کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> | {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = کلام نوین اسلامی: نبوت | | عنوان = کلام نوین اسلامی: [[نبوت]]شناسی، [[امامت]]شناسی | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 426310763.jpg | | تصویر = 426310763.jpg | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = ۲۵۲۰۶۷۲ | | شماره ملی = ۲۵۲۰۶۷۲ | ||
}} | }} | ||
'''کلام نوین اسلامی: نبوت | '''کلام نوین اسلامی: [[نبوت]]شناسی، [[امامت]]شناسی'''، جلد دوم از کتاب سه جلدی '''[[کلام نوین اسلامی (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]''' است که با زبان فارسی به بررسی برخی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه [[امامیه]] در موضوع [[نبوت]] و [[امامت]]، می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالحسین خسروپناه]] است و [[تعلیم و تربیت اسلامی]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[https://www.gisoom.com/book/11154024/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AC%D9%84%D8%AF-2/ وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
کتاب حاضر، مروری است بر بعضی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع نبوت و امامت. در این اثر ابتدا به بیان برخی از مسایل مربوط به | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، مروری است بر بعضی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع [[نبوت]] و [[امامت]]. در این اثر ابتدا به بیان برخی از مسایل مربوط به [[پیامبر]]شناسی و [[نبوت]] عامه و خاصه پرداخته شده و ادله ضرورت [[وحی]] و ارسال پیامبران الهی بیان شده و پس از آن دلایل [[امامت]] و ضرورت آن و اثبات [[امامت]] امامان دوازده‌گانه بیان شده است. | ||
امامان دوازده‌گانه بیان شده است. | |||
در زمینه نبوت و ضرورت آن نویسنده به بیان قاعده لطف پرداخته و بر اساس برهان حكمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی به اثبات ضرورت آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده در این زمینه را پاسخ گفته است. آنگاه به اثبات نبوت رسول خدا {{صل}} پرداخته و شواهد و قرائن متعددی در این زمینه و همچنین نص وارد شده در مورد نبوت ایشان را بررسی نموده است. وی در ادامه این بحث به تبیین اهمیت و ضرورت وحی و ماهیت فوق بشری آن پرداخته و ویژگی‌های وحی نبوی و شخص پیامبر {{صل}} به ویژه عصمت او را بیان نموده است. در بخش دوم از این نوشتار وی به بیان ادله مربوط به خاتمیت نبوت با به اتمام رسیدن نبوت پیامبر اسلام {{صل}} پرداخته و پس از آن نیز دلایل ضرورت امامت عامه و اثبات امامت خاصه امام علی {{ع}} و فرزندان معصوم ایشان را بیان نموده است. وی در این زمینه به اثبات مشروعیت امامت و ادله قرآنی، روایی و عقلانی آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده از سوی معتزله و اشاعره را نقد نموده | در زمینه [[نبوت]] و ضرورت آن نویسنده به بیان قاعده لطف پرداخته و بر اساس برهان حكمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی به اثبات ضرورت آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده در این زمینه را پاسخ گفته است. آنگاه به اثبات نبوت [[پیامبر|رسول خدا]]{{صل}} پرداخته و شواهد و قرائن متعددی در این زمینه و همچنین نص وارد شده در مورد نبوت ایشان را بررسی نموده است. وی در ادامه این بحث به تبیین اهمیت و ضرورت [[وحی]] و ماهیت فوق بشری آن پرداخته و ویژگی‌های [[وحی]] نبوی و شخص [[پیامبر]]{{صل}} به ویژه [[عصمت]] او را بیان نموده است. در بخش دوم از این نوشتار وی به بیان ادله مربوط به خاتمیت نبوت با به اتمام رسیدن [[نبوت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} پرداخته و پس از آن نیز دلایل ضرورت [[امامت]] عامه و اثبات [[امامت]] خاصه [[امام علی]]{{ع}} و فرزندان معصوم ایشان را بیان نموده است. وی در این زمینه به اثبات مشروعیت امامت و ادله قرآنی، روایی و عقلانی آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده از سوی معتزله و اشاعره را نقد نموده است <ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10116716 وبگاه پارسا]</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
