معرکه هرمجدون چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آقای رضوانی؛' به 'آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛') |
|||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
{{جمع شدن|۱. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}} | {{جمع شدن|۱. آیت‌الله طبسی؛}} | ||
[[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[نجم‌الدین طبسی]]]] | |||
::::::آیت‌الله '''[[نجم‌الدین طبسی]]'''، در کتاب ''«[[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور ج۱]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«بعضی از علما معتقدند که: یکی از [[علائم ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} رخداد واقعه "[[قرقیسیا]]" یا "آرمگدون" است. "[[قرقیسیا]]" در تورات ذکر شده و یهود و نصاری از آن به یک جنگ خطرناک و سیل بنیانکن تعبیر کرده‌اند، که در پایان تاریخ بشریت واقع خواهد شد. | |||
::::::"آرمگدون" مرکب از دو کلمه "آر" و "مگدون" است. "آر" به معنای "کوه" است. "مگدون" یا به معنای "وادی، دره" است. یا به معنای "کوه کوچک" است. که در شمال فلسطین واقع شده است. توهم اهل کتاب این است که دامنه این جنگ، تمام منطقه شمال فلسطین را که آرمگدون نام دارد، شامل می‌شود. و همچنان این جنگ تا جنوب فلسطین نیز کشیده می‌شود، به گونه‌ای که در این جنگ، بالغ بر چهار صد میلیون نفر شرکت می‌کنند و عمدتاً اهل عراق، ایران، لیبی، قفقاز و سودان هستند. به تصور اهل کتاب ریشه این حرکت از جنوب روسیه (ایران) سرچشمه می‌گیرد»<ref>[[نجم‌الدین طبسی|طبسی، نجم‌الدین]]، [[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور]]، ج۱، ص: .</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۲. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}} | |||
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | [[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
'''[[علی اصغر رضوانی]]''' در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این باره گفته است: | '''[[علی اصغر رضوانی]]''' در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این باره گفته است: | ||
| خط ۴۴: | خط ۵۱: | ||
::::::[[بخاری]] به سندش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که فرمود: «قیامت برپا نمی شود تا آنکه شما با یهود بجنگید، در آن هنگام به حدّی از آنان کشته خواهد شد که حتّی سنگی که یک یهودی در آن پناه گرفته می گوید: ای مسلمان! این یهودی است که در کنار من پناه گرفته، او را به قتل برسان» <ref>صحیح بخاری، ج ۳، ص ۲۳۲.</ref><ref>موعودشناسی و پاسخ به شبهات: ص۵۲۵.</ref>. | ::::::[[بخاری]] به سندش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که فرمود: «قیامت برپا نمی شود تا آنکه شما با یهود بجنگید، در آن هنگام به حدّی از آنان کشته خواهد شد که حتّی سنگی که یک یهودی در آن پناه گرفته می گوید: ای مسلمان! این یهودی است که در کنار من پناه گرفته، او را به قتل برسان» <ref>صحیح بخاری، ج ۳، ص ۲۳۲.</ref><ref>موعودشناسی و پاسخ به شبهات: ص۵۲۵.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | |||
{{جمع شدن|۳. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | |||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۵۵: | خط ۶۳: | ||
::::::به هرحال مؤسسات دینی انجیلی آمریکا و اروپا آن‌چه را روانشناسان گفته‌اند در قضیه بازگشت دوباره مسیح به زمین پس از حادثه آرماگدون، به کار بسته و به این گفته قائل‌اند که بی‌گمان امکان تحقق هر نوع پیشگویی در وهله نخست به ایمان مردم به آن و به پافشاری‌شان بر ضرورت به کرسی نشستن آن و همچنین به شمار نفرات آنها و شمار نفرات کسانی بستگی دارد که رهبری کاروان تبلیغاتی به راه افتاده برای تحقق بخشیدن به آن پیشگویی را بر عهده دارند<ref>نشریه موعود، شماره ۲۸ و ۳۲. </ref>»<ref>[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۳۹.