الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

برای تحقّق یک انقلاب همه جانبه در سطح جهان تنها وجود یک رهبر شایستۀ انقلابی کافی نیست، بلکه آمادگی عمومی نیز لازم است. نبود آمادگی جهانی برای پذیرش و اجرای اهداف ظهور آن حضرت، مهم‏ترین عامل در تأخیر ظهور امام مهدی(ع) به شمار می‌‏رود و کامیابی دیگر عوامل نیز به همین عامل اساسی باز می‏‌گردد؛ چراکه برخی از این عوامل به عوامل محیطی و طبیعی مربوط است که با گذر زمان در فرآیندی طبیعی پدید می‏‌آید و برخی دیگر نیز به تعامل و نقش‌‏آفرینی عامل انسانی در این فرآیند مربوط می‏‌شوند.

آمادگی جهانی به معنای بالا رفتن سطح آگاهی مردم و درک نیاز به پیشوایی عادل و عالم، به وجود آمدن امکانات و زمینه‏‌های مناسب برای تشکیل یک حکومت جهانی، به ستوه آمدن مردم از ظلم و بیدادگری و خواست جهانی و مردمی برای گسترش و احیای عدالت، معنویت و امنیت جهانی است

باید توجه داشت امام مهدی(ع) فقط برای اصلاح زندگی شیعیان ظهور نمی‌کند، تا معتقد باشیم ظهور ایشان تنها نیازمند آمادگی شیعه است، بلکه خداوند آخرین راهنمای خود را برای ایجاد آخرین حکومت نجات‌بخش خواهد فرستاد. در نتیجه هر چند این رویکرد باید ابتدا از جوامع شیعی آغاز شود و به جاهای دیگر گسترش یابد تا به تدریج به رویکرد عام جهانی تبدیل گردد؛ اما این به معنای اختصاص داشتن این مهم به جهان تشیع نیست؛ زیرا ضرورت آمادگی عمومی، ناشی از نیاز مشترکی است که همۀ انسان‏‌ها در آن شریکند و آن عبارت است از نیاز جامعۀ انسانی به عدالت و امنیت در همۀ ابعاد آن.

چند نوع آمادگی لازم است تا حضرت مهدی(ع) ظهور کند و طرح حکومت حق و عدل را ارائه کند:

  1. آمادگی فردی: بدین معنی که در افراد زمینه‌ای پیدا شود که مصلح را بپذیرند، با او همگام شوند و هم هدف گردند.
  2. آمادگی اجتماعی: هدف از آمادگی جمعی یعنی این طرز فکر همه‌گیر و پردامنه شود. شعاع نفوذش در همۀ دل‌ها گسترده گردد. همه حاضر گردند در زیر عَلَم توحید گرد هم آیند. جهان‌بینی مردم تغییر کند و بینش‌شان عوض شود.
  3. آمادگی فکری: مراد از آمادگی فکری، رشد شعور و افزایش آگاهی‌های عمومی در جهت درک مصالح عمومی و قضاوت صحیح نسبت به تصمیمات عام جامعۀ بشری است.
  4. آمادگی روحی و روانی: مردم جهان باید بقدر کافی تلخی وضع نابسامان و بی‏‌عدالتی‌ها را درک کنند. باید نارسایی و ضعف قوانین بشری را برای اجرای عدالت اجتماعی لمس کنند.

و آمادگی‌های دیگری مانند: آمادگی فرهنگی، صنعتی، اقتصادی، نظامی، سیاسی و... .