ارقم بن ابی الارقم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ارقم بن ابی الارقم در تراجم و رجال]] - [[ارقم بن ابی الارقم در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۲
ارقم بن ابی الارقم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ارقم بن ابی الارقم در تراجم و رجال - ارقم بن ابی الارقم در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نام او حبیب بن اسد بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن یقظة بن کعب است[۱]. کنیه‌اش ابوعبدالله، اسم پدرش «عبد مناف»[۲] و مادرش «امیمه»، دختر حارث بن حبالة بن عمیر بن غبشان از خزاعه بود[۳].
وی از صحابه مشهور رسول خدا(ص) [۴] و از نخستین مسلمانان است. او دوازدهمین نفر و بر حسب بعضی از روایات، هفتمین نفر بود که اسلام آورد[۵]. و طبق بعضی روایات، او بعد از ده نفر اسلام آورد[۶]. ارقم، از اولین مهاجرانی بود که به سوی مدینه مهاجرت کردند. او در جنگ بدر شرکت کرد[۷] و پیامبر اسلام(ص) از غنایم جنگی بدر علاوه بر سهمیه‌اش، شمشیری هم به وی بخشید[۸][۹].
پنهان شدن پیامبر در خانه ارقم
تاریخچه خانه ارقم
ارقم و مسافرت به بیت المقدس
عبدالله بن ارقم
سرانجام ارقم
جستارهای وابسته
- بنی‌مخزوم (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ معجم الصحابه، ابن قانع، ج۲، ص۴۴۹. دیگر منابع، اسم حبیب را ذکر نکرده‌اند، از جمله: الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱.
- ↑ الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ص۱۳۱؛ رجال الطوسی، شیخ طوسی، ص۲۴.
- ↑ الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ اسد الغابة، ابن اثیر، ج۱، ص۷۶.
- ↑ معجم رجال الحدیث، خویی، ج۳، ص۲۰.
- ↑ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ المنتظم، ابن جوزی، ج۵، ص۲۷۹؛ البدایة و النهایه، ابن کثیر، ج۸، ص۷۱.
- ↑ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ الاصابه، ابن حجر، ج۱، ص۱۹۷.
- ↑ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ الاصابه، ابن حجر، ج۱، ص۱۹۷؛ البدایة و النهایه، ابن کثیر، ج۸، ص۷۱.
- ↑ اسد الغابة، ابن اثیر، ج۱، ص۷۵؛ معجم الصحابه، ابن قانع، ج۲، ص۴۴۹.
- ↑ اشراقی، عباس، دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم، ص ۲۶۷.