عصمت - شاکرین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}} +== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}})) |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* بخش ششم: [[شبهات]] [[عصمت امامان]] {{ع}} <ref>[http://www.maaref.porsemani.ir/content/%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%88-%DB%8C%DA%A9%D9%85-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA وبگاه معارف]</ref> | * بخش ششم: [[شبهات]] [[عصمت امامان]] {{ع}} <ref>[http://www.maaref.porsemani.ir/content/%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%88-%DB%8C%DA%A9%D9%85-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA وبگاه معارف]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* [[شناخت]] [[عصمت]] | * [[شناخت]] [[عصمت]] | ||
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۵
| عصمت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی) |
| نویسنده | حمید رضا شاکرین |
| ویراستار | علی رضا مختارپور |
| موضوع | نبوت، پیامبر خاتم و امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات دفتر نشر معارف|انتشارات دفتر نشر معارف]][[رده:انتشارات دفتر نشر معارف]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۵۳۱۲۸۰۸ |
| شماره ملی | ۲۰۲۸۵۱۸ |
عصمت (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی)، کتابی است که با زبان فارسی به پرسش های مربوط به "عصمت" می‌پردازد. این کتاب اثر حمید رضا شاکرین است و دفتر نشر معارف نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر در شش بخش به برخی از پرسش های مربوط به "عصمت" پیامبران و امامان می‌پردازد.
- بخش اول: شناخت عصمت
- بخش دوم: عصمت پیامبران (ع)
- بخش سوم: شبهات عصمت پیامبران (ع)
- بخش چهارم: عصمت پیامبر اسلام(ص)
- بخش پنجم: عصمت امامان (ع)
- بخش ششم: شبهات عصمت امامان (ع) [۲]
فهرست کتاب
- مقدمه
- شناخت عصمت
- چیستی عصمت
- پرسش ۱. عصمت به چه معنا است و چگونه به دست می آید؟ (پرسش)
- عصمت و شهوت
- پرسش ۲. اگر پیامبران و امامان مثل ما انسانند، یعنی دارای قوای شهوانی اند، پس چطور می شود که از هر گناه و اشتباهی معصوم باشند؟ (پرسش)
- علم و عصمت
- پرسش ۳. [[غالبا گفته می شود علت عصمت معصومان علم خاصی است که دارند. این علم چه خصوصیتی دارد که در آنها موجب عصمت می شود، اما ما با این که بدی گناه و عذاب آن را می دانیم، باز گناه می کنیم؟ (پرسش)]]
- ما و عصمت
- پرسش ۴. اگر آن علمی که خدا به پیامبر (ص) و امامان داده بود به ما هم می داد، آیا ما هم معصوم می شدیم؟ (پرسش)
- عصمت و اختیار
- پرسش ۵. چگونه می توان پی‌برد که معصومان از روی اختیار معصوم بوده‌اند و سپس خداوند ایشان را برگزیده است؟ (پرسش)
- عصمت و ظرفیت
- پرسش ۶. آیا خداوند متعال ظرفیت انسان ها را برای کسب عصمت تعیین می کند یا خودشان آن را به دست می آورند؟ (پرسش)
- عصمت و دفع گناه
- پرسش ۷. عصمت پیامبر (ص) و ائمه‌اطهار از نوع رفع است یا دفع؟ (پرسش)
