بیعت عقبه دوم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'واحد' به 'واحد') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*یک سال پس از [[بیعت عقبه اول]]، حدود هفتاد مرد و دو [[زن]] از [[مردم]] یثرب به [[مکه]] آمدند و در همان محل با [[رسول خدا]]{{صل}} [[ملاقات]] و با ایشان [[بیعت]] کردند. در این [[بیعت]] بود که زمینه [[هجرت]] آن [[حضرت]] به یثرب فراهم شد. مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] متفاوت بود. در اینجا مسئله [[دفاع]] و [[جهاد]] مطرح شد و [[پیغمبر اکرم]]{{صل}} فرمود: "با شما [[بیعت]] می‌کنم بر اینکه همان‌گونه که از [[زنان]] و [[فرزندان]] خود [[دفاع]] می‌کنید، از من نیز [[دفاع]] کنید"<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۲؛ [[اعلام الوری]]، ج ۱، ص ۱۴۲؛ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۴۳ و عیون الاثر، ج ۱، ص ۱۹۱.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۶.</ref>. | *یک سال پس از [[بیعت عقبه اول]]، حدود هفتاد مرد و دو [[زن]] از [[مردم]] یثرب به [[مکه]] آمدند و در همان محل با [[رسول خدا]]{{صل}} [[ملاقات]] و با ایشان [[بیعت]] کردند. در این [[بیعت]] بود که زمینه [[هجرت]] آن [[حضرت]] به یثرب فراهم شد. مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] متفاوت بود. در اینجا مسئله [[دفاع]] و [[جهاد]] مطرح شد و [[پیغمبر اکرم]]{{صل}} فرمود: "با شما [[بیعت]] می‌کنم بر اینکه همان‌گونه که از [[زنان]] و [[فرزندان]] خود [[دفاع]] می‌کنید، از من نیز [[دفاع]] کنید"<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۲؛ [[اعلام الوری]]، ج ۱، ص ۱۴۲؛ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۴۳ و عیون الاثر، ج ۱، ص ۱۹۱.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۶.</ref>. | ||
*[[عبادة بن صامت]] می‌گوید: "ما با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم تا در رکابش بجنگیم و در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[نشاط]] و خستگی، فرمانبردارش باشیم و آنکه او را بر خود برگزینیم... و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] [[سرزنش]] کنندگان نترسیم"<ref>دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۵۲؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۳ و السیرة النبویه، ج ۱، ص۴۵۴.</ref>. در پایان، تمام مردان، دست در دست [[رسول خدا]]{{صل}} نهادند و [[بیعت]] کردند<ref>الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۷۲؛ حمیری کلاعی، الإکتفاء، ج ۱، ص ۲۶۸؛ انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۴؛ احمد ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج ۲، ص ۳۶۴ و السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۷.</ref> و [[زنان]] هم با همان شرط [[بیعت]] کردند، بدون اینکه [[حضرت]] با آنان [[مصافحه]] کند<ref>الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۷-۸.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | *[[عبادة بن صامت]] می‌گوید: "ما با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم تا در رکابش بجنگیم و در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[نشاط]] و خستگی، فرمانبردارش باشیم و آنکه او را بر خود برگزینیم... و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] [[سرزنش]] کنندگان نترسیم"<ref>دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۵۲؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۳ و السیرة النبویه، ج ۱، ص۴۵۴.</ref>. در پایان، تمام مردان، دست در دست [[رسول خدا]]{{صل}} نهادند و [[بیعت]] کردند<ref>الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۷۲؛ حمیری کلاعی، الإکتفاء، ج ۱، ص ۲۶۸؛ انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۴؛ احمد ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج ۲، ص ۳۶۴ و السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۷.</ref> و [[زنان]] هم با همان شرط [[بیعت]] کردند، بدون اینکه [[حضرت]] با آنان [[مصافحه]] کند<ref>الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۷-۸.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | ||
*در این [[بیعت]]، مسئله "[[دفاع]]" نیز مطرح شد. در واقع، این قبیل [[بیعت]]، گذشته نیز سابقه داشت و در زمان [[جنگ]]، افراد [[قبیله]] با "[[قائد]]" خود [[بیعت]] می‌کردند. نکته تازه اینکه این بار، مسئله، جنبه قبیله‌ای نداشت و افراد [[مسلمان]] شده از همه [[قبایل]]، یک [[جبهه]] | *در این [[بیعت]]، مسئله "[[دفاع]]" نیز مطرح شد. در واقع، این قبیل [[بیعت]]، گذشته نیز سابقه داشت و در زمان [[جنگ]]، افراد [[قبیله]] با "[[قائد]]" خود [[بیعت]] می‌کردند. نکته تازه اینکه این بار، مسئله، جنبه قبیله‌ای نداشت و افراد [[مسلمان]] شده از همه [[قبایل]]، یک [[جبهه]] واحد [[دینی]] - [[سیاسی]] را تشکیل می‌دادند <ref>تاریخ تحول دولت و خلافت، ص ۳۲.</ref>. | ||
