در چه کتابهایی به ظهور امام مهدی بشارت داده شده است؟ (پرسش)
در چه کتابهایی به ظهور امام مهدی بشارت داده شده است؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / مقدمات ظهور امام مهدی / کلیات ظهور امام مهدی |
مدخل اصلی | اشعیا |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
در چه کتابهایی به ظهور امام مهدی بشارت داده شده است؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقای مجتبی تونهای، در کتاب «موعودنامه» در اینباره گفته است:
- «"اشعیا" یکی از پیامبران بنی اسرائیل است که به آمدن عیسی و محمد (ع) بشارت داد. "شعیا" نیز گویند و نسبش به حضرت سلیمان (ع) میرسد[۱]. در کتاب اشعیای نبی، بشارتهای فراوانی درباره ظهور حضرت مهدی (ع) آمده است[۲]»[۳].
- «"پاتیکل" از کتب مقدسه هندیان است و صاحب آن از اعاظم کفره هند است و به گمان پیروانش، صاحب کتاب آسمانی است. در آن کتاب بشارت ظهور مبارک حضرت مهدی (ع) آمده است[۴]»[۵].
- «"دید" از کتب مقدسه هندیان است که در آن، بشارت ظهور حضرت مهدی (ع) آمده است[۶]»[۷].
- «"ریگ ودا" یکی از کتب مقدسه هند است که بشارت ظهور حضرت مهدی (ع) در آن آمده است[۸]»[۹].
- «"زبور" جمع "زبر" بهمعنای نوشته و مکتوب است. هر کتابی زبور است، اما بیشتر، کتاب پیغمبر داود (ع) بدیننام خوانده میشود و این کتاب، در شب هیجدهم ماه رمضان نازل شده است[۱۰]. در قرآن آمده است: ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾[۱۱]؛ این آیه شریفه به ظهور حضرت مهدی (ع) تفسیر شده است. در باب حقوق اقلیتها در حکومت حضرت مهدی (ع) آمده است که وقتی حضرت ظهور کرد، بین اهل زبور با زبور قضاوت خواهد کرد[۱۲]. در کتاب زبور، تحت عنوان مزامیر، نویدهایی درباره ظهور حضرت مهدی (ع) به بیانهای گوناگون داده شده است[۱۳]»[۱۴].
- «در منابع زرتشتیان تصریحات بسیاری به ظهور حضرت مهدی (ع) شده است که قسمتی از آنها را در اینجا میآوریم: در کتاب "زند" که از کتب مقدسه زرتشتیان است، درباره انقراض اشرار و وراثت صلحا میگوید: "لشکر اهریمنان با ایزدان، دایم در روی خاکدان محاربه و کشمکش دارند و غالبا پیروزی با اهریمنان باشد، اما نه بهطوری که بتوانند ایزدان را محو و منقرض سازند، چه در هنگام تنگی از جانب اورمزد که خدای آسمان است به ایزدان که فرزندان اویند یاری میرسد و محاربه ایشان نه هزار سال طول میکشد. انگاه فیروزی بزرگ از طرف ایزدان میشود و اهریمنان را منقرض میسازند، و تمام اقتدار اهریمنان در زمین است و در آسمان راه ندارند، و بعد از پیروزی ایزدان و برانداختن تبار اهریمنان، عالم کیهان به سعادت اصلی خود رسیده، بنی آدم بر تخت نیکبختی خواهند نشست"[۱۵].
در بخش "گاتها" که یکی از بخشهای چهارگانه "اوستا" ست، نویدهایی درباره ظهور حضرت مهدی (ع) و سیطره جهانی آن حضرت آمده است: "... و هنگامی که سزای این گناهکاران فرارسد، پس آنگاه ای "مزدا" ! کشورت را "بهمن" در پایان برپا کند، از برای کسانی که دروغ را به دستهای راستی سپرند، و خواستاریم از آنانی باشیم که زندگی تازه کنند... کی ای مزدا! بامداد روز فراز آید، جهان دین راستین فراگیرد، با آموزشهای فزایش بخش پرخرد رهانندگان، کیانند آنانی که "بهمن" به یاریشان خواهد آمد، از برای آگاه ساختن، من تو را برگزیدم ای اهورا!"
