ابوریطه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوریطه در تراجم و رجال]] - [[ابوریطه در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوریطه در تراجم و رجال]] - [[ابوریطه در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۰
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
حسن بن سفیان [۱] ضمن نقل تنها روایت ابوریطه، به صحابی بودن وی تصریح کرده است[۲]. این روایت را دختر ابوریطه از پدرش نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: "لیسیدن کاسه (غذا)، برای من محبوب‌تر از صدقه دادن طعام به اندازه آن است"[۳]. به نظر می‌رسد حسن بن سفیان این روایت ابوریطه را از حضرت مسند دانسته و از همین رو، ابونعیم و دیگران از او پیروی و ابوریطه را صحابی معرفی کرده‌اند. اما از آنجا که این‌گونه روایات، صریحاً بیان نمی‌دارد شخص ناقل روایت، حضور پیامبر را درک کرده است، احتمال مرسل بودن آنها کم نیست. بنابراین، باید گفت صحابه نگاران دلیل قاطعی برای اثبات صحابی بودن ابوریطه ارائه نکرده‌اند.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابوالعباس نسوی، م ۳۰۳ نویسنده کتاب المسند فی الحدیث و الأربعین فی الحدیث.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۳.
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۹۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۱۵؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۳.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا،، مقاله «ابوریطه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۰۷.