</ref>. | ::::::به هرحال مؤسسات دینی انجیلی آمریکا و اروپا آن‌چه را روانشناسان گفته‌اند در قضیه بازگشت دوباره مسیح به زمین پس از حادثه آرماگدون، به کار بسته و به این گفته قائل‌اند که بی‌گمان امکان تحقق هر نوع پیشگویی در وهله نخست به ایمان مردم به آن و به پافشاری‌شان بر ضرورت به کرسی نشستن آن و همچنین به شمار نفرات آنها و شمار نفرات کسانی بستگی دارد که رهبری کاروان تبلیغاتی به راه افتاده برای تحقق بخشیدن به آن پیشگویی را بر عهده دارند<ref>نشریه موعود، شماره ۲۸ و ۳۲. </ref>»<ref>[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۳۹.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||
{{پرسش‌های وابسته}} | {{پرسش‌های وابسته}} | ||
نسخهٔ ۳۰ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۱
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| معرکه هرمجدون چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ نشانه‌های ظهور |
| مدخل بالاتر | مهدویت / عصر ظهور امام مهدی / رخدادهای عصر ظهور امام مهدی |
| مدخل اصلی | آرماگدون (هرمجدون) |
| مدخل وابسته | ؟ |
معرکه هرمجدون چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث نشانه‌های ظهور است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی نشانه‌های ظهور مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی‌نسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در این‌باره گفته است:
- «برخی از دانشمندان، یکی از علائم ظهور حضرت مهدی (ع) را وقوع معرکه جنگی در منطقه‌ای به نام هرمجدّون و به تعبیر روایات قرقیسیا می‌دانند. این قضیه حتی در کتب اهل کتاب نیز به آن اشاره شده است[۱]. اهل کتاب از یهود و نصارا این معرکه جنگی را بس عظیم و خطرناک می‌دانند که در پایان تاریخ بشر اتفاق خواهد افتاد.
- "هرمجدون" کلمه‌ای است مشتق از "هر" به معنای کوه، و "مجدّو" که اسم وادی یا کوه کوچکی در شمال فلسطین است. اهل کتاب را گمان بر این است که مساحت معرکه این جنگ از منطقه "مجدّو" در شمال فلسطین تا "ایدوم" در جنوب امتداد دارد که حدود دویست میل است[۲].
- آنان معتقدند که در این جنگ لشکری با حدود ۴۰۰ میلیون نفر شرکت خواهند داشت[۳]. لشکری که از عراق، ایران، لیبی، سودان و قفقاز در جنوب روسیه تشکیل شده است[۴].
- دکتر عبدالکریم زبیدی می‌گوید: "... این حادثه همان حادثه بزرگی است که قبل از ظهور امام مهدی (ع) تحقق خواهد یافت، و در روایات از آن به معرکه "قرقیسیا" یاد شده است. در آن واقعه میلیون‌ها لشکر از آمریکا، اروپا، روسیه، ترکیه، مصر و دولت‌های مغرب عربی، و لشکریانی از شهرهای شام یعنی سوریه، اردن، لبنان، فلسطین و اسرائیل شرکت خواهند داشت، و سفیانی در این هنگام خروج خواهد کرد..."[۵].
- کلینی به سند خود از امام باقر (ع) نقل کرده که به میسّر فرمود: ای میسّر! چه مقدار بین شما و قرقیسیا فاصله است؟ عرض کرد: نزدیک شاطی‌‌‌ء الفرات است. حضرت فرمود: "أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ بِهَا وَقْعَةٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ لَا يَكُونُ مِثْلُهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ مَأْدُبَةٌ لِلطَّيْرِ تَشْبَعُ مِنْهَا سِبَاعُ الْأَرْضِ وَ طُيُورُ السَّمَاء..."[۶]؛ آگاه باش که در آن مکان واقعه‌ای اتفاق خواهد افتاد که نظیر آن از زمان خلقت آسمان‌ها و زمین از جانب خداوند تبارک و تعالی اتفاق نیفتاده است و نخواهد افتاد. آنجا محل پذیرایی پرندگان خواهد بود. درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر خواهند شد.
- از مجموعه روایات در این باب به خوبی استفاده می‌شود که در این جنگ فرمانده عملیاتی از جانب دشمنان اسلام، شخصی به نام سفیانی است. او کسی است که به کمک مراکز جاسوسی یهود و آمریکا در میان مردم تفرقه انداخته و مردم را بر ضد شیعیان اهل بیت تحریک خواهد کرد، و نیز بعد از پناه بردن امام زمان (ع) به کعبه با عده‌ای از یاران خود در صدد مقابله با حضرت برآمده که خود او با لشکریانش در منطقه‌ای به نام بیدا به زمین فرو خواهند رفت.
