
- خاتمیت و ضرورت استمرار مقام تبیین
- امامت و ضرورت بهره‌مندی از حقایق قرآنی
- اصالت چهره زبانی وحی
- ادله ملاک خاتمیت بودن امامت
- دلیل بقا و حفظ و حی
- دلیل تبیین
- دلیل تأویل (مقام راسخون در علم)
- لزوم وجود مرجعیت دینی (حجیت در مقام رفع اختلاف و خطا)
- لزوم وجود حجت بالغه الهی در زمین
- رهبری و ولایت انسان‌ها (مقام هدایت به امر)
- از حیث تربیت معنوی فردی
- از حیث رهبری اجتماعی و زمان‌داری جامعه
- وساطت فیض
- فصل ششم: اجتهاد امامت
- تفسیر متون وحیانی در پرتو امامت
- واقعیت زنده و بالفعل مواضعات زبانی
- مولف‌گرایی مفسر محور
- تاریخیت فهم
- واقعیت مشترک و واحد متن و فهم
- غیبت باوری در ساحت متن و معنا شرایط روحی و روانی درک متن
- شرایط درک معانی قدسی
- تجربه اتحادی با مولف
- ولایت، محور و اساس فهم قرآن
- ولایت
- مولفه‌های اساسی اجتهاد
- دفع یک توهم
- خلاصه مطالب فصل
- کتاب‌‌‌‌‌نامه[۱]
درباره پدیدآورنده
دکتر عباس جوارشکیان، تحصیلات دانشگاهی خود در مقطع دکتری فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند.[۳] او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت»، «خاتمیت از منظر متفکران معاصر»، «امامت سر خاتمیت»، «بررسی تطبیقی سیر از کثرت به وحدت در هستی شناسی افلاطون و ملاصدرا» و «چیستی و هستی ماده» برخی از این آثار است.[۴]
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- کتابهای عباس جوارشکیان
- آثار عباس جوارشکیان
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- آثار خاتمیت
- کتابشناسی کتابهای خاتمیت
- کتابشناسی کتابهای خاتمیت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات بوستان کتاب
- کتابشناسی کتابهای امامت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در سال ۱۳۹۴
- کتابشناسی کتابهای موجود در کتابخانه دانشنامه