خداشناسی توحیدی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== چکیده مقاله == | == چکیده مقاله == | ||
در چکیده این مقاله آمده است: «[[خداشناسی]] و [[توحید الهی]]، رکن و محور اصلی و اساسی منظومه [[فکری]] و [[اجتماعی]] [[امام خمینی]] است. نگارنده با تبیین | در چکیده این مقاله آمده است: «[[خداشناسی]] و [[توحید الهی]]، رکن و محور اصلی و اساسی منظومه [[فکری]] و [[اجتماعی]] [[امام خمینی]] است. نگارنده با تبیین خداشناسی و [[براهین]] [[اثبات وجود خدا]] و [[یگانگی]] [[حق تعالی]] [[کوشش]] میکند تا نشان دهد که [[اندیشه]] اجتماعی و [[رفتاری]] [[امام]] مبتنی بر خداشناسی است. [[شناخت]] و [[اثبات]] [[خداوند]] از مباحث مهم [[دین]] پژوهی است که [[قدمت]] آن به پیشینه [[انسان]] میرسد». | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
* [[لزوم شکر منعم]] | * [[لزوم شکر منعم]] | ||
* [[لزوم]] دفع خطر و آسیب متحمل | * [[لزوم]] دفع خطر و آسیب متحمل | ||
=== | === گفتار دوم: جایگاه [[خداشناسی]] === | ||
* [[معرفت خدا]]، [[غایت خلقت]] و [[بعثت]] | * [[معرفت خدا]]، [[غایت خلقت]] و [[بعثت]] | ||
*تمام [[علوم]]، مقدمه [[شناخت خداوند]] | *تمام [[علوم]]، مقدمه [[شناخت خداوند]] | ||
=== | === گفتار سوم: امکان استحاله [[شناخت]] [[ذات خدا]] === | ||
=== | === گفتار چهارم: [[راههای شناخت خدا]] === | ||
*راه [[عقلی]] | *راه [[عقلی]] | ||
*راه طبیعی | *راه طبیعی | ||
*راه [[شهود]] و [[عرفان]] | *راه [[شهود]] و [[عرفان]] | ||
=== | === گفتار پنجم: [[براهین اثبات خدا]] === | ||
* [[برهان]] | * [[برهان]] اول: [[برهان امکان]] و [[وجوب]] | ||
# | # برهان [[خلف]] | ||
# | # برهان [[استقامت]] | ||
* | * برهان دوم: [[برهان صدیقین]] | ||
* | * برهان سوم: [[برهان حدوث]] | ||
* | * برهان چهارم: [[فطرت]] | ||
* | * برهان پنجم: [[نفس]] | ||
# | # نفس از لطائف صنع [[الهی]] | ||
# [[نفس انسانی]] [[مظهر]] الوهی | # [[نفس انسانی]] [[مظهر]] الوهی | ||
#خروج از تعینات [[نفسانی]] و تجلی [[صفات الهی]] | #خروج از تعینات [[نفسانی]] و تجلی [[صفات الهی]] | ||
* | * برهان ششم: حرکت | ||
* | * برهان هفتم: [[نظم]] | ||
# | # نظم هدفمندانه | ||
# | # نظم [[علی]] و معلولی | ||
*نتیجه | *نتیجه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} |
نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۲
خداشناسی توحیدی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد حسن قدردان قراملکی |
موضوع | خداشناسی، توحیدی، خداشناسی توحیدی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | منظومه فکری امام خمینی |
وابسته به | انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۶ |
شماره صفحات | صفحات ۱۱۶ الی ۱۴۶ |
خداشناسی توحیدی عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی خداشناسی و توحید الهی میپردازد. این مقاله ۳۱ صفحهای به قلم محمد حسن قدردان قراملکی نگاشته شده و در منظومه فکری امام خمینی منتشر گشته است.
چکیده مقاله
در چکیده این مقاله آمده است: «خداشناسی و توحید الهی، رکن و محور اصلی و اساسی منظومه فکری و اجتماعی امام خمینی است. نگارنده با تبیین خداشناسی و براهین اثبات وجود خدا و یگانگی حق تعالی کوشش میکند تا نشان دهد که اندیشه اجتماعی و رفتاری امام مبتنی بر خداشناسی است. شناخت و اثبات خداوند از مباحث مهم دین پژوهی است که قدمت آن به پیشینه انسان میرسد».
فهرست مقاله
گفتار اول: ضرورت شناخت خدا
- پاسخ به غریزه کنجکاوی
- لزوم شکر منعم
- لزوم دفع خطر و آسیب متحمل
گفتار دوم: جایگاه خداشناسی
- معرفت خدا، غایت خلقت و بعثت
- تمام علوم، مقدمه شناخت خداوند
گفتار سوم: امکان استحاله شناخت ذات خدا
گفتار چهارم: راههای شناخت خدا
گفتار پنجم: براهین اثبات خدا
- برهان اول: برهان امکان و وجوب
- برهان دوم: برهان صدیقین
- برهان سوم: برهان حدوث
- برهان چهارم: فطرت
- برهان پنجم: نفس
- نفس از لطائف صنع الهی
- نفس انسانی مظهر الوهی
- خروج از تعینات نفسانی و تجلی صفات الهی
- برهان ششم: حرکت
- برهان هفتم: نظم
- نظم هدفمندانه
- نظم علی و معلولی
- نتیجه
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن قدردان قراملکی، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.«امامت»، «آیین خاتم»، «خداشناسی توحیدی»، «خاتمیت و جاودانگى اسلام»، «حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى»، «حقوق متقابل مردم و حکومت»، «خدا در حکمت و شریعت»، «معجزه در قلمرو عقل و دین»، «جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع)»، «حدوث و قدم»، «اسلام»، «نقش پیامبر در وحی»، «امامت علی و توجیههای مخالفان»، «تحلیلی از وحی و شبهات آن» و «حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟» برخی از این آثار است.[۱]
اثر وابسته به مقاله
پانویس
دریافت متن مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.