- در همین جنگ است که بنیه یهود از هم پاشیده شده و بسیاری از آنها نابود خواهند شد.
- بخاری به سندش از رسول خدا (ص) نقل کرده که فرمود: "قیامت برپا نمی‌شود تا آنکه شما با یهود بجنگید، در آن هنگام به حدی از آنان کشته خواهد شد که حتی سنگی که یک یهودی در آن پناه گرفته می‌گوید: ای مسلمان! این یهودی است که در کنار من پناه گرفته، او را به قتل برسان"[۷]»[۸].
پاسخ‌های دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
| ۱. آیت‌الله طبسی؛ |
|---|
|
| ۲. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ |
|---|
 علی اصغر رضوانی در کتاب «موعودشناسی و پاسخ به شبهات» در این باره گفته است:
|
| ۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
|---|
حادثه شریف ظهور، حادثه‌ای بزرگ است و قدرت‌های بزرگ جهان، سیاست خارجی خود را بر مبنای حوادثی که پیش از آن رخ می‌دهد جهت داده و نقشه‌های نظامی خود را به شکلی سامان داده‌اند که آمادگی‌های لازم برای این حادثه در آن ملحوظ باشند. این در حالی است که مؤسسات دینی و رسانه‌های این دولت‌ها نیز، مردم خود را برای پیشباز این حادثه آماده می‌سازند.
|
پرسش‌های وابسته
- چه آثاری در نقل نشانه‌های ظهور است؟
- چه فرقی بین نشانه‌های ظهور و شرایط ظهور است؟
- آیا نشانه‌های ظهور با احادیث نفی توقیت منافات دارد؟
- آیا اعلان نشانه‌های و شرایط ظهور سبب اطلاع دشمنان از اسرار سیاسی است؟
- آیا نشانه‌های ظهور متعلق بدا واقع می شود؟
- چه راه صحیحی در بررسی نشانه‌های ظهور پیشنهاد می‌کنید؟
- آیا روایات نشانه‌های ظهور اشکال سندی و متنی دارد؟
- مقصود از نفس زکیه که قبل از ظهور کشته خواهد شد کیست؟
- مسیح دجال کیست؟
- سفیانی کیست؟ (پرسش)
- مقصود از مسیحیت صهیونیستی چیست؟
- مقصود از خسوف و کسوف که از نشانه‌های ظهور است چیست؟
- مقصود از صیحه و فزع آسمانی در نشانه‌های ظهور چیست؟
- مقصود از ندای آسمانی در نشانه‌های ظهور چیست؟
- مقصود از خروج دجال که از نشانه‌های ظهور به حساب آمده چیست؟
پانویس
- ↑ رؤیایى یوحنّا، ج ۱۶، ص ۱۶- ۱۳؛ سفر زکریا، ج ۱۴، ص ۵- ۱؛ کتاب مقدّس، ص ۸۴۳.
- ↑ شبکه معلومات، ص ۴.
- ↑ همان، ص ۲.
- ↑ مجله الفکر الجدید، شماره ۱۵ و ۱۶.
- ↑ همان.
- ↑ کافى، ج ۸، ص ۲۴۵، ح ۴۵۱.
- ↑ صحیح بخارى، ج ۳، ص ۲۳۲.
- ↑ دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۶۸-۷۰.
- ↑ طبسی، نجم‌الدین، تا ظهور، ج۱، ص: .
- ↑ رؤیای یوحنّا، ۱۶/۱۳-۱۶ ؛ سفر زکریا، ۱۴/۱-۵ ؛ کتاب مقدس، ص ۸۴۳.
- ↑ شبکه معلومات، ص ۴.
- ↑ شبکه معلومات، ص ۲.
- ↑ مجله الفکر الجدید، شماره ۱۵و ۱۶.
- ↑ مجله الفکر الجدید، شماره ۱۵و ۱۶.
- ↑ کافی، ج ۸، ص ۲۴۵، ح ۴۵۱.
- ↑ صحیح بخاری، ج ۳، ص ۲۳۲.
- ↑ موعودشناسی و پاسخ به شبهات: ص۵۲۵.
- ↑ کافى، ج ۸، ص ۲۹۵؛ غیبة نعمانى ص ۲۶۷.
- ↑ نشریه موعود، شماره ۲۸ و ۳۲.
- ↑ موعودنامه، ص ۳۹.