*نتیجه این [[بیعت]] و [[وفاداری]]، ایجاد [[انضباط]] و [[تشکل]] [[سیاسی]] و در نهایت [[حکومت نبوی]]{{صل}} بود<ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | *نتیجه این [[بیعت]] و [[وفاداری]]، ایجاد [[انضباط]] و [[تشکل]] [[سیاسی]] و در نهایت [[حکومت نبوی]]{{صل}} بود<ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | ||
*البته بیعت‌ها و اعلام وفاداری‌هایی هم که به صورت انفرادی پس از [[بیعت عقبه]] گزارش شده است، بیشتر بر اساس پذیرش بر [[اسلام]]، [[هجرت]] و [[جهاد]] بود؛ اما پس از [[فتح مکه]]، فقط بر اساس پذیرش [[اسلام]] و [[جهاد]] بوده است<ref>البخاری، صحیح، ج ۵، ص ۹۷؛ مسلم نیشابوری، صحیح، ج ۶، ص ۲۷ و احمد بن حنبل، مسند احمد، ج ۳، ص ۴۶۹.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | *البته بیعت‌ها و اعلام وفاداری‌هایی هم که به صورت انفرادی پس از [[بیعت عقبه]] گزارش شده است، بیشتر بر اساس پذیرش بر [[اسلام]]، [[هجرت]] و [[جهاد]] بود؛ اما پس از [[فتح مکه]]، فقط بر اساس پذیرش [[اسلام]] و [[جهاد]] بوده است<ref>البخاری، صحیح، ج ۵، ص ۹۷؛ مسلم نیشابوری، صحیح، ج ۶، ص ۲۷ و احمد بن حنبل، مسند احمد، ج ۳، ص ۴۶۹.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۷.</ref>. | ||
نسخهٔ ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث بیعت است. "بیعت عقبه دوم" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بیعت عقبه دوم (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- یک سال پس از بیعت عقبه اول، حدود هفتاد مرد و دو زن از مردم یثرب به مکه آمدند و در همان محل با رسول خدا(ص) ملاقات و با ایشان بیعت کردند. در این بیعت بود که زمینه هجرت آن حضرت به یثرب فراهم شد. مواد این بیعت با بیعت عقبه اول متفاوت بود. در اینجا مسئله دفاع و جهاد مطرح شد و پیغمبر اکرم(ص) فرمود: "با شما بیعت می‌کنم بر اینکه همان‌گونه که از زنان و فرزندان خود دفاع می‌کنید، از من نیز دفاع کنید"[۱][۲].
- عبادة بن صامت می‌گوید: "ما با رسول خدا(ص) بیعت کردیم تا در رکابش بجنگیم و در سختی و راحتی، نشاط و خستگی، فرمانبردارش باشیم و آنکه او را بر خود برگزینیم... و در راه خدا از سرزنش سرزنش کنندگان نترسیم"[۳]. در پایان، تمام مردان، دست در دست رسول خدا(ص) نهادند و بیعت کردند[۴] و زنان هم با همان شرط بیعت کردند، بدون اینکه حضرت با آنان مصافحه کند[۵][۶].
- در این بیعت، مسئله "دفاع" نیز مطرح شد. در واقع، این قبیل بیعت، گذشته نیز سابقه داشت و در زمان جنگ، افراد قبیله با "قائد" خود بیعت می‌کردند. نکته تازه اینکه این بار، مسئله، جنبه قبیله‌ای نداشت و افراد مسلمان شده از همه قبایل، یک جبهه واحد دینی - سیاسی را تشکیل می‌دادند [۷].
- نتیجه این بیعت و وفاداری، ایجاد انضباط و تشکل سیاسی و در نهایت حکومت نبوی(ص) بود[۸].
- البته بیعت‌ها و اعلام وفاداری‌هایی هم که به صورت انفرادی پس از بیعت عقبه گزارش شده است، بیشتر بر اساس پذیرش بر اسلام، هجرت و جهاد بود؛ اما پس از فتح مکه، فقط بر اساس پذیرش اسلام و جهاد بوده است[۹][۱۰].
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۲؛ اعلام الوری، ج ۱، ص ۱۴۲؛ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۴۳ و عیون الاثر، ج ۱، ص ۱۹۱.
- ↑ فرخی، محمد رضا، فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم، ص۲۴۶.
- ↑ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۵۲؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۳ و السیرة النبویه، ج ۱، ص۴۵۴.
- ↑ الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۷۲؛ حمیری کلاعی، الإکتفاء، ج ۱، ص ۲۶۸؛ انساب الاشراف، ج ۱، ص ۲۵۴؛ احمد ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج ۲، ص ۳۶۴ و السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۴۷.
- ↑ الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۷-۸.
- ↑ فرخی، محمد رضا، فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم، ص۲۴۷.
- ↑ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص ۳۲.
- ↑ فرخی، محمد رضا، فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم، ص۲۴۷.
- ↑ البخاری، صحیح، ج ۵، ص ۹۷؛ مسلم نیشابوری، صحیح، ج ۶، ص ۲۷ و احمد بن حنبل، مسند احمد، ج ۳، ص ۴۶۹.
- ↑ فرخی، محمد رضا، فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم، ص۲۴۷.