خلافت عمر
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل خلافت عمر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
دلیل اهل سنت بر خلافت عمر و نقد آن
- عمده دلیل آنان در این زمینه این است که ابوبکر در روزهای آخر عمر و در بستر بیماری وصیت کرد که خلیفه بعد از من عُمَر است[۱]. اما این وصیت به چند دلیل مشروعیت نداشته است:
- مشروعیت خلافت وصیتکننده (ابوبکر) ثابت نشده تا او بتواند جانشین بعد از خویش را نیز تعیین کند. بر فرض که خلافت ابوبکر به نظر اهل حل و عقد ثابت شود، او بر اساس چه حقی، خلیفه پس از خود را تعیین کرده است، آیا این حق را از ناحیه خدا دارد یا از ناحیه بیعت مردم؟ روشن است که از هیچ کدام!
- همانگونه که بنا به گفته عمر، وصیت پیامبر(ص) در حال بیماری اعتبار ندارد [با اینکه قرآن بر صحت گفتار پیامبر(ص) و دور بودن آن از هرگونه لغزش گواه است] پس عهد و وصیّت ابوبکر در حال بیماری به طریق اولی فاقد هرگونه ارزش و اعتبار است.
- این وصیت در جمع صحابه و به اختیار و انتخاب اهل حل و عقد نبوده، بلکه تنها عثمان شاهد صحنه بوده است[۲].
- چرا ابوبکر در امر خلافت از سیره پیامبر(ص) تبعیت نکرد؟ که مدعیاند درباره خلافت نصّی صادر نکرده و آن را به تصمیمگیری امت واگذار کرده است[۳] در حالی که سزاوار بود که ابوبکر نیز چنین میکرد[۴]
منابع
پانویس
- ↑ الاحکام السلطانیه، ج۱، ص۱۰؛ الکامل فی التاریخ، ابناثیر، ج۲، ص۴۲۶.
- ↑ ر.ک: الکامل فی التاریخ، ابناثیر، ج۲، ص۴۲۵ – ۴۲۶.
- ↑ ر.ک: شرح المقاصد، تفتازانی، ج۵، ص۲۶۳.
- ↑ ابراهیمزاده آملی، عبدالله، امامت و رهبری، ص:۱۲۴-۱۲۵.