- عصمت و امتناع گناه
- پرسش ۸. آیا صدور گناه از معصوم امتناع ذاتی دارد؟ (پرسش)
- باورناپذیری عصمت
- پرسش ۹. مگر می شود کسی هیچ اشتباهی انجام ندهد؟ (پرسش) حداکثر این است که مردم آن زمان اشتباهی از آن ها ندیده اند
- عصمت و تکلیف
- پرسش ۱۰. عصمت فرع بر تکلیف است، پس چگونه کسی که کودک است و تکلیفی ندارد معصوم خوانده می شود؟ (پرسش)
- عصمت پیامبران (ع)
- گستره عصمت
- پرسش ۱۱. عصمت پیامبران چه ابعاد و جوانبی دارد و شامل چه اموری می‌شود؟ (پرسش)
- درجات عصمت
- پرسش ۱۲. آیا همه پیامبران معصومند و در درجه عصمت هم با یکدیگر مساوی هستند؟ (پرسش)
- دلایل عصمت پیامبران (ص)
- پرسش ۱۳. عصمت پیامبران (ص) را با دلایل قرآنی اثبات کنید؟ (پرسش)
- پرسش ۱۴. از طریق عقل چگونه می توان عصمت پیامبران را اثبات کرد؟ (پرسش)
- عصمت در کودکی
- پرسش ۱۵. آیا پیامبران در کودکی نیز از عصمت برخوردارند چرا؟ (پرسش)
- شبهات عصمت پیامبران(ع)
- گناهان پیامبران
- پرسش ۱۶. با این که پیامبران معصوم بوده‌اند، مقصود از گناه و نافرمانی‌هایی که به آنان نسبت داده شده چیست؟ (پرسش)
- توبه و استغفار پیامبران (ص)
- پرسش ۱۷. در قرآن بارها سخن از توبه و استغفار پیامبران آمده است، آیا باز می توان گفت آنها معصوم بوده‌اند؟ (پرسش)
- شیطان و پیامبران
- پرسش ۱۸. تصرفات شیطان در مورد انبیا چگونه با عصمت آنان می‌سازد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت آدم
- پرسش ۱۹. اگر پیامبران معصومند چرا خداوند در قرآن می فرماید که حضرت آدم نافرمانی خدا کرد و از درخت ممنوعه خورد و از بهشت بیرون رانده شد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت ابراهیم(ع)
- پرسش ۲۰. اگر انبیا راستگو و معصومند، چرا ابراهیم شکستن بت‌‌ها را به بت بزرگ نسبت داد، آیا این دروغ نیست؟ (پرسش)
- حضرت ابراهیم و احیای مردگان
- پرسش ۲۱. چرا پیامبری مانند حضرت ابراهیم، از خدا خواست تا زنده شدن مردگان را به او نشان دهد، مگر در این مسئله تردید داشت؟ (پرسش)
- حضرت ابراهیم و فرشتگان
- پرسش ۲۲. آیا مقام نبوّت حضرت ابراهیم با ترسیدن از افراد منافات ندارد، چرا حضرت ابراهیم از فرشتگان ترسید؟ (پرسش)
- عصمت حضرت یونس
- پرسش ۲۳. اگر پیامبران معصومند چرا حضرت یونس از دست مردم عصبانی شد و از شهر بیرون رفت؟ (پرسش)
- پرسش ۲۴. این چه عصمتی است که پیامبری مثل یونس ، خدا را بر خویش ناتوان بداند؟ (پرسش)
- عصمت حضرت داوود
- پرسش ۲۵. اگر پیامبران معصومند، چرا حضرت داوود در قضاوت عجله کرد و مرتکب خطا شد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت یوسف
- پرسش ۲۶. [[چرا پیامبران را معصوم می دانیم در حالی که بعضی پیامبران اشتباهاتی نیز داشته اند مثلاً حضرت یوسف از یک زندانی خواست که نزد عزیز مصر او را یاد کند و از یاد خداوند غافل شد؟ (پرسش)]]
- عصمت حضرت موسی
- پرسش ۲۷. در قرآن آمده است که حضرت موسی در جوانی فردی را کشت. آیا این با عصمت نبی سازگار است؟ (پرسش)
- عصمت پیامبر اسلام (ص)
- عصمت در آیات و روایات
