ازدواج امام علی با حضرت فاطمه در معارف و سیره علوی

مقدمه

پس از استقرار و آرامش مسلمانان و جایگزین شدن احکام و دستورات اسلام در دل آنان و پدیدار گشتن قدرت و شوکت آنها در دفاع از رسالت و پیامبر اکرم (ص)، ارتباط میانشان در قالب جامعه‌ای متمدن و انقلاب فرهنگی اجتماعی فراگیری به رهبری رسول خدا (ص) که خداوند او را در فهم و دریافت و ابلاغ و تربیت و اجراء، از خطا مصون داشته بود، شکوفا گردید و اینک این علی (ع) بود که بیش از بیست بهار از عمر شریف او سپری شده و در عرصه جهاد و دفاع از عقیده و آرمان و رسالت اسلامی، به مبارزه و نبرد می‌پرداخت و در کلیه امور مربوط به رسول خدا (ص) در کنار آن حضرت قرار داشت و در دل پیامبر از جایگاه بسیار برجسته‌ای برخوردار بود، با او زندگی می‌کرد و از همه مسلمانان به وی نزدیک‌تر بود.

با گذشت دو سال از هجرت و در خانه نبی اکرم (ص) دخترش زهرا (س) به سن کمال رسید و جمع زیادی از جمله ابو بکر و عمر^[۱] برای خواستگاری وی از پیامبر خدا (ص) بر یکدیگر پیشی می‌گرفتند و حضرت با بیانی پسندیده، دست رد بر سینه آنها می‌نهاد و می‌فرمود: «در ارتباط با ازدواج زهرا در انتظار فرمان خدا هستم» علی (ع) نیز از جمله علاقه‌مندان به ازدواج با آن مخدره بود، ولی شرم و حیا و تنگ‌دستی، مانع مطرح کردن این موضوع با رسول خدا (ص) می‌گشت زیرا علی (ع) از دارایی و ثروتی برخوردار نبود ولی با تشویق برخی از یاران پیامبر، وی نیز به خواستگاری حضرت زهرا (س) رفت، وقتی به قصد این امر نزد رسول خدا (ص) رفت، از شرم و حیا سر به زیر افکنده بود. پیامبر اکرم (ص) به هدف وی پی برد ازاین‌رو، با چهره‌ای گشاده با او رو برو شد و به آرامی خواسته او را جویا شد. علی (ع) با صدایی ضعیف پاسخ داد: «ای رسول خدا! آیا حاضری فاطمه را به ازدواج من درآوری؟»

رسول اکرم (ص) ضمن خوش‌آمدگویی به علی، نزد پاره تنش زهرا رفت تا علاقمندی علی (ع) را برای ازدواج با او، به وی ابلاغ کند؛ لذا به دخترش فرمود: «من از پروردگار خود خواستم تو را به ازدواج بهترین و محبوبترین آفریدگان خود درآورد تو به فضائل و ویژگی‌های علی آگاهی داری و اینک امروز به خواستگاری‌ات آمده، نظرت چیست؟»

زهرا (س) سخنی نگفت و سکوت کرد، پیامبر در حالی که می‌فرمود: «سکوت زهرا، رضایت و اقرار اوست». از نزد دخت گرامی‌اش خارج شد، سپس مسلمانان را گرد آورد و با آنان سخن گفت و فرمود: «خدا به من فرمان داده فاطمه را به ازدواج علی درآورم.».. و آن‌گاه رو به علی (ع) کرد و فرمود: «خداوند به من دستور داده فاطمه را به ازدواج تو درآورم... آیا به این ازدواج راضی هستی؟»

عرضه داشت: «آری، راضی هستم» و سپس سجده شکر به جا آورد.

پیامبر (ص) فرمود: خداوند این ازدواج را بر شما مبارک گرداند و از نسل شما فرزندانی بسیار و نیک‌سرشت عنایت فرماید. علی (ع) مبلغ پولی را که از فروش زره خویش برای هزینه مهریه تهیه کرده بود مقابل رسول خدا (ص) قرار داد و پیامبر به ابو بکر و بلال و عمار و جمعی از صحابه و ام أیمن دستور داد جهیزیه مربوط به ازدواج را خریداری نمایند.

وقتی خریداری کردند و آنها را بر رسول اکرم (ص) عرضه کردند، حضرت آن‌ وسائل را با دست مبارک خود زیرورو می‌کرد و می‌فرمود: «خداوند، این ازدواج را بر خانواده‌ای که بیشتر ظروف آنها سفالین است، مبارک گرداند».

به آسانی و در کمال سادگی و بدون زحمت، مسأله خواستگاری و ازدواج آن دو بزرگوار عملی شد و جهیزیه عروس از ساده‌ترین جهیزیه‌های دختران مدینه به شمار می‌آمد و پیامبر اکرم (ص) و بنی هاشم این ازدواج مبارک را جشن گرفتند^[۲].

روایت شده رسول خدا (ص) در ارتباط با ازدواج زهرا (س) و علی (ع) مورد نکوهش قرار گرفت. در پاسخ فرمود: «اگر خداوند علی بن ابی طالب را نیافریده بود، همتایی برای فاطمه وجود نداشت».

در خبر دیگری آمده است که رسول خدا (ص) خطاب به علی (ع) فرمود: «اگر تو نبودی روی زمین همتایی برای فاطمه وجود نداشت»^[۳]^[۴]

منابع

حکیم، سید منذر، ‌پیشوایان هدایت ج۲

پانویس

↑ کشف الغمه، ج۱، ص۳۵۳.
↑ کشف الغمه، ج۱، ص۳۴۸؛ بحار الانوار، ج۴۳، ص۹۳؛ دلائل الامامه طبری، ص۱۶- ۱۷.
↑ مناقب ابن‌شهرآشوب، ج۲، ص۱۸۱.
↑ حکیم، سید منذر، ‌پیشوایان هدایت ج۲ ص ۹۷.

[1] کشف الغمه، ج۱، ص۳۵۳.

[2] کشف الغمه، ج۱، ص۳۴۸؛ بحار الانوار، ج۴۳، ص۹۳؛ دلائل الامامه طبری، ص۱۶- ۱۷.

[3] مناقب ابن‌شهرآشوب، ج۲، ص۱۸۱.

[4] حکیم، سید منذر، ‌پیشوایان هدایت ج۲ ص ۹۷.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]