از مرگ اختیاری تا اجل حتمی (مقاله)
| از مرگ اختیاری تا اجل حتمی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | خلیل منصوری |
| موضوع | |
| مذهب | شیعه |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تیر ۱۳۹۰ |
| ناشر الکترونیک | وبگاه سماموس |
از مرگ اختیاری تا اجل حتمی عنوان مقالهای است که با زبان فارسی که به بررسی از مرگ اختیاری تا اجل حتمی میپردازد. این مقالهٔ به قلم خلیل منصوری نگاشته شده و در (تیر ۱۳۹۰) انتشار یافته است[۱].
چکیدهٔ مقاله
مرگ اختیاری و اجل حتمی از موضوعات مهم در آموزههای قرآنی و عرفانی است. این نوشتار با رویکرد قرآنی و عرفانی به بررسی انواع مرگ و تفاوت میان مرگ اختیاری و اجل حتمی میپردازد. بررسیهای این پژوهش نشان میدهد که از منظر قرآن، مرگ به دو نوع اختیاری و غیراختیاری، و نیز معنوی و مادی تقسیم میشود. این پژوهش با استناد به آیات قرآن و روایات معصومین(ع) نشان میدهد که مرگ اختیاری به معنای رهایی نفس از تعلقات مادی و هواهای نفسانی در حال حیات است، در حالی که اجل حتمی پایان طبیعی زندگی دنیوی است. یافتههای این تحقیق نشان میدهد که انسان میتواند با تقوا و عمل صالح به مقام مرگ اختیاری دست یابد و در همین دنیا به سیر در عوالم معنوی بپردازد. این مقاله با تکیه بر روایات و حکایات عرفانی، تأکید میکند که مرگ اختیاری همچون رهایی طوطی از قفس است و تنها راه رسیدن به آن، میراندن نفس اماره و رهایی از تعلقات دنیوی است. همچنین اشاره میشود که اعمال انسان میتواند در تعیین اجل معلق او مؤثر باشد، هرچند در اجل حتمی تغییری ایجاد نمیکند.
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورنده
