امام زمان در کلام آیت‌الله بهجت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی')
جز (جایگزینی متن - 'واحد' به 'واحد')
خط ۵۷: خط ۵۷:
*[[ولایت]] ادامه [[نبوت]]
*[[ولایت]] ادامه [[نبوت]]
*[[امام]]، آینه حقیقت‌نما
*[[امام]]، آینه حقیقت‌نما
*[[اهل بیت]]{{عم}}، [[نور]] [[واحد]]
*[[اهل بیت]]{{عم}}، [[نور]] واحد
*[[ناسپاسی]] [[مردم]]، منشأ [[غیبت]]
*[[ناسپاسی]] [[مردم]]، منشأ [[غیبت]]
*[[کفر]] [[باطنی]] [[دشمن]] [[اهل بیت]]
*[[کفر]] [[باطنی]] [[دشمن]] [[اهل بیت]]

نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۸

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
امام زمان (ع)
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[در کلام آیت‌الله بهجت (کتاب)|در کلام آیت‌الله بهجت]]
نویسندهمحمد تقی امیدیان
موضوعامامت، مهدویت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات * انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود
محل نشرقم، ایران
سال نشر
  • ۱۳۸۴
  • ۱۳۸۵
  • ۱۳۸۸
  • ۱۳۸۹
  • ۱۳۹۰
  • ۱۳۹۱ ش
شابک۹۶۴-۷۴۲۸-۳۰-۸‬‬
شماره ملی‭م‌۸۳-۳۱۱۲۴

امام زمان (ع) در کلام آیت‌الله بهجت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی شخصیت امام مهدی(ع) در کلام آیت‌الله بهجت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد تقی امیدیان است و انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود و مرکز تخصصی مهدویت انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «آیا نباید توجه داشته باشیم که ما رئیسی داریم که بر احوال ما ناظر است؟! وای بر حال ما اگر در کارهایمان او را ناظر نبینیم و یا او را در همه جا ناظر ندانیم! گناهان شخصی که در خلوت انجام می‌گیرد و ربطی به امور اجتماعی ندارد، استحقاق جهنم را دارد، "الا بِتَوبةٍ مُناسبَةٍ لِلخال"؛ مگر این که بعد از آن، توبه‌ای مناسب حال انجام گیرد" عواقب گناهان اجتماعی که موجب تغییرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن، و یا تحریم حلال وترک واجب و یا مصادره اموال و هتک حرمت و قتل نفوس زکیه و ریختن خون مسلمانان و حکم به ناحق و... می‌شود، چه گونه خواهد بود؟ با وجود اعتقاد به داشتن رییسی که "عین الله الناظره" است، آیا می‌توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم؟ و هر کاری را که خواستیم انجام دهیم!؟ چه پاسخی خواهیم داد؟! همه ادوات و ابزار را از خود او می‌گیریم و به نفع دشمنان به کار می‌گیریم، و آلت دست کفار و اجانب می‌شویم و به آنان کمک می‌کنیم؟! چه قدر سخت است اگر برای ما این امر ملکه نشود که در هر کاری که می‌خواهیم اقدام کنیم و انجام دهیم، ابتدا، رضایت و عدم رضایت او را در نظر بگیریم و رضایت و خشنودی او را جلب کنیم! البته رضایت و سخط او در هر امری معلوم است و ظاهراً منتهی به واضحات می‌شود و در غیر واضحات و موارد مشکوک، باید احتیاط کنیم. در همین اواخر، اتفاق افتاده که شخصی در تقلید و تعیین مرجع شایسته، شک و تردید داشت. در خواب، چهره شخص مورد نظر را به او معرفی کردند. به نجف رفت و پس از مدتی جستجو پیدا کرد او را. همچنین برای بعضی اتفاق افتاده که در بقاء بر تقلید و یا عدول به حی، تردید داشته‌اند، و از قبر معصوم شنیده است که "باقی باش". البته، هر کدام از این نقل‌ها، قابل تکذیب است، ولی از مجموع این قضایا، معلوم می‌شود که امام زمان (ع) متوجه و مراقب ما است و نمی‌توان گفت، از احوال ما مطلع نیست و ما هر کار و یا هرچه را خواستیم، می‌توانیم آزادانه انجام دهیم»[۲].

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون