نسخهای که میبینید نسخهای قدیمی از صفحهاست که توسط Bahmani(بحث | مشارکتها) در تاریخ ۳۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوتهای عمدهای با نسخهٔ فعلی بدارد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۳۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۱ توسط Bahmani(بحث | مشارکتها)
↑«و در زبور پس از تورات نگاشتهایم که بیگمان زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد» سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.
↑ر.ک. هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ اسکندری، رضا، گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۱۹۷؛ موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶؛ نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص ۱۰۷-۱۱۰؛ ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین میگرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بیگمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار میدارد و (حال) آنان ر» سوره نور، آیه ۵۵.
↑ر.ک. هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶؛ ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«برنهاده خداوند برای شما بهتر است اگر مؤمن باشید و من بر شما نگهبان نیستم» سوره هود، آیه ۸۶.
↑ر.ک. هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ اسکندری، رضا، گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۱۹۷؛ موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶؛ ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شدهاند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.
↑«ای مؤمنان! هر کس از دینش برگردد خداوند به زودی گروهی را میآورد که دوستشان میدارد و دوستش میدارند؛ در برابر مؤمنان خاکسار و در برابر کافران دشوارند، در راه خداوند جهاد میکنند و از سرزنش سرزنشگری نمیهراسند؛ این بخشش خداوند است که به هر کس بخواهد ارزا» سوره مائده، آیه ۵۴.
↑ر.ک. هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ اسکندری، رضا، گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۱۹۷؛ موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶؛ ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«آیا چشمداشتی جز این دارند که فرشتگان نزد آنان بیایند یا پروردگارت آید یا برخی از نشانههای عذاب پروردگارت آید؟ روزی که برخی نشانههای پروردگارت آید کسی که از پیش ایمان نیاورده یا در ایمان خویش کار نیکویی انجام نداده باشد ایمانش او را سودی نخواهد داد؛» سوره انعام، آیه ۱۵۸.
↑ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۲۱۲-۲۱۴؛ هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۷۶-۷۷.
↑«و آن کس را که خداوند (کشتن وی را) حرام کرده است جز به حقّ مکشید و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهادهایم پس نباید در کشتن (به قصاص) گزافکاری کند زیرا (از سوی شرع) یاری شده است» سوره اسراء، آیه ۳۳.
↑ر.ک. هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲.
↑«و میگویند: چرا نشانهای (دلخواه ما) از سوی پروردگارش برای او فرو فرستاده نشده است؟ بگو که غیب، تنها از آن خداوند است پس چشم به راه دارید که من (نیز) با شما از چشم به راه دارندگانم» سوره یونس، آیه ۲۰.
↑ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۲۱۲-۲۱۴؛ نیلیپور، مهدی، انتظار و وظایف منتظران، ص ۱۷-۲۰؛ نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص: ۱۰۷-۱۱۰؛ هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۲۷-۳۲؛ طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۷۶-۷۷.
↑«و شما چشم به راه باشید من نیز با شما چشم به راه خواهم بود» سوره هود، آیه ۹۳.
↑ر.ک. نیلیپور، مهدی، انتظار و وظایف منتظران، ص ۱۷-۲۰.
↑«پس چشم به راه (عذاب خداوند) بدارید که من نیز با شم» سوره اعراف، آیه ۷۱.
↑ر.ک. نیلیپور، مهدی، انتظار و وظایف منتظران، ص ۱۷-۲۰.
↑«بدانید که خداوند زمین را پس از سترون شدن آن بارور میکند؛ به راستی که ما آیات را برایتان روشن بیان داشتیم باشد که خرد ورزید» سوره حدید، آیه ۱۷.
↑ر.ک. نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص: ۱۰۷-۱۱۰.
↑«و بیگمان شما را با چیزی از بیم و گرسنگی و کاستی داراییها و کسان و فرآوردهها میآزماییم، و شکیبایان را نوید بخش!» سوره بقره، آیه ۱۵۵.
↑ر.ک. نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص: ۱۰۷-۱۱۰.
↑«اگر زخمی به شما (در احد) برسد زخمی همانند آن به آن گروه رسیده است، و ما این روزگاران را میان مردم (دست به دست) میگردانیم و تا مؤمنان را خداوند معلوم بدارد و از (میان) شما گواهانی بگیرد و خداوند ستمگران را دوست نمیدارد» سوره آل عمران، آیه ۱۴۰.
↑ر.ک. نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص: ۱۰۷-۱۱۰.
↑«و ستمکارتر از کسی که نمیگذارد نام خداوند در مسجدهای او برده شود و در ویرانی آنها میکوشد کیست؟ آنان را جز این سزاوار نیست که هراسان در آن پا نهند، آنها در دنیا، خواری و در جهان واپسین عذابی سترگ دارند» سوره بقره، آیه ۱۱۴.