* درآمد سخن؛ | * درآمد سخن؛ | ||
* '''تبیین نبوت در معارف اسلامی:''' | * '''تبیین نبوت در معارف اسلامی:''' | ||
* تبیین وحیانی | * تبیین وحیانی [[نبوت]]؛ | ||
* تبیین کلامی | * تبیین کلامی [[نبوت]]؛ | ||
* تبیین عرفانی | * تبیین عرفانی [[نبوت]]؛ | ||
* '''دلایل ضرورت برانگیختن پیامبران:''' | * '''دلایل ضرورت برانگیختن پیامبران:''' | ||
* ضرورت وحیانی بعثت پیامبران؛ | * ضرورت وحیانی بعثت پیامبران؛ | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
* <small>دلیل لطف؛</small> | * <small>دلیل لطف؛</small> | ||
* <small>برهان حکمت؛</small> | * <small>برهان حکمت؛</small> | ||
* <small>دلیل کارکرد | * <small>دلیل کارکرد [[نبوت]]؛</small> | ||
* <small>دلیل نیازمندی؛</small> | * <small>دلیل نیازمندی؛</small> | ||
* ضرورت فلسفی بعثت پیامبران: | * ضرورت فلسفی بعثت پیامبران: | ||
* <small>تبیین | * <small>تبیین [[فارابی]]؛</small> | ||
* <small>تبیین | * <small>تبیین [[بوعلی سینا]]؛</small> | ||
* <small>تبیین شهاب‌الدین سهروردی؛</small> | * <small>تبیین شهاب‌الدین سهروردی؛</small> | ||
* <small>تبیین صدرالمتألهین | * <small>تبیین [[صدرالمتألهین شیرازی]]؛</small> | ||
* ضرورت عرفانی بعثت پیامبران؛ | * ضرورت عرفانی بعثت پیامبران؛ | ||
* شبهه‌های ضرورت بعثت پیامبران: | * شبهه‌های ضرورت بعثت پیامبران: | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
* <small>جمع قرائن و شواهد.</small> | * <small>جمع قرائن و شواهد.</small> | ||
====گفتار چهاردهم: ویژگی‌های پیامبران==== | ====گفتار چهاردهم: ویژگی‌های پیامبران==== | ||
* '''اول: حقیقت وحی:''' | * '''اول: حقیقت [[وحی]]:''' | ||
* معانی لغوی؛ | * معانی لغوی؛ | ||
* معانی قرآنی | * معانی قرآنی [[وحی]]؛ | ||
* وحی و | * [[وحی]] و [[الهام]]؛ | ||
* وحی در حکمت اسلامی؛ | * وحی در حکمت اسلامی؛ | ||
* انواع وحی نبوی؛ | * انواع [[وحی]] نبوی؛ | ||
* ویژگی‌های وحی نبوی: | * ویژگی‌های [[وحی]] نبوی: | ||
* <small>الف) درونی بودن | * <small>الف) درونی بودن [[وحی]]؛</small> | ||
* <small>ب) معلم الهی داشتن؛</small> | * <small>ب) معلم الهی داشتن؛</small> | ||
* <small>ج) استشعار وحی نبوی؛</small> | * <small>ج) استشعار [[وحی]] نبوی؛</small> | ||
* <small>د) واسطه | * <small>د) واسطه [[وحی]]؛</small> | ||
*'''دوم: عصمت پیامبران:''' | *'''دوم: [[عصمت]] پیامبران:''' | ||
* رهیافت‌های | * رهیافت‌های [[عصمت]]؛ | ||
* گستره عصمت پیامبران؛ | * گستره [[عصمت]] پیامبران؛ | ||
* دلایل عصمت پیامبران؛ | * دلایل [[عصمت]] پیامبران؛ | ||
*'''سوم: دانش و حکمت:''' | *'''سوم: دانش و حکمت:''' | ||
* گستره علم نبوی؛ | * گستره علم نبوی؛ | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۲: | ||
* <small>کتاب آسمانی.</small> | * <small>کتاب آسمانی.</small> | ||
====گفتار شانزدهم: چالشهای پیامبری==== | ====گفتار شانزدهم: چالشهای پیامبری==== | ||
* '''چالشهای تفسیری وحی:''' | * '''چالشهای تفسیری [[وحی]]:''' | ||
* شخصیت باطنی پیامبر {{صل}}؛ | * شخصیت باطنی [[پیامبر]]{{صل}}؛ | ||
* وحی نفسی؛ | * وحی نفسی؛ | ||
* نبوغ بشری؛ | * نبوغ بشری؛ | ||
* تجربه دینی؛ | * تجربه دینی؛ | ||
*'''چالشهای عصمت پیامبران:''' | *'''چالشهای عصمت پیامبران:''' | ||
* شبهه عصمت آدم {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت آدم]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت نوح {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت نوح]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت ابراهیم {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت ابراهیم]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت یونس {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت یونس]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت موسی {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت موسی]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت یوسف {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت یوسف]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت سلیمان {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت سلیمان]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت داوود {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت داوود]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت ایوب {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت ایوب]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت زکریا {{ع}}؛ | * شبهه عصمت [[حضرت زکریا]]{{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت نبی‌خاتم {{صل}}؛ | * شبهه عصمت [[پیامبر|نبی‌خاتم]]{{صل}}؛ | ||
*'''چالش صیانت قرآن:''' | *'''چالش صیانت قرآن:''' | ||
* معانی تحریف؛ | * معانی تحریف؛ | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۴: | ||
* دلایل صیانت قرآن: | * دلایل صیانت قرآن: | ||
<small>۱. گواهی تاریخ؛</small> | <small>۱. گواهی تاریخ؛</small> | ||
<small>۲. برهان عقلی؛</small> | <small>۲. برهان عقلی؛</small> | ||
<small>۳. دلیل اعجاز قرآن؛</small> | <small>۳. دلیل اعجاز قرآن؛</small> | ||
<small>۴. دلیل روایی؛</small> | <small>۴. دلیل روایی؛</small> | ||
*'''چالشهای مستشرقان:''' | *'''چالشهای مستشرقان:''' | ||
* شبهه | * شبهه [[ورقة بن نوفل]]؛ | ||
* چالش مصادر قرآن؛ | * چالش مصادر قرآن؛ | ||
* چالش قرآن و فرهنگ زمانه: | * چالش قرآن و فرهنگ زمانه: | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۵: | ||
* دیدگاه حکما؛ | * دیدگاه حکما؛ | ||
* دیدگاه عرفا؛ | * دیدگاه عرفا؛ | ||
* دیدگاه | * دیدگاه [[اقبال لاهوری]]؛ | ||
* دیدگاه دکتر | * دیدگاه دکتر [[شریعتی]]؛ | ||
* دیدگاه استاد | * دیدگاه استاد [[مرتضی مطهری|مطهری]]؛ | ||
* جمع‌بندی؛ | * جمع‌بندی؛ | ||
*'''شبهات خاتمیت:''' | *'''شبهات خاتمیت:''' | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۴: | ||
* سوم: شبهه بهائیت؛ | * سوم: شبهه بهائیت؛ | ||
* چهارم: فروکاستن وحی به تجربه دینی. | * چهارم: فروکاستن وحی به تجربه دینی. | ||
===بخش پنجم: | ===بخش پنجم: [[امامت]]شناسی=== | ||
====گفتار هجدهم: امامت عامه==== | ====گفتار هجدهم: [[امامت]] عامه==== | ||
* '''حقیقت امامت:''' | * '''حقیقت [[امامت]]:''' | ||
* تعریف | * تعریف [[امامت]]؛ | ||
* مؤلفه‌های مشترک | * مؤلفه‌های مشترک [[امامت]]؛ | ||
* مؤلفه‌های اختصاصی امامت شیعی؛ | * مؤلفه‌های اختصاصی [[امامت]] شیعی؛ | ||
* سه پرسش اساسی؛ | * سه پرسش اساسی؛ | ||
* '''مشروعیت امامت:''' | * '''مشروعیت [[امامت]]:''' | ||
* دلیل | * دلیل اهل حدیث؛ | ||
* دلیل معتزله؛ | * دلیل معتزله؛ | ||
* دلایل اشاعره؛ | * دلایل اشاعره؛ | ||
