ابونجیح عبسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابونجیح عبسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۱
مقدمه
بخاری[۱] به استناد حدیثی که ربیعة بن لقیط از یک راوی مجهول از ابونَجیح العَبسی درباره تمجید رسول خدا(ص) از تعدادی از قبایل یمنی نقل کرده، نام او را در شمار صحابه آورده است. این در حالی است که این حدیث با این سند، در منابع دیگر به نقل از ابونجیح قیسی که همان ابونجیح سلمی یا عمرو بن عبسه است، نقل شده است[۲]. بر این اساس، حاکم نیشابوری[۳] و ابن عبدالبر[۴] تصریح کرده‌اند که منظور از ابونجیح در این حدیث، عمرو بن عبسه است. در این میان، ابن منده ابوعبدالله محمد بن اسحاق اصفهانی، (نویسنده اسماء الصحابه)[۵] و ابونعیم[۶] معتقدند به دلیل مُرسل بودن سند این حدیث، نمی‌توان از راه آن صحابی بودن کسی را اثبات کرد. به نظر می‌رسد اگر از اشکال مرسل بودن حدیث صرف نظر کنیم، بدون شک منظور از ابونجیح را باید همان "ابونجیح سلمی" یا "عمرو بن عبته" بدانیم. در این صورت، آوردن عنوان "عبسی" از سوی بخاری، یا از باب نسبت به نام پدرش (عَبَسَه) ایجاد شده[۷] یا اینکه در سخن بخاری "قیسی" به "عبسی" تصحیف گردیده است.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ بخاری، ص۷۷.
- ↑ ابن ابی عاصم، ج۴، ص۲۶۶؛ متفی هندی، ج۱۲، ص۹۰ به نقل از بغوی؛ این حجر، ج۷، ص۳۸۲ به نقل از بنوی با عنوان تصحیف شده ابویحیی.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۴.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹ و به پیروی از او ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۶ و ذهبی، ج۲، ص۲۰۸.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، ج۷، ص۳۴۵.
- ↑ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۳۹.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۴۵.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «ابونجیح عبسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۴۲.