ابراهیم بن عبدالرحمان عذری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> ==' به '</div> ==') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
ابراهیم بن عبدالرحمان عذری، دمشقی است<ref>ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.</ref> و تنها [[حسن بن عرفه]] که [[راوی حدیث]] اوست، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳؛ ابن عساکر، ج۷، ص۴۰.</ref>. افزون بر اینکه هیچ کس از او در این سخن [[پیروی]] نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref> در [[درستی]] چنین سخنی از ابن عرفه تردید جدی دارد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>. تقریباً تمام [[محدثان]] و تاریخ‌نگاران، بر [[تابعی]] بودن او [[اجماع]] دارند و [[روایت]] او را از [[پیامبر]]، مرسل دانسته‌اند<ref>ابن حبان، ج۴، ص۹ ذهبی، ج۱، ص۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابراهیم بن عبدالرحمان عذری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۰۱.</ref> | ابراهیم بن عبدالرحمان عذری، دمشقی است<ref>ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.</ref> و تنها [[حسن بن عرفه]] که [[راوی حدیث]] اوست، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳؛ ابن عساکر، ج۷، ص۴۰.</ref>. افزون بر اینکه هیچ کس از او در این سخن [[پیروی]] نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref> در [[درستی]] چنین سخنی از ابن عرفه تردید جدی دارد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>. تقریباً تمام [[محدثان]] و تاریخ‌نگاران، بر [[تابعی]] بودن او [[اجماع]] دارند و [[روایت]] او را از [[پیامبر]]، مرسل دانسته‌اند<ref>ابن حبان، ج۴، ص۹ ذهبی، ج۱، ص۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابراهیم بن عبدالرحمان عذری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۰۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
ابراهیم بن عبدالرحمان عذری، دمشقی است[۱] و تنها حسن بن عرفه که راوی حدیث اوست، وی را صحابی دانسته است[۲]. افزون بر اینکه هیچ کس از او در این سخن پیروی نکرده است[۳]. ابن حجر[۴] در درستی چنین سخنی از ابن عرفه تردید جدی دارد[۵]. تقریباً تمام محدثان و تاریخ‌نگاران، بر تابعی بودن او اجماع دارند و روایت او را از پیامبر، مرسل دانسته‌اند[۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳؛ ابن عساکر، ج۷، ص۴۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۹ ذهبی، ج۱، ص۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابراهیم بن عبدالرحمان عذری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۰۱.