* دلایل شیعه؛ | * دلایل شیعه؛ | ||
* '''عصمت امام:''' | * '''عصمت [[امام]]:''' | ||
* تحلیل عصمت؛ | * تحلیل عصمت؛ | ||
* گستره عصمت؛ | * گستره عصمت؛ | ||
| خط ۱۸۶: | خط ۱۸۲: | ||
* دلیل تسلسل؛ | * دلیل تسلسل؛ | ||
* دلیل حافظ دین و شریعت؛ | * دلیل حافظ دین و شریعت؛ | ||
* '''علم امام:''' | * '''[[علم امام]]:''' | ||
* دلایل علم | * دلایل [[علم امام]]؛ | ||
* گستره علم | * گستره [[علم امام]]؛ | ||
* منابع علم امام: | * منابع [[علم امام]]: | ||
* <small>قرآن؛</small> | * <small>قرآن؛</small> | ||
* <small>علم نبوی؛</small> | * <small>علم نبوی؛</small> | ||
* <small>جامعه امام علی {{ع}}؛</small> | * <small>جامعه [[امام علی]]{{ع}}؛</small> | ||
* <small>منبع جفر؛</small> | * <small>منبع جفر؛</small> | ||
* <small>مصحف فاطمه | * <small>[[مصحف فاطمه]]{{س}}؛</small> | ||
* <small>محدّث بودن؛</small> | * <small>محدّث بودن؛</small> | ||
* <small>افضلیت | * <small>افضلیت [[امام]]؛</small> | ||
* نص و نصب امام. | * نص و نصب [[امام]]. | ||
====گفتار نوزدهم: امامت خاصه==== | ====گفتار نوزدهم: [[امامت]] خاصه==== | ||
* افضلیت | * افضلیت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}؛ | ||
* نقد ابوبکر؛ | * نقد ابوبکر؛ | ||
* آیه تطهیر؛ | * آیه تطهیر؛ | ||
نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۹
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| کلام نوین اسلامی: نبوت‌شناسی، امامتشناسی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالحسین خسروپناه |
| موضوع | نبوت، پیامبر خاتم، امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی|انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی]][[رده:انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۱ ش |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۹۳۳۸۰۱۶ |
| شماره ملی | ۲۵۲۰۶۷۲ |
کلام نوین اسلامی: نبوت‌شناسی، امامتشناسی، جلد دوم از کتاب سه جلدی کلام نوین اسلامی است که با زبان فارسی به بررسی برخی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع نبوت و امامت، می‌پردازد. این کتاب اثر عبدالحسین خسروپناه است و تعلیم و تربیت اسلامی نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، مروری است بر بعضی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع نبوت و امامت. در این اثر ابتدا به بیان برخی از مسایل مربوط به پیامبرشناسی و نبوت عامه و خاصه پرداخته شده و ادله ضرورت وحی و ارسال پیامبران الهی بیان شده و پس از آن دلایل امامت و ضرورت آن و اثبات امامت امامان دوازده‌گانه بیان شده است.
در زمینه نبوت و ضرورت آن نویسنده به بیان قاعده لطف پرداخته و بر اساس برهان حكمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی به اثبات ضرورت آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده در این زمینه را پاسخ گفته است. آنگاه به اثبات نبوت رسول خدا(ص) پرداخته و شواهد و قرائن متعددی در این زمینه و همچنین نص وارد شده در مورد نبوت ایشان را بررسی نموده است. وی در ادامه این بحث به تبیین اهمیت و ضرورت وحی و ماهیت فوق بشری آن پرداخته و ویژگی‌های وحی نبوی و شخص پیامبر(ص) به ویژه عصمت او را بیان نموده است. در بخش دوم از این نوشتار وی به بیان ادله مربوط به خاتمیت نبوت با به اتمام رسیدن نبوت پیامبر اسلام(ص) پرداخته و پس از آن نیز دلایل ضرورت امامت عامه و اثبات امامت خاصه امام علی(ع) و فرزندان معصوم ایشان را بیان نموده است. وی در این زمینه به اثبات مشروعیت امامت و ادله قرآنی، روایی و عقلانی آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده از سوی معتزله و اشاعره را نقد نموده است [۲].
