مهدویت در اندیشه اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==))
خط ۶۱: خط ۶۱:
*[http://ensani.ir/fa/article/241492/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
*[http://ensani.ir/fa/article/241492/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]


==پیوند به بیرون==
== پیوند به بیرون ==
*[https://www.magiran.com/volume/55087 مگ‌ایران]
*[https://www.magiran.com/volume/55087 مگ‌ایران]



نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۴۹

مهدویت در اندیشه اسلامی
زبانفارسی
نویسنده(نامعلوم)
موضوعمهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه پژوهش‌های اجتماعی اسلامی
محل نشرمشهد، ایران
تاریخ نشرفروردین و اردیبهشت_خرداد و تیر ۱۳۸۹
شماره۸۱-۸۲
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

مهدویت در اندیشه اسلامی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مهدویت در اندیشه اسلامی می‌پردازد. این مقاله ۲۸ صفحه‌ای در دوفصلنامه پژوهش‌های اجتماعی اسلامی (شماره ۸۱-۸۲، فروردین و اردیبهشت_خرداد و تیر ۱۳۸۹) منتشر گشته است[۱].

چکیده مقاله

نویسنده این مقاله می‌نویسد:«شیعی است که در همه ادیان گذشته هم با رویکرد فلسفه نجات موجود بوده است.مهدویت، میراث نبوت و آرمان‌های بعثت‌ها و رسالت‌هاست، فلسفه شدن و خودسازی، کادرسازی تشکیلاتی و مهیا شدن است و همین‌ است که در انتظار مهدی(ع) در دوره غیبت، جهاد مرامی و مسلکی و عقیدتی یک رسالت و وظیفه است.این اعتقاد بسیار شورآفرین و الهام‌بخش‌ مدینه فاضله اسلامی است.وجود مقدس امام زمان(ع)، مصداق اتم‌ وعده الهی مبنی بر نجات بشریت است.انتظار این نجات، برترین و شورانگیزترین عبادت است و افضل اعمال.باید روح انتظار در جامعه‌ی‌ اسلامی دمیده شود تا آثار عظیمش نمایان و ظهور دولت یار محقق گردد. اشاره شد که امام عسکری(ع)، شرایط را برای ورود به دوره غیبت فراهم‌ ساختند، که با شهادت آن امام بزرگوار (ع)، شیعه عملا به دوره غیبت‌ وارد گردید.غیبت فرزند گرامی‌اش حضرت مهدی(ع)، سرآغاز فصلی‌ مهم و پر از ماجرا در تاریخ شیعه است.مهم‌ترین فلسفه غیبت عدم آمادگی‌ جامعه برای پذیرش پیام یاری آن حضرت(ع) است، که باید در پس پرده‌ی‌ غیبت بماند تا رسما شرایط و زمینه‌های آن با گرایش همگانی جهانی آمده‌ شود. مهدویت با همین بینش رخ داد و در واقع، مقوله‌ای الحاقی به بحث امامت‌».

فهرست مقاله

  1. حیات معنوی
  2. توجه ملت‌ها به ساختن سرنوشت خویش
  • نتیجه

دربارهٔ پدیدآورنده

در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون