اثبج عبدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ':2.jpg' به ':IM009658.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴.</ref> از [[مسند]] [[ابوداود طیالسی]] نقل کرده که ام‌ابان، دختر [[وازع بن زارع]] گفته است: هنگامی که جدم زارع برای [[اظهار اسلام]] خدمت [[رسول خدا]]{{صل}} رسید، پسر [[برادر]] او اَثبَج نیز همراهش بود و با هم مسلمان شدند. عده‌ای این داستان را به اشج <ref>منذر بن عاصم یا عامر بن منذر.</ref> نسبت داده‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۳، ص۳۰۵؛ طبرانی، ج۵، ص۲۷۵؛ ابن ماکولا، ج۳، ص۳۷۶؛ ابن حجر، فتح، ج۸، ص۶۷؛ ابن کثیر، ج۵، ص۵۷.</ref> که با توجه به نسبت این داستان به هر دو، باید اَثبَج و اشجع، یکی به دیگری تصحیف شده باشد. افزون بر اینکه عبدی بودن هر دو، تصحیف را درباره آنها تقویت می‌کند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۳۸.</ref>. در مقابل، آنچه دو نفر بودن اشج و اثبج را تقویت می‌کند، وجود گزارش‌هایی درباره اشج است که اولاً او را بزرگ [[قوم]] دانسته‌اند که همراه [[قبیله]] خود خدمت رسول خدا{{صل}} رسید، و دیگر اینکه روایتی را که به اشج نسبت داده‌اند، به اثبج نسبت نداده‌اند. با این حال، احتمال اول، بر قوت خود باقی است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اثبج عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۹.</ref> | ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴.</ref> از [[مسند]] [[ابوداود طیالسی]] نقل کرده که ام‌ابان، دختر [[وازع بن زارع]] گفته است: هنگامی که جدم زارع برای [[اظهار اسلام]] خدمت [[رسول خدا]]{{صل}} رسید، پسر [[برادر]] او اَثبَج نیز همراهش بود و با هم مسلمان شدند. عده‌ای این داستان را به اشج <ref>منذر بن عاصم یا عامر بن منذر.</ref> نسبت داده‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۳، ص۳۰۵؛ طبرانی، ج۵، ص۲۷۵؛ ابن ماکولا، ج۳، ص۳۷۶؛ ابن حجر، فتح، ج۸، ص۶۷؛ ابن کثیر، ج۵، ص۵۷.</ref> که با توجه به نسبت این داستان به هر دو، باید اَثبَج و اشجع، یکی به دیگری تصحیف شده باشد. افزون بر اینکه عبدی بودن هر دو، تصحیف را درباره آنها تقویت می‌کند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۳۸.</ref>. در مقابل، آنچه دو نفر بودن اشج و اثبج را تقویت می‌کند، وجود گزارش‌هایی درباره اشج است که اولاً او را بزرگ [[قوم]] دانسته‌اند که همراه [[قبیله]] خود خدمت رسول خدا{{صل}} رسید، و دیگر اینکه روایتی را که به اشج نسبت داده‌اند، به اثبج نسبت نداده‌اند. با این حال، احتمال اول، بر قوت خود باقی است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اثبج عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۲
مقدمه
نام وی دانسته نیست. احتمالاً به علت گوژپشتی، به اثبج ملقب شده است، اما عبدی به کسانی گفته می‌شود که نسب به عبدالقیس می‌برند[۱].
به نقل ابن حجر[۲]، ماوردی و ابن فتحون [۳] او را از صحابه رسول خدا(ص) دانسته است. ابن حبان[۴] گفته است: او برای اسلام آوردن و درخواست کمک، خدمت رسول الله(ص) رسید و مسلمان شد.
ابن حجر[۵] از مسند ابوداود طیالسی نقل کرده که ام‌ابان، دختر وازع بن زارع گفته است: هنگامی که جدم زارع برای اظهار اسلام خدمت رسول خدا(ص) رسید، پسر برادر او اَثبَج نیز همراهش بود و با هم مسلمان شدند. عده‌ای این داستان را به اشج [۶] نسبت داده‌اند[۷] که با توجه به نسبت این داستان به هر دو، باید اَثبَج و اشجع، یکی به دیگری تصحیف شده باشد. افزون بر اینکه عبدی بودن هر دو، تصحیف را درباره آنها تقویت می‌کند[۸]. در مقابل، آنچه دو نفر بودن اشج و اثبج را تقویت می‌کند، وجود گزارش‌هایی درباره اشج است که اولاً او را بزرگ قوم دانسته‌اند که همراه قبیله خود خدمت رسول خدا(ص) رسید، و دیگر اینکه روایتی را که به اشج نسبت داده‌اند، به اثبج نسبت نداده‌اند. با این حال، احتمال اول، بر قوت خود باقی است.[۹]
منابع
پانویس
- ↑ ابن ماکولا، ج۷، ص۲۵.
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۱۸۴.
- ↑ محمد بن خلف، م ۵۲۰ مؤلف الاستلحاق علی الاستیعاب.
- ↑ ابن حبان، ج۳، ص۱۵.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴.
- ↑ منذر بن عاصم یا عامر بن منذر.
- ↑ ابن ابی عاصم، ج۳، ص۳۰۵؛ طبرانی، ج۵، ص۲۷۵؛ ابن ماکولا، ج۳، ص۳۷۶؛ ابن حجر، فتح، ج۸، ص۶۷؛ ابن کثیر، ج۵، ص۵۷.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۳۸.
- ↑ محمدی، رمضان، مقاله «اثبج عبدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۹.