اسود بن عبدالله سدوسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ':2.jpg' به ':IM009658.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.</ref> نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا ([[عبدالله بن الأسود]]) گفته‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. به همین دلیل، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref> سه مدخل با نام «[[اسود بن عبدالله سدوسی]]»، «[[عبدالله بن الأسود سدوسی]]» و «[[عبدالله بن الأسود مزنی]]» (مزنی را صحیح ندانسته است)<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.</ref> آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از [[قبیله]] بکر بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref> که همراه [[بشیر بن خصاصیه]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} رفتند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. از او [[روایت]] شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا{{صل}} آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن [[حضرت]] فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت [[دعا]] کرد<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۷۱۰.</ref> | [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.</ref> نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا ([[عبدالله بن الأسود]]) گفته‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. به همین دلیل، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref> سه مدخل با نام «[[اسود بن عبدالله سدوسی]]»، «[[عبدالله بن الأسود سدوسی]]» و «[[عبدالله بن الأسود مزنی]]» (مزنی را صحیح ندانسته است)<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.</ref> آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از [[قبیله]] بکر بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref> که همراه [[بشیر بن خصاصیه]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} رفتند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. از او [[روایت]] شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا{{صل}} آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن [[حضرت]] فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت [[دعا]] کرد<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۷۱۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۰
مقدمه
جد وی شعبة بن علقمه[۱] از تیره سدوس، از قبیله بکر بن وائل است[۲]. بنابراین، انتساب او به یمانی از سوی ابن حجر[۳] تنها ناشی از تصحیف یمامه است.
ابونعیم[۴] نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا (عبدالله بن الأسود) گفته‌اند[۵]. به همین دلیل، ابن اثیر[۶] سه مدخل با نام «اسود بن عبدالله سدوسی»، «عبدالله بن الأسود سدوسی» و «عبدالله بن الأسود مزنی» (مزنی را صحیح ندانسته است)[۷] آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از قبیله بکر بود[۸] که همراه بشیر بن خصاصیه نزد رسول خدا(ص) رفتند[۹]. از او روایت شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا(ص) آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن حضرت فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت دعا کرد[۱۰].[۱۱]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۴، ص۷.
- ↑ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.
- ↑ ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.
- ↑ ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۷۱۰.