پژوهشی درباره غیبت امام مهدی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۸
، ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = پژوهشی درباره [[غیبت امام مهدی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1379196.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد رضا جعفری]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = [[زهره اخوان مقدم]] | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مهدویت]]، [[امام مهدی]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[نبا (ناشر)|انتشارات نبا]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۹۷ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۵۵ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 978-600-264-096-3 | ||
| رده‌بندی کنگره | | رده‌بندی کنگره = BP۲۲۴/۴/ج۷غ۹۰۴۱ ۱۳۹۷ | ||
| رده‌بندی دیویی | | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۴۶۲ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =۵۴۸۵۳۴۷ | ||
}} | }} | ||
''' پژوهشی درباره [[غیبت امام مهدی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[غیبت امام مهدی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا جعفری]] است. این کتاب به کوشش [[زهره اخوان مقدم]] به فارسی ترجمه شده است و [[نبا (ناشر)|انتشارات نبا]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ''' پژوهشی درباره [[غیبت امام مهدی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[غیبت امام مهدی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا جعفری]] است. این کتاب به کوشش [[زهره اخوان مقدم]] به فارسی ترجمه شده است و [[نبا (ناشر)|انتشارات نبا]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
*عدم [[اختیار انسان]] در برخی امور [[الهی]] | *عدم [[اختیار انسان]] در برخی امور [[الهی]] | ||
*عدم جواز [[قیاس]] و مقایسه، در [[دین خدا]] و [[اعتقادات]] | *عدم جواز [[قیاس]] و مقایسه، در [[دین خدا]] و [[اعتقادات]] | ||
*[[لزوم]] [[تسلیم]] در برابر [[سنت‌های الهی]] از جمله [[غیبت امام]] | * [[لزوم]] [[تسلیم]] در برابر [[سنت‌های الهی]] از جمله [[غیبت امام]] | ||
*[[تشریع]] [[وجود امام مهدی]] و [[ظهور]] او و نسَبِ او به [[اختیار]] [[خداوند]] | * [[تشریع]] [[وجود امام مهدی]] و [[ظهور]] او و نسَبِ او به [[اختیار]] [[خداوند]] | ||
*توضیحی در [[اختلاف]] تعبیر [[روایات]] ناظر بر [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} | *توضیحی در [[اختلاف]] تعبیر [[روایات]] ناظر بر [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} | ||
:۲. اختصاص بحث به [[اعتقادات]] [[شیعیان]] | :۲. اختصاص بحث به [[اعتقادات]] [[شیعیان]] | ||
*[[متواتر]] بودنِ [[احادیث]] مربوط به [[امام مهدی]] نزد [[فریقین]] | * [[متواتر]] بودنِ [[احادیث]] مربوط به [[امام مهدی]] نزد [[فریقین]] | ||
*[[علت]] [[اختلاف]] [[اهل‌سنت]] با [[شیعه]] در [[اعتقادات]] ناظر بر [[مهدویت]] | * [[علت]] [[اختلاف]] [[اهل‌سنت]] با [[شیعه]] در [[اعتقادات]] ناظر بر [[مهدویت]] | ||
*[[علت]] استناد بحث به [[روایات]] [[عامه]] در برخی موارد | * [[علت]] استناد بحث به [[روایات]] [[عامه]] در برخی موارد | ||
*غیرقابل تفکیک بودن مسئله «[[غیبت]]» | *غیرقابل تفکیک بودن مسئله «[[غیبت]]» | ||
*مقدمه | *مقدمه | ||
*[[لزوم]] خالی نماندن [[زمین]] از حجت‌الهی | * [[لزوم]] خالی نماندن [[زمین]] از حجت‌الهی | ||
*[[امامت]] نکردن [[حضرت مهدی]]{{ع}} حتی یک روز | * [[امامت]] نکردن [[حضرت مهدی]]{{ع}} حتی یک روز | ||
*[[آیات]] ناظر بر [[وعده الهی]] مبنی بر چیرگی دینش بر | * [[آیات]] ناظر بر [[وعده الهی]] مبنی بر چیرگی دینش بر | ||
*[[آیه]] اول: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[توبه]] ناظر بر [[غلبه]] [[دین الهی]] | * [[آیه]] اول: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[توبه]] ناظر بر [[غلبه]] [[دین الهی]] | ||
*نکته اول در [[آیه]] ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]: تأکید مهم «هُوَ الذی» | *نکته اول در [[آیه]] ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]: تأکید مهم «هُوَ الذی» | ||
*نکته دوم در [[آیه]] ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]: معنای «[[هدایت]] و [[دین حق]]» | *نکته دوم در [[آیه]] ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]: معنای «[[هدایت]] و [[دین حق]]» | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
:۵. چرا این [[وعده]]، فقط به دست [[حضرت مهدی]] انجام می‌شود؟ | :۵. چرا این [[وعده]]، فقط به دست [[حضرت مهدی]] انجام می‌شود؟ | ||
:۶. چرا انحصار [[هدایت]]، فقط به دستِ یکی از [[ائمه]]؟ | :۶. چرا انحصار [[هدایت]]، فقط به دستِ یکی از [[ائمه]]؟ | ||
*[[آیه]] دوم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] صف ناظر بر [[وعده الهی]] | * [[آیه]] دوم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] صف ناظر بر [[وعده الهی]] | ||
*[[علت]] تکرار و نزولِ دو [[آیه]] عیناً مشابه | * [[علت]] تکرار و نزولِ دو [[آیه]] عیناً مشابه | ||
*سخن از [[جایگاه]] مشکرکان نسبت به [[وعده الهی]] | *سخن از [[جایگاه]] مشکرکان نسبت به [[وعده الهی]] | ||
*[[آیه]] سوم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[فتح]] ناظر بر [[وعده الهی]] | * [[آیه]] سوم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[فتح]] ناظر بر [[وعده الهی]] | ||
*نکته اول: [[شهادت]] [[خداوند]] بر این امر | *نکته اول: [[شهادت]] [[خداوند]] بر این امر | ||
*نکته دوم: [[لزوم]] توجه به این [[وعده]]، حتی برای غیرمسلمانان | *نکته دوم: [[لزوم]] توجه به این [[وعده]]، حتی برای غیرمسلمانان | ||
*[[آیه]] چهارم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[مجادله]]، ناظر بر [[وعده الهی]] | * [[آیه]] چهارم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] [[مجادله]]، ناظر بر [[وعده الهی]] | ||
*نکته اول: نوع [[غلبه]]، مادی یا [[معنوی]] | *نکته اول: نوع [[غلبه]]، مادی یا [[معنوی]] | ||
