ابوجعفر انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوجعفر انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | # [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوجعفر انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۶
مقدمه
از میان صحابه‌نگاران مشهور، فقط ابن حجر[۱] ابوجعفر را صحابی می‌داند. خود او هم ضمن تأکید بر دانسته نشدن نسبش، آورده است گزارش‌ها و مؤیداتی از وی - چون دیدن ابوبکر و علی(ع) - وجود دارد که نشان می‌دهد او در عهد رسول خدا(ص) زاده شده است. البته ابن حجر یاد آوری کرده که ابواحمد حاکم میان این شخص که شاهد قتل عثمان بوده و فرد دیگری به همین نام که از ابوهریره روایت نقل کرده، فرق گذاشته است. از نقل‌های ابوجعفر یکی آن است که وی می‌گوید: ابوبکر را دیدم که موی سر و روی او چون شعله‌های آتش سرخ بود[۲] همچنین از وی نقل شده که علی(ع) را روز کشته شدن عثمان مشاهده کرده که عمامه‌ای سیاه بر سر داشته و با شنیدن خبر قتل وی، اظهار تأسف کرده است[۳]. ناقل حدیث ابوجعفر انصاری را، ثابت بن عبید دانسته‌اند[۴]. قابل ذکر آنکه در برخی منابع، از صحابه‌ای به نام ابوجعفر مدنی مؤذن یاد شده که ناقل حدیث از ابوهریره بوده و از او نیز یحیی بن ابی کثیر، روایت کرده و احادیث منسوب به وی، با فرد یاد شده متفاوت است. از این‌رو، اینها باید دو نفر باشند.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۶۴-۶۳.
- ↑ مزی، ج۳، ص۵۰۶؛ ذهبی، ج۲، ص۱۵۵.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۱۸۹ و ج۵، ص۱۰؛ ابن شبه، ج۴، ص۱۲۲۹؛ ابن عساکر ج۳۹، ص۴۴۸؛ مزی، ج۱۹، ص۴۵۶.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۲۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۵۴؛ ابن عساکر، ج۶۹، ص۴۴؛ مزی، ج۳۳، ص۱۹۱.
- ↑ سامانی، سید محمود، مقاله «ابوجعفر انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۱۴.