ابوجعفر انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوجعفر انصاری در تراجم و رجال]] - [[ابوجعفر انصاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۰
ابوجعفر انصاری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوجعفر انصاری در تراجم و رجال - ابوجعفر انصاری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
از میان صحابه‌نگاران مشهور، فقط ابن حجر[۱] ابوجعفر را صحابی می‌داند. خود او هم ضمن تأکید بر دانسته نشدن نسبش، آورده است گزارش‌ها و مؤیداتی از وی - چون دیدن ابوبکر و علی(ع) - وجود دارد که نشان می‌دهد او در عهد رسول خدا(ص) زاده شده است. البته ابن حجر یاد آوری کرده که ابواحمد حاکم میان این شخص که شاهد قتل عثمان بوده و فرد دیگری به همین نام که از ابوهریره روایت نقل کرده، فرق گذاشته است. از نقل‌های ابوجعفر یکی آن است که وی می‌گوید: ابوبکر را دیدم که موی سر و روی او چون شعله‌های آتش سرخ بود[۲] همچنین از وی نقل شده که علی(ع) را روز کشته شدن عثمان مشاهده کرده که عمامه‌ای سیاه بر سر داشته و با شنیدن خبر قتل وی، اظهار تأسف کرده است[۳]. ناقل حدیث ابوجعفر انصاری را، ثابت بن عبید دانسته‌اند[۴]. قابل ذکر آنکه در برخی منابع، از صحابه‌ای به نام ابوجعفر مدنی مؤذن یاد شده که ناقل حدیث از ابوهریره بوده و از او نیز یحیی بن ابی کثیر، روایت کرده و احادیث منسوب به وی، با فرد یاد شده متفاوت است. از این‌رو، اینها باید دو نفر باشند.[۵]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۶۴-۶۳.
- ↑ مزی، ج۳، ص۵۰۶؛ ذهبی، ج۲، ص۱۵۵.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۱۸۹ و ج۵، ص۱۰؛ ابن شبه، ج۴، ص۱۲۲۹؛ ابن عساکر ج۳۹، ص۴۴۸؛ مزی، ج۱۹، ص۴۵۶.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۲۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۵۴؛ ابن عساکر، ج۶۹، ص۴۴؛ مزی، ج۳۳، ص۱۹۱.
- ↑ سامانی، سید محمود، مقاله «ابوجعفر انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۱۴.