*نکته دوم: زمان انجام [[وعده]] | *نکته دوم: زمان انجام [[وعده]] | ||
*[[آیه]] پنجم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] قصص ناظر بر [[وعده الهی]] | * [[آیه]] پنجم: سخن [[خداوند]] در [[سوره]] قصص ناظر بر [[وعده الهی]] | ||
*نکته اول: مضارع بودنِ فعلِ «نُریدُ» | *نکته اول: مضارع بودنِ فعلِ «نُریدُ» | ||
*نکته دوم: اختصاص [[آیه]] به [[مؤمنان]] | *نکته دوم: اختصاص [[آیه]] به [[مؤمنان]] | ||
*نتیجه: زمان انجام [[وعده]] [[خدا]] در [[آیات]] پنجگانه | *نتیجه: زمان انجام [[وعده]] [[خدا]] در [[آیات]] پنجگانه | ||
*موضوع «[[دوازده نفر]] بودنِ [[امامان]]» | *موضوع «[[دوازده نفر]] بودنِ [[امامان]]» | ||
*[[حدیث ثقلین]] و اثبات [[غیبت]] | * [[حدیث ثقلین]] و اثبات [[غیبت]] | ||
*معنای «کتاب [[الله]] و سنتی» در کتب (...) | *معنای «کتاب [[الله]] و سنتی» در کتب (...) | ||
*نقد معنای مشهور، درباره [[حدیث ثقلین]] | *نقد معنای مشهور، درباره [[حدیث ثقلین]] | ||
*عدم [[اختیار]] ما در جدا ساختنِ [[ثقلین]] | *عدم [[اختیار]] ما در جدا ساختنِ [[ثقلین]] | ||
*[[تبیین]] معنای «عدم افتراق» با توجه به روایتِ «[[علی]] مَعَ الحَق» | * [[تبیین]] معنای «عدم افتراق» با توجه به روایتِ «[[علی]] مَعَ الحَق» | ||
*دلالت عدم افتراق در [[حدیث ثقلین]]، بر [[لزوم]] [[غیبت امام عصر]] | *دلالت عدم افتراق در [[حدیث ثقلین]]، بر [[لزوم]] [[غیبت امام عصر]] | ||
*[[احادیث مهدویت]] در کتب غیرشیعه | * [[احادیث مهدویت]] در کتب غیرشیعه | ||
*[[حدیث]] اول: ناظر بر [[ظهور امام عصر]] با ریشه «ب{{ع}}ث» | * [[حدیث]] اول: ناظر بر [[ظهور امام عصر]] با ریشه «ب{{ع}}ث» | ||
:۱. توجه به فاعل در [[حدیث]]، یعنی «[[الله]]» و از سوی [[خدا]] بودنِ.... | :۱. توجه به فاعل در [[حدیث]]، یعنی «[[الله]]» و از سوی [[خدا]] بودنِ.... | ||
:۲. توجه به فعل در [[حدیث]]، یعنی معنای «یبعَثُ» | :۲. توجه به فعل در [[حدیث]]، یعنی معنای «یبعَثُ» | ||
:۳. [[شبهه]] عمومیتِ «از سوی [[خدا]] بودن» برای [[خلفا]]، و پاسخ آن | :۳. [[شبهه]] عمومیتِ «از سوی [[خدا]] بودن» برای [[خلفا]]، و پاسخ آن | ||
*[[حدیث]] دوم: ناظر بر [[ظهور امام عصر]]{{ع}}، با ریشه «[[اصلاح]]» | * [[حدیث]] دوم: ناظر بر [[ظهور امام عصر]]{{ع}}، با ریشه «[[اصلاح]]» | ||
*توجه به فاعل در حدیثِ «الْمَهْدِیُ مِنَا»، یعنی خودِ [[الله]] | *توجه به فاعل در حدیثِ «الْمَهْدِیُ مِنَا»، یعنی خودِ [[الله]] | ||
*توجه به فعل در حدیثِ «الْمَهْدِیُ مِنَا»، یعنی «یصلِحْهُ» | *توجه به فعل در حدیثِ «الْمَهْدِیُ مِنَا»، یعنی «یصلِحْهُ» | ||
*[[حدیث]] سوم: ناظر بر ۱۲ نفر بودن [[ائمه]]، و دلالت آن بر [[امام عصر]] | * [[حدیث]] سوم: ناظر بر ۱۲ نفر بودن [[ائمه]]، و دلالت آن بر [[امام عصر]] | ||
:۱. معرفی ۱۲ [[خلیفه پیامبر]]{{صل}} از قول بزرگان [[اهل‌سنت]] | :۱. معرفی ۱۲ [[خلیفه پیامبر]]{{صل}} از قول بزرگان [[اهل‌سنت]] | ||
:۲. (...)های عمده شمارش ۱۲ [[خلیفه]] در منابع [[عامه]] | :۲. (...)های عمده شمارش ۱۲ [[خلیفه]] در منابع [[عامه]] | ||