بسام بن عبدالله اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'عزیزی، رستگار، بیات، راویان مشترک، ' به 'عزیزی، رستگار، بیات، راویان مشترک، ج۲، ')
خط ۱۵: خط ۱۵:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|'''راویان مشترک''']]
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک ج۲ (کتاب)|'''راویان مشترک ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۵

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

او از آزاد شدگان بنی هاشم یا بنی اسد است و از شیعیان و خواص اصحاب امام صادق(ع) به شمار می‌‌رود. ابن عقده نیز نام وی را در رجال شیعه ذکر کرده است. نجاشی و شیخ طوسی او را در شمار اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) آورده‌اند، برقی او را فقط در میان اصحاب امام باقر(ع) نام برده است. هر چند در رجالیون شیعه علامه مجلسی و مامقانی او را حَسَن و امامیِ غیر موثق دانسته‌اند، اما همه رجالیون اهل سنت، مانند: احمد بن حنبل، حاکم، ابوحاتم، یحیی بن معین، ابن نمیر و ابن حبان او را توثیق کرده‌اند، جز آنکه ابن حبان تصریح می‌‌کند او گاهی دچار خطا و اشتباه می‌‌شده است. ابن حجر نیز وی را صدوق خوانده است[۱].

احادیث وی در جوامع روایی سنی و شیعی مانند: سنن نسائی، تهذیب، استبصار و کافی آمده است.

او از کسانی چون: امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، حسن بن عمرو فقیمی، عطاء بن ابی رباح، عکرمه، زید بن علی(ع)، ابوطفیل عامر بن واثله لیثی، عبدالله بن یامین، عون بن ابی جحیفه و یحیی بن سام روایت کرده است.

از او کسانی چون: اسماعیل بن بهرام، حاتم بن اسماعیل، حسن بن عطیه بن نجیح قرشی، خلاد بن یحیی، سعید بن محمد وراق، شبابة بن سوّار، عبدالله بن مبارک، وکیع بن جراح و ابونعیم روایت کرده اند[۲].

برخی نقل کرده اند: امام صادق(ع) در حیره، بر در کاخ منصور خلیفه عبّاسی بود که از به قتل رسیدن بسّام آگاه شد و قاتل او را به دوزخ بشارت داد[۳].

از آنچه گذشت بر می‌‌آید که وی پیش از سال ۱۴۵ﻫ.ق کشته شد؛ زیرا حیره پیش از بنیان نهادن شهر بغداد در سال ۱۴۵ﻫ.ق پایتخت عبّاسیان بوده است.[۴]

منابع

پانویس

  1. معجم رجال الحدیث ۲۹۸/ ۳؛ تهذیب الکمال ۵۸/ ۴ و تقریب التهذیب ۹۶/ ۱.
  2. تهذیب الکمال ۵۸/ ۴.
  3. معجم رجال الحدیث ۲۹۹/ ۳ و رجال کشی / ش ۴۴۹.
  4. عزیزی، رستگار، بیات، راویان مشترک، ج۲، ص 37.