↑ر.ک. نصرآبادی، علی باقی، نقش فرهنگ انتظار در پویایی جامعه مطلوب، ص: ۱۰۷-۱۱۰.
↑«(همان) کسانی که اگر آنان را در زمین توانمندی دهیم نماز بر پا میدارند و زکات میپردازند و به کار شایسته فرمان میدهند و از کار ناپسند باز میدارند و پایان کارها با خداوند است» سوره حج، آیه ۴۱.
↑ر.ک. ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«بگو: مرا خبر دهید که اگر عذابش (ناگهان) شباهنگام یا روز به سراغتان آید (دیگر) گنهکاران از او چه چیزی را به شتاب میخواهند؟» سوره یونس، آیه ۵۰.
↑ر.ک. ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دینها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند» سوره توبه، آیه ۳۳.
↑ر.ک. ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«به یاری خداوند که هر کس را بخواهد یاری میرساند و او پیروزمند بخشاینده است. بنابر وعده خداوند؛ خداوند در وعده خود خلاف نمیورزد امّا بیشتر مردم نمیدانند» سوره روم، آیه ۵ و ۶
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«بگو همه چشم به راهند، شما هم چشم به راه باشید، به زودی خواهید دانست چه کسانی همراهان راه میانه اند و چه کسی رهیافته است» سوره طه، آیه ۱۳۵.
↑ر.ک. طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۷۶-۷۷.
↑«از آسمان آبی فرو باراند آنگاه رودهایی- هر یک به گنجایی خویش- روان شد و سیلاب با خویش کفی انبوه فرا آورد و آنچه در آتش میگدازند تا زینتی یا کالایی به دست آورند، (نیز) کفی همانند آن (کف سیلاب) است؛ بدینگونه خداوند درست و نادرست را مثل میزند؛ باری، کف،» سوره رعد، آیه ۱۷.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«و بگو حقّ آمد و باطل از میان رفت؛ بیگمان باطل از میان رفتنی است» سوره اسراء، آیه ۸۱.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«یا میگویند: (پیامبر) بر خداوند دروغی بسته است، اگر خداوند بخواهد بر دل تو مهر مینهد: و خداوند باطل را از میان برمیدارد و حقّ را با کلمات خویش استوار میدارد که او به اندیشهها داناست» سوره شوری، آیه ۲۴.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«پس شکیبا باش که وعده خداوند راستین است و مبادا آنان که اهل یقین نیستند تو را سبکسار گردانند» سوره روم، آیه ۶۰.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«بنابراین شکیب کن که وعده خداوند راستین است و از گناه خویش آمرزش بخواه و در پایان روز و پگاهان با سپاس پروردگارت را به پاکی بستای!» سوره غافر، آیه ۵۵.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«محمد، پیامبر خداوند است و آنان که با ویاند، بر کافران سختگیر، میان خویش مهربانند؛ آنان را در حال رکوع و سجود میبینی که بخشش و خشنودییی از خداوند را خواستارند؛ نشان (ایمان) آنان در چهرههایشان از اثر سجود، نمایان است، داستان آنان در تورات همین است و د» سوره فتح، آیه ۲۹.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶
↑«مؤمنان جهادگریز که آسیب دیده نباشند با جهادگران در راه خداوند به جان و مال، برابر نیستند، خداوند جهادگران به جان و مال را بر جهادگریزان به پایگاهی (والا) برتری بخشیده و به همگان وعده نیکو داده است و خداوند جهادگران را بر جهادگریزان به پاداشی سترگ، برتری» سوره نساء، آیه ۹۵.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶
↑«آیا گمان میکنید به بهشت در خواهید آمد با آنکه هنوز داستان کسانی که پیش از شما (در) گذشتند بر سر شما نیامده است؟ به آنان سختی و رنج رسید و لرزانده شدند تا جایی که پیامبر و مؤمنان همراه وی میگفتند: یاری خداوند کی در میرسد؟ آگاه باشید که یاری خداوند نز» سوره بقره، آیه ۲۱۴.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶
↑«موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید و شکیبا باشید، بیگمان زمین از آن خداوند است، به هر کس از بندگان خویش که بخواهد به میراث میدهد و سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶؛ ابراهیمی، زهرا، نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی، ص ۸۰-۸۳.
↑«تا حقّ را تحقّق بخشد و باطل را تباه گرداند هرچند بزهکاران نپسندند» سوره انفال، آیه ۸.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.
↑«پس (بدینگونه) او را به مادرش باز گرداندیم تا چشمش (بدو) روشن گردد و اندوهگین نباشد و بداند که وعده خداوند راستین است اما بیشتر آنان نمیدانند» سوره قصص، آیه ۱۳.
↑ر.ک. موسوی، سید مهدی، تربیت سیاسی در پرتو انتظار، ص ۲۵-۲۶.