ابوعبید مولی رسول الله: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعبید مولی رسول الله در تراجم و رجال]] - [[ابوعبید مولی رسول الله در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعبید مولی رسول الله در تراجم و رجال]] - [[ابوعبید مولی رسول الله در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== |
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۱
مقدمه
او از خدمتکاران رسول خدا(ص)[۱] و به قولی صاحب المطبخ (آشپز) بود. این لقب را تنها ابونعیم[۲] به کار برده است. سپس داستان آب گوشت ماهیچه را از ابوعبید روایت کرده که برای رسول خدا(ص) گوشت طبخ کرد و آن حضرت به وی فرمود: "ماهیچه آن را به من بده". من آن را به حضرت دادم. باز خواست و دادم...[۳]. برخی منابع به نقل از ترمذی، روایت او را در مورد برکت غذای پیامبر (قصة الذراع = داستان ماهیچه)، در باب شمائل النبی(ص) نقل میکنند، ولی این گزارش در کتاب ترمذی یافت نشد[۴]. البته این خبر را ابن سعد که نیم قرن پیش از ترمذی میزیسته، روایت کرده است[۵]. ابوعبید از رسول خدا(ص)، و شهر بن حوشب اشعری از او روایت میکرد[۶]، بدون تردید او صحابی بوده است. گفتنی است ابن حجر[۷] صحابی بودن وی را با استناد به قول بغوی و یحیی بن معین نقل میکند که این گزارش در معجم الصحابه بغوی، به دلیل عدم دسترسی به متن کامل آن کتاب، یافت نشد.
ابن حزم[۸] و هیثمی[۹] روایتی از سلیمان تمیمی به نقل از عبید مولای رسول الله(ص) آوردهاند که مربوط به دو زنی است که در حال روزه، غیبت میکردند و رسول خدا(ص) با آنان برخورد کرد. از این عبید و با قید اینکه مولای رسول الله بوده، روایات دیگری هم نقل شده است[۱۰]. به نظر میرسد عبید، همان ابوعبید ما باشد که کلمه "ابو" از سر آن افتاده است. مؤید این مطلب، گفته ابن جوزی[۱۱] است که به نقل از ابراهیم حربی میگوید: عبید از جمله موالی رسول خدا(ص) نیست و تمیمی در حدیث پیش گفته، میان ابوعبید و عبید اشتباه کرده است؛ گرچه ابن ابی خیثمه[۱۲] و ابوبکر برقی، عبید و ابوعبید را دو نفر میدانند.[۱۳]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عساکر، ج۴، ص۲۹۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۲۴.
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷.
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷.
- ↑ ابن ابی عاصم، ج۱، ص۳۵۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۳۵-۳۳۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۲۴؛ مزی، ج۳۴، ص۵۳.
- ↑ ابن سعد، ج۷، ص۶۵.
- ↑ ابن ابی عاصم، ج۱، ص۳۵۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۲۴؛ همو، تهذیب، ج۴، ص۳۲۴؛ مزی، ج۱۲، ص۵۷۹ و ج۳۴، ص۵۳.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۲۲۴.
- ↑ ابن حزم، ج۱، ص۱۷۸.
- ↑ هیثمی، ج۳، ص۱۷۱.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۵، ص۴۳۱.
- ↑ ابن جوزی، ج۲، ص۳۷.
- ↑ ابن ابی خیثمه، ج۲، ص۵۷.
- ↑ حیدری آقایی، محمود، مقاله «ابوعبید مولی رسول الله»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۳۱.