ابونبقه قریشی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ ۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۶
مقدمه
عبدالله فرزند علقمة بن مطلب بن عبد مناف از قبیله قریش مادرش امعمرو دختر ابوطلاطله از خُزاعه، مشهور به ابونَبقَه[۱]، جد گروهی از فرزندان مُطَّلب موسوم به "آل ابی نبقه" بود[۲]. ابن حجر[۳] برخلاف دیگران، وی را نواده عبدالمطلب دانسته است و احمدی میانجی[۴] به اختلاف درباره نام ابونبقه به عبدالله و علقمه اشاره دارد که صحیح به نظر نمیرسد؛ زیرا بیشتر از عبدالله نام بردهاند و ابن عبدالبر نیز که وی را علقمه[۵] نامیده، در شرح حال جنادة بن عبدالله[۶] و هریم بن عبدالله[۷] تصریح کرده که ابونبقه، همان عبدالله بن علقمه است.
وی از سهمبران غنایم خیبر[۸] و مسلمان شده فتح مکه (مسلمة الفتح) بود[۹]. ابن عبدالبر[۱۰] با تردید در صحابی بودن وی، او را مجهول دانسته است. اما ابن حزم[۱۱] به صحابی بودن وی تصریح کرده و ابن اثیر[۱۲] بر اساس دانسته بودن نسب ابونبقه، سهمبری وی از غنایم خیبر، مسلمان شدن همه قریش در فتح مکه و صحابی بودن فرزندان وی، مجهول بودن ابونبقه را (در نسب و صحابی بودن) رد کرده است. جناده و هذیم (هریم) از فرزندان ابونبقة و از شهدای بمامه هستند[۱۳]. ابن اثیر[۱۴] مسلمان شدن قریش را در فتح مکه و فاصله بسیار اندک نبرد یمامه از رحلت پیامبر خدا را(ص)، شاهدی بر صحابی بودن هذیم و جناده دانسته است. نسل ابونبقه از این دو ادامه نیافت[۱۵].[۱۶]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ به نقل از زبیر بن بکار.
- ↑ أحمد بن حنبل، ج۳، ص۴۱۸؛ ابن ماکولا، ج۷، ص۳۳۲.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷.
- ↑ احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۲۰.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۱۰.
- ↑ ابن هشام، ج۳، ص۸۱۲؛ واقدی، ج۲، ص۶۹۴.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.
- ↑ ابن حزم، ص۷۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۵، ص۳۱۱.
- ↑ ابن عبد البر، ج۱، ص۳۲۰ و ج۴، ص۱۱۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۵، ص۵۶.
- ↑ ابن حزم، ص۷۳.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابونبقه قریشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۴۲.