ابوشمیله شنئی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
از ابوشمیله نامی، روایتی نقل شده است که بسا همین ابوشمیله باشد. خبر او این است: وقتی کنیزی از [[اهل]] [[قبا]] که [[مسلمان]] بود، اما کارهای [[ناشایست]] میکرد و گاه [[نماز]] می‌خواند و گاه نمی‌خواند، مرد، [[انصار]] [[تصمیم]] گرفتند او را بدون انجام [[آداب]] [[دفن]] به خاک سپارند، ولی رسول خدا{{صل}} از این کار ممانعت کرد و فرمود وی را [[غسل]] دهند و [[کفن]] کنند و بر جنازه‌اش نماز گزارند<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۳۰۱ و ج۲، ص۴۲۰.</ref>. این [[روایت]] که می‌تواند شراب نوشی ابوشمیله را [[پوشش]] دهد و از [[قبح]] آن بکاهد، با سند دیگر و اندک تفاوتی در متن، بدون یاد از ابوشمیله نیز نقل شده<ref>مالک، ج۱، ص۱۷۹؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۵۳۹؛ طبرانی، ج۲، ص۱۴۳؛ بخاری، ج۶، ص۴۳۱.</ref> و مورد استناد [[فقها]] برای [[وجوب]] نماز میت بر تارک نماز قرار گرفته است<ref>علامه حلی، ج۲، ص۳۷.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوشمیله شنئی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۷۵.</ref> | از ابوشمیله نامی، روایتی نقل شده است که بسا همین ابوشمیله باشد. خبر او این است: وقتی کنیزی از [[اهل]] [[قبا]] که [[مسلمان]] بود، اما کارهای [[ناشایست]] میکرد و گاه [[نماز]] می‌خواند و گاه نمی‌خواند، مرد، [[انصار]] [[تصمیم]] گرفتند او را بدون انجام [[آداب]] [[دفن]] به خاک سپارند، ولی رسول خدا{{صل}} از این کار ممانعت کرد و فرمود وی را [[غسل]] دهند و [[کفن]] کنند و بر جنازه‌اش نماز گزارند<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۳۰۱ و ج۲، ص۴۲۰.</ref>. این [[روایت]] که می‌تواند شراب نوشی ابوشمیله را [[پوشش]] دهد و از [[قبح]] آن بکاهد، با سند دیگر و اندک تفاوتی در متن، بدون یاد از ابوشمیله نیز نقل شده<ref>مالک، ج۱، ص۱۷۹؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۵۳۹؛ طبرانی، ج۲، ص۱۴۳؛ بخاری، ج۶، ص۴۳۱.</ref> و مورد استناد [[فقها]] برای [[وجوب]] نماز میت بر تارک نماز قرار گرفته است<ref>علامه حلی، ج۲، ص۳۷.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوشمیله شنئی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۷۵.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوشمیله شنئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | # [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوشمیله شنئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۴
مقدمه
بنا بر نقل ابن حجر[۱]، صحابه نگارانی چون مستغفری - صاحب کتاب معرفة الصحابة الاوائل - که اینک در دست نیست. وی را صحابی دانسته‌اند؛ چنان که ابن فتحون در استدراک بر کتاب الاستیعاب نام وی را به عنوان صحابی افزوده است. با اینکه ابن حجر از استدراک ابن فتحون در این مورد یاد کرده، ولی ابن عبدالبر[۲] شرح حال این فرد را در بخش کنیه‌ها آورده و از او با عنوان " رجل من الصحابه" یاد کرده است. بر اساس گزارشی که سند آن به ابن عباس می‌رسد، ابوشمیله مردی از قبیله شنوءه بود که پیوسته شراب می‌نوشید. چون وی را مست نزد رسول خدا(ص) آوردند، آن حضرت مشتی خاک برداشت و به صورت او پاشید و به مردم اجازه زدن وی را داد. مردم هم با کفش‌ها و آنچه در دست داشتند وی را کتک زدند[۳].
از ابوشمیله نامی، روایتی نقل شده است که بسا همین ابوشمیله باشد. خبر او این است: وقتی کنیزی از اهل قبا که مسلمان بود، اما کارهای ناشایست میکرد و گاه نماز می‌خواند و گاه نمی‌خواند، مرد، انصار تصمیم گرفتند او را بدون انجام آداب دفن به خاک سپارند، ولی رسول خدا(ص) از این کار ممانعت کرد و فرمود وی را غسل دهند و کفن کنند و بر جنازه‌اش نماز گزارند[۴]. این روایت که می‌تواند شراب نوشی ابوشمیله را پوشش دهد و از قبح آن بکاهد، با سند دیگر و اندک تفاوتی در متن، بدون یاد از ابوشمیله نیز نقل شده[۵] و مورد استناد فقها برای وجوب نماز میت بر تارک نماز قرار گرفته است[۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۷۶.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۱.
- ↑ ابن اثیر، ج۴، ص۱۶۴؛ زمخشری، ج۳، ص۲۲۳.
- ↑ ابن قدامه، ج۲، ص۳۰۱ و ج۲، ص۴۲۰.
- ↑ مالک، ج۱، ص۱۷۹؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۵۳۹؛ طبرانی، ج۲، ص۱۴۳؛ بخاری، ج۶، ص۴۳۱.
- ↑ علامه حلی، ج۲، ص۳۷.
- ↑ داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابوشمیله شنئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۷۵.