- پرسش ۲۸. آیا در قرآن آیه‌ای در رابطه با عصمت پیامبر اسلام (ص) وجود دارد در روایات چطور؟ (پرسش)
- عصمت و عدم مصونیت
- پرسش ۲۹. [[پیامبر اسلام (ص) و ائمه‌اطهار معصوم از گناه و خطا و اشتباه بوده‌اند چرا شهیدمطهری فرموده‌اند: اسلام به هیچ وجه عصمتی برای کسی قائل نیست؟ (پرسش)]]
- سهو النبی (ص)
- پرسش ۳۰. شیخ صدوق معتقد به سهوالنبی بوده آیا این با معصوم بودن پیامبر (ص) منافات ندارد؟ (پرسش)
- حلالیت طلبی پیامبر (ص)
- پرسش ۳۱. اگر پیامبر (ص) از هر خطایی مصون و معصوم‌اند، پس چرا کسی را اشتباهی زدند و بعد حلالیت طلبیدند؟ (پرسش)
- آمرزش پیامبر (ص)
- پرسش ۳۲. [[خدا در سوره توبه به پیامبر می فرماید: «خدا تو را ببخشد» آیا این دلیل بر این نیست که پیامبر گناه یا خطایی کرده که خدا او را می آمرزد. آیا این با عصمت پیامبر می سازد؟ (پرسش)]]
- استغفار پیامبر (ص)
- پرسش ۳۳. چطور می گویید پیامبر معصوم است در حالی که قرآن در آغاز سوره فتح از آمرزش گناهان گذشته و آینده پیامبر خبر می دهد؟ (پرسش)
- پرسش ۳۴. [[چرا پیامبر اکرم (ص) استغفار می کرد و این مسئله، چگونه با عصمت ایشان سازگار است، با این که پیامبر معصوم بود و مرتکب گناه نمی شد، چرا در دعایش از فزونی گناه، استغفار می کرد؟ (پرسش)]]
- استعاذه پیامبر (ص)
- پرسش ۳۵. [[اگر پیامبر اکرم (ص) معصوم بوده‌اند، چرا خداوند به ایشان می‌فرماید: «قل اعوذ برب الناس ... من شرالوسواس الخناس...» در حالی که شیطان به انسان معصوم دسترسی ندارد؟ (پرسش)]]
- فراموشی پیامبر (ص)
- پرسش ۳۶. شنیده‌ام فردی یهودی سؤالی از پیامبر (ص) پرسید. پیامبر به او گفتند فردا بیا جوابت را خواهم داد اما فردا وحی نیامد و چند روزی طول کشید تا وحی بر پیامبر (ص) نازل شد، در واقع پیامبر (ص) با اتکاء و انتساب به خودشان جواب را به فردا موکول کرده و دچار شرک خفی شدند
- پیامبر (ص) و زینب
- پرسش ۳۷. [[در قرآن گاه نسبت به عملکرد پیامبر از جانب خدا اعتراض می‌شود مثلاً در مسئله ازدواج با زینب آیه ای به این مضمون نازل شد که «تو ترسیدی از این که دیگران در مورد تو... در حالی که بهتر بود از خدای خود بترسی» آیا وجود این نوع ترس با عصمت پیامبر (ص) ناسازگار نیست؟ (پرسش)]]
- پیامبر (ص) و منافقان
- پرسش ۳۸. [[در ماجرای جنگ تبوک پیامبر (ص) منافقان را از جنگ معاف نمودند و آیه نازل شد به این مفهوم که «... چرا به آنها اجازه دادی، حال آنکه بهتر بود به آنها اجازه ندهی تا کذب آنها آشکار شود.» آیا به نظر شما چنین تصمیماتی برای کسی که در رأس حکومت است، ضعفی که نقض کننده عصمت باشد، محسوب نمی شود؟ (پرسش)]]
- عصمت امامان
- ضرورت عصمت امامت
- پرسش ۳۹. مگر امامت چه خصوصیتی دارد که همه امامان باید معصوم باشند؟ (پرسش)
- آیه اولی الامر و عصمت
- پرسش ۴۰. برخی مفسران از آیه «اولی الامر» بر عصمت امامان استدلال کرده اند. از این راه چگونه عصمت اثبات می شود؟ (پرسش)
- پرسش ۴۱. برخی می گویند اطاعت از اولی الامر فقط در امور حکومتی است و دلالت بر عصمت ندارد پاسخ شما در این باره چیست؟ (پرسش)
- کیستی اولی الامر
- پرسش ۴۲. مقصود از اولی الامر در قرآن مجید چه کسانی هستند؟ (پرسش)
- آیه تطهیر و عصمت
- پرسش ۴۳. آیه تطهیر چیست و چگونه از آن عصمت اهل بیت استفاده می شود؟ (پرسش)
- کیستی اهل بیت
- پرسش ۴۴. منظور از اهل بیت در آیه تطهیر چه کسانی هستند امامان شیعه یا همسران پیامبر (ص) ؟ (پرسش)
- عصمت امام در روایات
- پرسش ۴۵. روایات درباره عصمت اهل بیت چه می گویند به طور کلی این مسئله در روایات چگونه بررسی شده است؟ (پرسش)
- دلیل عقلی عصمت
- پرسش ۴۶. اگر بخواهیم از نظر عقلی بررسی کنیم، چه دلیلی بر عصمت امامان وجود دارد؟ (پرسش)
- گستره عصمت امام
- پرسش ۴۷. [[عصمت امامان تا چه حد است و شامل چه اموری می شود فقط از گناهان معصومند، یا از خطاها نیز، و آیا عصمت‌شان در امور دینی است، یا در مسائل دنیایی هم از خطا و اشتباه مصون اند؟ (پرسش)]]
- علم امامان
- پرسش ۴۸. امامان معصوم از کدام منابع علمی استفاده می کردند؟ (پرسش)
- شبهات عصمت امامان
- عصمت و حفظ شریعت
- پرسش ۴۹. برخی از اهل‌سنت می گویند در نظر شیعه حفظ شریعت بر عهده امام است و امام برای حفظ شریعت باید معصوم باشد، در حالی که امت و عالمان دینی حافظان شریعت اند و در این باره نیازی به امام معصوم نیست.
- عصمت و خاتمیت
- پرسش ۵۰. برخی می گویند: عصمت امامان با خاتمیت در تضاد است. نظر شما در این باره چیست؟ (پرسش)
- عصمت و اهل‌سنت
- پرسش ۵۱. آیا اهل‌سنت هم عصمت امامان را قبول دارند؟ (پرسش)
- عصمت و هشام بن حکم
- پرسش ۵۲. آیا نظریه عصمت امامان از سوی هشام‌بن‌حکم پیشنهاد شده است؟ (پرسش)
- شیعیان و عصمت امامان
- پرسش ۵۳. آیا عصمت امامان در دوری شیعیان از گناه نیز تأثیر دارد؟ (پرسش)
- مشورت امامان
- پرسش ۵۴. چرا پیامبر (ص) و امامان با این که معصوم بودند در بعضی اوقات با مردم مشورت می کردند؟ (پرسش)
- سم نوشی و عصمت
- پرسش ۵۵. [[با وجود این که ائمه‌معصومین از علم غیب برخوردار بودند و معصوم بودند چرا گاهی انگور یا خرما یا دیگر اشیای مسموم را تناول کرده و به شهادت می رسیدند؟ (پرسش)]]
- امام علی و خطاپذیری
- پرسش ۵۶. مگر حضرت علی نفرمودند: من فوق خطا نیستم، پس چطور می گویید آن حضرت، معصوم از هر خطایی هستند؟ (پرسش)
- پرسش ۵۷. حضرت علی در مورد یکی از کارگزارانشان فرمودند: «من درباره تو اشتباه کردم»، آیا این به معنای عدم عصمت آن حضرت نیست؟ (پرسش)]]
- کلیدواژه ها
- کتابنامه.[۳]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حمید رضا شاکرین (متولد ۱۳۳۸ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل لنکرانی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. عضو هيأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و معاونت پژوهشی مؤسسه عالی حوزوی حكمت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امام‌شناسی»، «عصمت»، «چرا دین؟ چرا اسلام؟ چرا تشیع؟»، «حکومت دینی»، «عصمت تام قرآن و برون داده‌ای آن»، «کارکرد عقل در فهم دین»، «کارکردهای حکومت دینی و ولایت فقیه» و «چگونگی فهم دین» برخی از این آثار است.[۴]