اسد بن عامش ترکی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
جز (جایگزینی متن - ':2.jpg' به ':IM009658.jpg') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اسد بن عامش ترکی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
از میان صحابه‌نگاران تنها، ابن حجر[۱] مدخلی در بخش چهارم الاصابه (توهمات) به وی اختصاص داده است، یاد از وی بر پایه روایتی دروغین است که نسفی در تاریخ سمرقند با این سند آورده است: "عن بهرام بن حمزه عن موسی بن یعقوب الحامدی عن اسد بن العامش الترکی عن النبی"[۲]. به نظر می‌رسد روایت اسد از پیامبر، این توهم را که وی صحابی بوده پدید آورده است. احتمال داده شده یکی از افراد سند، نام اسد ترکی را به عنوان صحابی جعل کرده باشد[۳]. روایت منسوب به وی که مردود دانسته شده، از طریق براء بن عازب و نعمان بن بشیر در منابع حدیثی متقدم آمده است که پیامبر فرمود: «إِنَّ اَللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلصَّفِّ اَلْأَوَّلِ»[۴].[۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۳۶۸-۳۶۹.
- ↑ ر.ک: ذهبی، ج۴، ص۲۲۷ و ابن حجر، لسان، ج۶، ص۱۳۷.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، لسان، ج۶، ص۱۳۷ که می‌گوید صحابی ترک نداریم.
- ↑ ذهبی، ج۴، ص۲۲۷؛ ابن حجر، لسان، ج۶، ص۱۳۷؛ همو، الاصابه، ج۱، ص۳۶۱.
- ↑ سامانی، سید محمود، مقاله «اسد بن عامش ترکی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۴۳.