فهرست کتاب
- درآمد سخن؛
بخش چهارم: نبوت‌شناسی
گفتار سیزدهم: نبوت عامه
- درآمد سخن؛
- تبیین نبوت در معارف اسلامی:
- تبیین وحیانی نبوت؛
- تبیین کلامی نبوت؛
- تبیین عرفانی نبوت؛
- دلایل ضرورت برانگیختن پیامبران:
- ضرورت وحیانی بعثت پیامبران؛
- ضرورت کلامی بعثت پیامبران:
- دلیل لطف؛
- برهان حکمت؛
- دلیل کارکرد نبوت؛
- دلیل نیازمندی؛
- ضرورت فلسفی بعثت پیامبران:
- تبیین فارابی؛
- تبیین بوعلی سینا؛
- تبیین شهاب‌الدین سهروردی؛
- تبیین صدرالمتألهین شیرازی؛
- ضرورت عرفانی بعثت پیامبران؛
- شبهه‌های ضرورت بعثت پیامبران:
- شبهه نیاز به بعثت؛
- شبهه نفی ضرورت بعثت؛
- شبهه نظام‌های غیردینی؛
- شبهه برهان حکمت‌الهی؛
- راه‌های اثبات پیامبری:
- معجزه ؛
- نص پیامبر سابق؛
- جمع قرائن و شواهد.
گفتار چهاردهم: ویژگی‌های پیامبران
- اول: حقیقت وحی:
- معانی لغوی؛
- معانی قرآنی وحی؛
- وحی و الهام؛
- وحی در حکمت اسلامی؛
- انواع وحی نبوی؛
- ویژگی‌های وحی نبوی:
- الف) درونی بودن وحی؛
- ب) معلم الهی داشتن؛
- ج) استشعار وحی نبوی؛
- د) واسطه وحی؛
- دوم: عصمت پیامبران:
- رهیافت‌های عصمت؛
- گستره عصمت پیامبران؛
- دلایل عصمت پیامبران؛
- سوم: دانش و حکمت:
- گستره علم نبوی؛
- منابع علم انبیا؛
- چهارم: حسن خلق پیامبران؛
- پنجم: گفتار صادق؛
- ششم: پذیرای امتحان‌الهی؛
- هفتم: امانت‌داری؛
- هشتم: نیکوکاری؛
- نهم: خشیت انحصاری الهی؛
- دهم: اخلاص؛
- یازدهم: توکل بر خداوند؛
- دوازدهم: ناصحان دلسوز؛
- سیزدهم: قدرت و بصیرت؛
- چهاردهم: صبر و تحمل.
گفتار پانزدهم: نبوت رسول گرامی اسلام (ص)
- دلیل نخست: واکاوی شخصیت پیامبر (ص)؛
- دلیل دوم: بشارت‌های پیامبران پیشین؛
- دلیل سوم: برهان از طریق گروندگان؛
دلیل چهارم: برهان اعجاز:
- اخبارهای غیبی؛
- اعجاز عملی؛
- رخدادهای شگفت‌انگیز؛
- کتاب آسمانی.
گفتار شانزدهم: چالشهای پیامبری
- چالشهای تفسیری وحی:
- شخصیت باطنی پیامبر(ص)؛
- وحی نفسی؛
- نبوغ بشری؛
- تجربه دینی؛
- چالشهای عصمت پیامبران:
- شبهه عصمت حضرت آدم(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت نوح(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت ابراهیم(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت یونس(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت موسی(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت یوسف(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت سلیمان(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت داوود(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت ایوب(ع)؛
- شبهه عصمت حضرت زکریا(ع)؛
- شبهه عصمت نبی‌خاتم(ص)؛
- چالش صیانت قرآن:
- معانی تحریف؛
- دیدگاه دانشمندان امامیه؛
- دلایل صیانت قرآن:
۱. گواهی تاریخ؛ ۲. برهان عقلی؛ ۳. دلیل اعجاز قرآن؛ ۴. دلیل روایی؛
- چالشهای مستشرقان:
- شبهه ورقة بن نوفل؛
- چالش مصادر قرآن؛
- چالش قرآن و فرهنگ زمانه:
- تاثیر‌پذیری زبانی قرآن از فرهنگ زمانه؛
- تأثیرپذیری علمی قرآن از فرهنگ زمانه؛
- تأثیرپذیری معرفتی قرآن از فرهنگ زمانه؛
- تأثیرپذیری حقوقی قرآن از فرهنگ زمانه؛
- تأثیرپذیری فقهی قرآن از فرهنگ زمانه؛
- نتیجه.
گفتار هفدهم: خاتمیت پیامبری
- پیشینه خاتمیت؛
- دلایل خاتمیت؛
- تبیین‌های خاتمیت:
- دیدگاه مفسران؛
- دیدگاه متکلمان؛
- دیدگاه حکما؛
- دیدگاه عرفا؛
- دیدگاه اقبال لاهوری؛
- دیدگاه دکتر شریعتی؛
- دیدگاه استاد مطهری؛
- جمع‌بندی؛
- شبهات خاتمیت:
- اول: زنده بودن برخی انبیا؛
- دوم: استدلال قرآنی؛
- سوم: شبهه بهائیت؛
- چهارم: فروکاستن وحی به تجربه دینی.
بخش پنجم: امامتشناسی
گفتار هجدهم: امامت عامه
- حقیقت امامت:
- تعریف امامت؛
- مؤلفه‌های مشترک امامت؛
- مؤلفه‌های اختصاصی امامت شیعی؛
- سه پرسش اساسی؛
- مشروعیت امامت:
- دلیل اهل حدیث؛
- دلیل معتزله؛
- دلایل اشاعره؛
- دلایل شیعه؛
- عصمت امام:
- تحلیل عصمت؛
- گستره عصمت؛
- دلایل عصمت امامان؛
- دلیل تسلسل؛
- دلیل حافظ دین و شریعت؛
- علم امام:
- دلایل علم امام؛
- گستره علم امام؛
- منابع علم امام:
- قرآن؛
- علم نبوی؛
- جامعه امام علی(ع)؛
- منبع جفر؛
- مصحف فاطمه(س)؛
- محدّث بودن؛
- افضلیت امام؛
- نص و نصب امام.
گفتار نوزدهم: امامت خاصه
- افضلیت امیرالمؤمنین(ع)؛
- نقد ابوبکر؛
- آیه تطهیر؛
- تبیین استدلال؛
- شبهه‌های اهل‌سنت:
- آیه ولایت؛
- حدیث غدیر؛
- حدیث ثقلین؛
- حدیث ولایت؛
- حدیث لوح؛
- احادیث ائمه‌اثناعشر؛
- دیدگاه اهل‌سنت؛
- دیدگاه شیعه.
گفتار بیستم: مهدویّت
- موعودگرایی در ادیان؛
- مهدویت در اهل‌سنت؛
- مهدویت شیعی؛
- فلسفه غیبت؛
- فهرست منابع.[۳]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه (متولد ۱۳۴۵ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، حسین وحید خراسانی، ناصر مکارم شیرازی، عبدالله جوادی آملی و حسن حسن‌زاده آملی پیگیری کرد. او هم اکنون امام جمعه موقت دزفول و رییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، دبیر و نایب رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره است. معاونت آموزشی حوزه علمیه دزفول، مسئول اداره پژوهشی معاونت پژوهشی نهاد رهبری در دانشگاه‌ها، قائم مقام مركز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه قم، عضو تحریریه نشریات قبسات، پژوهش‌نامه معارف قرآنی، پژوهش‌های تربیت اسلامی و عضو شورای پژوهشی سازمان بسیج اساتید از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد.
او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آسیب‌شناسی جامعه دینی»، «جامعه علوى در نهج‌البلاغه»، «نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل»، «مشروعیت حكومت ولایى»، «ماهیت وحی در حکمت اسلامی»، «منابع علم امامان شیعه» و «اصلاحات از منظر امام على(ع)» برخی از این آثار است.[۴]
کتاب‌های و ابسته
- اصل مجموعه؛
- کلام نوین اسلامی ج۱ (کتاب)؛
- کلام نوین اسلامی ج۳ (کتاب).
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت عبدالحسین خسروپناه
- آثار امامت و ولایت عبدالحسین خسروپناه
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰
- کتابشناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتاب‌های امامت انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی
- آثار نبوت
- کتابشناسی کتاب‌های نبوت
- کتابشناسی کتاب‌های نبوت به زبان فارسی
- آثار پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتاب‌های پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتاب‌های پیامبر خاتم به زبان فارسی