ازرق بن عقبة بن ازرق ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:صحابه]] | [[رده:صحابه پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۹
مقدمه
کنیه‌اش ابوعقبه و غلام کلده ثقفی یا حارث بن کلده ثقیفی است[۱]. ازرق، رومی بود و شغل او آهنگری[۲]. بلاذری[۳] گوید: ازرق با سمیه، مادر عمار ازدواج کرد و پس از جدایی، یاسر با سمیه ازدواج نمود، ولی ابن قتیبه[۴] و ابن سعد[۵] گویند: ازرق پس از یاسر با سمیه ازدواج کرد و از این رو سلمة بن ازرق برادر مادری عمار است. افزون بر اینکه سمیه و یاسر با هم شهید شدند، ابن عبدالبر[۶] این مطلب را از ابن قتیبه و ابن سعد غلطی فاحش می‌شمارد و تصریح می‌کند که ازرق با سمیه، مادر زیاد بن ابیه ازدواج کرد. شگفتی این است که ابن عساکر[۷]، مزی[۸]، ذهبی[۹] و دیگران بدون اندک ایرادی به نقل ابن سعد و ابن قتیبه، مطلب آنان را نقل کرده و از آن گذشته‌اند.
رسول خدا(ص) هنگام محاصره طائف، اعلام کرد هر غلامی که از قلعه بیرون آید و خود را تسلیم کند، آزاد است. نزدیک به ده نفر که ازرق از جمله آنان بود بیرون آمدند و مسلمان شدند و پیامبر آزادشان کرد[۱۰] و ازرق را به خالد بن سعید بن عاص داد تا در حمایت او باشد. از این رو، ازرق حلیف امویان شد و از آنان زن گرفت و به آنان دختر داد[۱۱]. برخی تصور کرده‌اند ازرق جد خوارج ازارقه است، ولی این صحیح نیست؛ چراکه آنان به ابونافع بن ازرق حنفی منسوب‌اند[۱۲].[۱۳]
منابع
پانویس
- ↑ ابن قتیبه، ص۲۵۶؛ ابن سعد، ج۳، ص۴۶۷.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۱۹۹.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۴۶۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۹۹.
- ↑ ابن قتیبه، ص۲۵۶.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۲۴۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۴۱۹ .
- ↑ ابن عساکر، ج۴۳، ص۳۵۴ و ۳۵۷.
- ↑ مزی، ج۲۱، ص۲۱۶ و ۲۱۸.
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۴۰۷.
- ↑ واقدی، ج۲، ص۹۳۱ و ۹۳۲؛ ابن قتیبه، ص۲۵۶؛ ابن سعد، ج۳، ص۴۶۷.
- ↑ واقدی، ج۲، ص۹۳۱ و ۹۳۲.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۴۶۸.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازرق بن عقبة بن ازرق ثقفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۳۱.