حجر بن عدی کندی در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:1100352.jpg|22px]] [[حسین شهسواری|شهسواری، حسین]]، [[حجر بن عدی (مقاله)|مقاله «حجر بن عدی»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۲''']] | * [[پرونده:1100352.jpg|22px]] [[حسین شهسواری|شهسواری، حسین]]، [[حجر بن عدی (مقاله)|مقاله «حجر بن عدی»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۲''']] | ||
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۴
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث حجر بن عدی کندی است. "حجر بن عدی کندی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- حجر بن عدی از شراحیل بن مره نقل می‌کند که شنیدم پیامبر(ص) فرمود: بشارت باد تو را ای علی در زندگی و مرگت با من هستی[۱].
- مرزبانی از قول حجر بن عدی نقل می‌کند که به هنگام شهادت گفت: حبیبم رسول خدا(ص) مرا از امروز و سرانجام آن خبر داده است[۲].
- حجر بن عدی نقل می‌کند که امام علی(ع) فرمود: ای حجر چه کار خواهی کرد هنگامی که تو را بزنند و وادارت کنند مرا لعنت کنی؟ [گفتم: آیا چنین چیزی خواهد شد، فرمود: بلی اتفاق می‌افتد] عرض کردم: چکار کنم، فرمود: مرا لعنت کن ولی از من برائت و بیزاری مجوی زیرا من بر دین خداوند هستم[۳].
- حجر بن عدی از پدرش نقل می‌کند که روزی رسول خدا(ص) مشغول خواندن خطبه بود، پرسید چه روزی است امروز؟ گفتند: روز حرام است. فرمود: چه شهری است اینجا؟ گفتند: شهر حرام است. فرمودند: کدام ماه است؟ گفتند: ماه حرام است. فرمودند: بدانید که خون شما (جان شما) اموال شما و آبروی شما بر شما حرام می‌باشد همانند این روز و این ماه و این شهر که حرام هستند. حاضرین به غایبین برسانند. بعد از من کافر مشوید تا بعضی بعض دیگر را بکشد (مبادا بعد از من کافر شوید و حق را بپوشانید که جنگ و خونریزی در میان شما اتفاق خواهد افتاد)[۴].
- پیامبر(ص) فرمودند: گروهی هستند مشروب می‌خورند و نام دیگری بر آن می‌نهند[۵].
- امام علی(ع) فرمودند: وضو نصف ایمان است[۶].
- امام علی(ع) فرمودند: بدرستی طهور (پاکیزگی - وضو) نصف ایمان است[۷].
- طهور (وضو) جزئی از ایمان است[۸].
- به حجر گفتند فرزندت را دیدم که از بیت الخلاء بیرون آمد ولی وضو نگرفت، گفت: آن کتاب را به من بدهید، کتاب را گرفت و باز کرد گفت: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾[۹] این مطلبی است که از امام علی بن ابی طالب(ع) شنیده‌ام که می‌فرمود: بدرستی که طهور نصف ایمان است[۱۰].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ « عَنْ شراحيل بْنِ مَرَّةً قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ : أَبْشِرْ يَا عَلِيُّ ، حَيَاتِكَ وَ مَوْتِكَ مَعِي»؛ تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر، ج۱۲، ص۲۰۸.
- ↑ « عَنِ الْمَرْزُبَانِيِّ قَوْلِ الْحَجَرُ : لَقَدْ أَخْبَرَنِي حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ بيومي هَذَا»؛ اعیان الشیعه، امین عاملی ج۴، ص۵۷۳.
- ↑ «حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَيْفَ تَصْنَعُ أَنْتَ إِذَا ضُرِبْتَ وَ أُمِرْتَ بِلَعْنَتِي قُلْتُ لَهُ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اِلْعَنِّي وَ لاَ تَبَرَّأْ مِنِّي فَإِنِّي عَلَى دِينِ اَللَّهِ »؛ رجال الکشی، کشی، ص۱۰۱؛ قاموس الرجال، شوشتری، ج۳، ص۱۲۳؛ تاریخ الخلفاء، سیوطی، ص۱۷۹.
- ↑ «أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَ أَمْوَالَكُمْ وَ أَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَ بَلَدِكُمْ هَذَا أَلاَ لِيُبَلِّغِ اَلشَّاهِدُ مِنْكُمُ اَلْغَائِبَ أَلاَ لَأَعْرِفَنَّكُمْ تَرْتَدُّونَ بَعْدِي كُفَّاراً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ إِلاَّ أَنِّي قَدْ شَهِدْتُ وَ غِبْتُمْ»؛ المستدرک، حاکم نیشابوری، ج۳، ص۴۶۷.
- ↑ «سَيَشْرَبُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِيَ اَلْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اِسْمِهَا»؛ الاصابه، ابن حجر، ج۲، ص۳۳.
- ↑ « اَلْوُضُوءَ نِصْفُ اَلْإِيمَانِ»؛ الاصابه، ابن حجر، ج۲، ص۳۳.
- ↑ « اَلطَّهُورُ نِصْفُ اَلْإِيمَانِ»؛الاصابه، ابن حجر، ج۱۲، ص۲۰۹.
- ↑ « اَلْوُضُوءُ شَطْرُ اَلْإِيمَانِ»؛الاصابه، ابن حجر، ج۱۲، ص۲۰۹.
- ↑ «به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.
- ↑ «عن غلام لحجر بن عدي الكندي قال: قلت لحجر اني رايت إبنك اتى الخلاء ولم یتوضأ قال: "ناولني تلك الصحيفة من الكوة فناولته فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما سمعت علي بن ابي طالب(ع): ان الطهور نصف الایمان"»؛ اعیان الشیعه، امین عاملی، ج۴، ص۵۸۷. (به نقل از الطبقات الکبری)