تاریخچهٔ صفحه
۱۹ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال هفتم
+۱۱
فرقانی
←اشکال هفتم: امکان اختلاف ائمه اطهار{{عم}} با یکدیگر
+۱۹
فرقانی
←اشکال هفتم: امکان اختلاف ائمه اطهار{{عم}} با یکدیگر
+۳٬۱۷۲
فرقانی
←اشکال ششم: انکار عصمت با استناد به مقید شدن اولی الامر به منکم
+۱٬۰۵۸
فرقانی
←نقد مفسران اهل سنت بر دیدگاه امامیه
+۱
فرقانی
←نقد و بررسی
+۳٬۸۸۹
فرقانی
←نقد و بررسی
+۹۷
فرقانی
←نقد و بررسی
+۲٬۲۹۷
۱۷ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←نقد و بررسی
+۳٬۶۷۸
فرقانی
←نقد و بررسی
+۶
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۲٬۶۲۲
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۱۲
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۵٬۴۱۰
فرقانی
←معناشناسی اولی الامر
+۱٬۱۹۹
فرقانی
←معناشناسی اولی الامر
−۱
۱۶ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←معناشناسی اولی الامر
+۳٬۵۵۴
فرقانی
←شأن نزول آیه
+۲٬۳۸۱
فرقانی
بدون خلاصۀ ویرایش
+۸۵
فرقانی
←نقد مفسران اهل سنت بر دیدگاه امامیه
+۱٬۵۶۸
۱۳ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←اولی الامر در روایات اهل سنت
+۳۲٬۸۲۴
فرقانی
←بررسی و ارزیابی احادیث اهل سنت
−۳۲٬۸۲۰
فرقانی
←دیدگاههای اهل سنت
+۱۹٬۲۸۳
فرقانی
←اولی الامر در روایات اهل سنت
−۱۹٬۲۶۷
فرقانی
←دیدگاههای اهل سنت
+۹
فرقانی
←بررسی دیدگاههای اهل سنت
−۹
فرقانی
←بررسی دیدگاههای اهل سنت
+۵۰
فرقانی
←بررسی و نقد دیدگاه فخر رازی (اولی الامر، اهل حل و عقد)
−۸٬۰۵۷
۱۱ اکتبر ۲۰۲۴
۱۰ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال پنجم
+۴۴۱
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال پنجم
+۸۰۳
فرقانی
←اشکال پنجم: یاد نشدن اسامی امامان معصوم در قرآن
+۷۰۲
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال چهارم
+۵٬۸۳۷
فرقانی
←اشکال چهارم: عدم دسترسی به امام معصوم
+۱٬۱۲۳
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال سوم
−۲
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال سوم
+۳٬۲۶۷
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال سوم
فرقانی
←اشکال سوم: تفسیر اولی الامر به امام معصوم ناسازگار با سیاق آیه
+۸٬۱۶۲
۹ اکتبر ۲۰۲۴
فرقانی
←امام علی{{ع}} و اهل بیت{{عم}}
−۲
فرقانی
←نقد مفسران اهل سنت بر دیدگاه امامیه
+۴۷۸
فرقانی
←اشکال دوم: قانون ادبیات عرب و اراده مفرد از لفظ جمع
+۲٬۲۸۸
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال اول
+۱۲
فرقانی
←نقد و بررسی اشکال اول
+۲٬۳۱۹
فرقانی
←نقد مفسران اهل سنت بر دیدگاه امامیه
+۳٬۸۵۸
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۱
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۱۳٬۱۹۳
فرقانی
←خاستگاه تبیین و دلایل دو نظریه
+۲۰۸
فرقانی
←دو دیدگاه اصلی در تبیین مراد از اولی الامر
+۹۷
فرقانی
←مقدمه
+۱۰۶