آمرزش در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = فضایل اخلاقی
| موضوع مرتبط = آمرزش
| عنوان مدخل  = آمرزش
| عنوان مدخل  = آمرزش
| مداخل مرتبط = [[آمرزش در قرآن]] - [[آمرزش در حدیث]] - [[آمرزش در فقه اسلامی]] - [[آمرزش در کلام اسلامی]] - [[آمرزش در اخلاق اسلامی]] - [[آمرزش در معارف و سیره نبوی]] - [[آمرزش در فقه سیاسی]] - [[آمرزش در معارف دعا و زیارات]] - [[آمرزش در معارف و سیره سجادی]] - [[آمرزش در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[آمرزش در خانواده]]
| مداخل مرتبط = [[آمرزش در قرآن]] - [[آمرزش در حدیث]] - [[آمرزش در فقه اسلامی]] - [[آمرزش در کلام اسلامی]] - [[آمرزش در اخلاق اسلامی]] - [[آمرزش در معارف و سیره نبوی]] - [[آمرزش در فقه سیاسی]] - [[آمرزش در معارف دعا و زیارات]] - [[آمرزش در معارف و سیره سجادی]] - [[آمرزش در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[آمرزش در خانواده]] - [[آمرزش در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== مقدمه ==
== مقدمه ==
# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "در [[روز قیامت]] فریادی از داخل [[عرش]] [[حضرت حق]] به گوش آید که: هرکس ثوابش بر عهده من است برخیزد!. در این هنگام تنها کسانی که دیگران را بخشیده‌اند، برخواهند خاست"<ref>{{متن حدیث| عَنِ‌ الصَّادِقِ‌{{ع}}: أَنَّ النَّبِيَّ {{صل}} قَالَ يُنَادِي‌ مُنَادٍ يَوْمَ‌ الْقِيَامَةِ مِنْ‌ بُطْنَانِ‌ الْعَرْشِ أَلَا فَلْيَقُمْ كُلُّ مَنْ أَجْرُهُ عَلَيَّ فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ عَفَا عَنْ أَخِيهِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ}}؛ بحارالأنوار، ج۶۸، ‌ ص۴۰۳.</ref>؛
# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "در [[روز قیامت]] فریادی از داخل [[عرش]] [[حضرت حق]] به گوش آید که: هرکس ثوابش بر عهده من است برخیزد!. در این هنگام تنها کسانی که دیگران را بخشیده‌اند، برخواهند خاست"<ref>{{متن حدیث| عَنِ‌ الصَّادِقِ‌{{ع}}: أَنَّ النَّبِيَّ {{صل}} قَالَ يُنَادِي‌ مُنَادٍ يَوْمَ‌ الْقِيَامَةِ مِنْ‌ بُطْنَانِ‌ الْعَرْشِ أَلَا فَلْيَقُمْ كُلُّ مَنْ أَجْرُهُ عَلَيَّ فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ عَفَا عَنْ أَخِيهِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ}}؛ بحارالأنوار، ج۶۸، ‌ ص۴۰۳.</ref>؛
خط ۲۱: خط ۲۲:


[[رده:آمرزش]]
[[رده:آمرزش]]
[[رده:فضایل اخلاقی]]

نسخهٔ ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۰

مقدمه

  1. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: "در روز قیامت فریادی از داخل عرش حضرت حق به گوش آید که: هرکس ثوابش بر عهده من است برخیزد!. در این هنگام تنها کسانی که دیگران را بخشیده‌اند، برخواهند خاست"[۱]؛
  2. امام سجاد (ع) فرمودند: "دوست ندارم که با ذلّت نفس خود، شتران سرخ مو - که ارزش بسیاری داشته‌اند- را به‌دست آورم؛ و هیچ جرعه‌ای نیاشامیدم که نزد من گواراتر باشد از جرعه غیظی که فروخوردم، و آنکه به خشمم آورده بود را بخشیدم" [۲]؛
  3. امام صادق (ع) فرمودند: "ما خاندانی هستیم که روش‌مان بخشیدن کسانی است که به ما ظلم کرده‌اند" [۳]؛
  4. امام رضا (ع) در تفسیر آیه ﴿فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ[۴] فرمودند: مراد آن است که بدون آنکه عتاب و درشتی کند، ببخشاید" [۵]؛
  5. ابوحمزه ثمالی گوید: شنیدم که امام سجاد (ع) می‌فرمودند: "چون روز قیامت در رسد، خداوند تمامی مردم روزگاران را در مکانی واحد جمع می‌کند؛ آنگاه کسی ندا در می‌دهد که: بزرگواران کجا هستند؟ در این حال برخی از مردم بر می‌خیزند. پس ملائکه آنان را در میان گرفته می‌گویند: بزرگواری شما چه بود؟ می‌گویند: روش ما چنین بود که هر کس با ما قطع ارتباط نمود ما با او ارتباط برقرار ساختیم، و هرکس ما را محروم ساخت ما به او بخشش کردیم، و هر کس که به ما ظلم کرد ما او را بخشیدیم. حضرت فرمودند: در این حال فرشتگان می‌گویند: راست می‌گوئید، داخل بهشت شوید" [۶][۷].

منابع

پانویس

  1. « عَنِ‌ الصَّادِقِ‌(ع): أَنَّ النَّبِيَّ (ص) قَالَ يُنَادِي‌ مُنَادٍ يَوْمَ‌ الْقِيَامَةِ مِنْ‌ بُطْنَانِ‌ الْعَرْشِ أَلَا فَلْيَقُمْ كُلُّ مَنْ أَجْرُهُ عَلَيَّ فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ عَفَا عَنْ أَخِيهِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ»؛ بحارالأنوار، ج۶۸، ‌ ص۴۰۳.
  2. « عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع) يَقُولُ‌ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِذُلِّ نَفْسِي حُمْرَ النَّعَمِ وَ مَا تَجَرَّعْتُ جُرْعَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ لَا أُكَافِي بِهَا صَاحِبَهَا»؛ اصول کافی، ‌ ج۲، ‌ص۱۰۹.
  3. « عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ مُرُوَّتُنَا الْعَفْوُ عَمَّنْ‌ ظَلَمَنَا»؛ بحارالأنوار، ج۶۸، ‌ ص۴۱۴.
  4. «پس (از آنان) با گذشتی نیکو درگذر» سوره حجر، آیه ۸۵.
  5. « عَنِ الرِّضَا (ع)‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ قَالَ الْعَفْوُ مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ»؛ بحارالأنوار، ج۶۸، ‌ ص۴۲۱.
  6. « عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ أَهْلُ الْفَضْلِ؟ قَالَ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ‌ فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ وَ مَا كَانَ فَضْلُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَصِلُ مَنْ قَطَعَنَا وَ نُعْطِي مَنْ حَرَمَنَا وَ نَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَنَا قَالَ فَيُقَالُ لَهُمْ صَدَقْتُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ»؛ اصول کافی، ‌ ج۲، ‌ص۱۰۷.
  7. مظاهری، حسین، دانش اخلاق اسلامی، ج۲، ص ۱۴۲-۱۴۴.