"بهمن" را نماینده توانایی و منش نیک و راستی و پارسایی دادار اهور مزدا، تفسیر کردهاند[۱۶].
جاماسب در کتاب معروف خود "جاماسبنامه" میگوید: "پیغمبر عرب، آخر پیغمبران باشد که در میان کوههای مکه پیدا شود، و شتر سوار شود و قوم او شترسواران خواهند بود، و با بندگان خود چیز خورد، و به روش بندگان نشیند، و او را سایه نباشد و از پشت سر، مثل پیش رو ببیند. دین او اشرف ادیان باشد و کتاب او باطل گرداند همه کتابها را... و از فرزندان دختر آن پیغمبر که خورشید جهان و شاه زنان نام دارد، کسی پادشاه شود در دنیا به حکم یزدان، که جانشین آخر آن پیغمبر باشد در میان دنیا که مکه باشد و دولت او تا به قیامت متصل باشد و بعد از پادشاهی او، دنیا تمام شود... همه جهان را یک دین کند و دین گبری و زرتشتی نماند، و پیغمبران خدا و حکیمان و پریزادان و دیوان و مرغان و همه اصناف جانوران و ابرها و بادها و مردان سفیدرویان در خدمت او باشند..." [۱۷].
در "زند و هومن یسن" از ظهور شخصیت فوق العادهای بنام "سوشیانس" -نجاتدهنده بزرگ-خبر داده و درباره نشانههای ظهور وی چنین میگوید: "... نشانههای شگفتانگیزی در آسمان پدید آید که به ظهور منجی جهان دلالت میکند و فرشتگانی از شرق و غرب به فرمان او فرستاده میشوند، و به همه دنیا پیام میفرستند... سوشیانس دین را به جهان رواج دهد، فقر و تنگدستی را ریشهکن سازد، ایزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم جهان را همفکر و همگفتار و همکردار گرداند"[۱۸]. لازم به یادآوری است که اعتقاد به ظهور "سوشیانس" در میان ملت ایران باستان به اندازهای رایج بوده است که حتی در موقع شکستهای جنگی و فراز و نشیبهای زندگی با یادآوری ظهور چنین نجاتدهنده مقتدری، خود را از یأس و ناامیدی نجات میدادند[۱۹]»[۲۰].
- «"شاکمونی" از کتب مقدسه هندیان است و به اعتقاد کفره هند، پیغمبر صاحب کتاب است و میگویند: وی بر اهل خطا و ختن مبعوث بوده است و در آن کتاب، به ظهور آخرین حجت خدا بشارت داده است[۲۱]»[۲۲].
پرسشهای وابسته
- معنای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- پدیده ظهور چیست و حدیث هر صبح و شام منتظر فرج باشید به چه معنا است؟ انتظار دائم و همیشگی داشتن چگونه با علایم وشرایط جمع میشود؟ (پرسش)
- آیا لعن بر دشمنان اهل بیت تأثیری در امر ظهور دارد؟ (پرسش)
- ظهور چگونه میتواند خاستگاه ارادی داشته باشد؟ (پرسش)
- آیا اخبار مربوط به پرچمهای سیاه ارتباطی با ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- حادثه اخنس که با ظهور امام مهدی ارتباط دارد چیست؟ (پرسش)
- در چه کتابهایی به ظهور امام مهدی بشارت داده شده است؟ (پرسش)
- آیا نظریه ظهور صغری صحیح است؟ (پرسش)
- نزدیک شمردن ظهور به چه معناست؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۶، ص ۵۰۴
- ↑ ادیان و مهدویت، محمد بهشتى، ص ۲۳.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۵.
- ↑ ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۹۱.
- ↑ ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۳۶.
- ↑ ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۲۹۸.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۷۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۳۳.
- ↑ سوره انبیاء، ۱۰۵.
- ↑ غیبة نعمانی، ص ۱۲۵؛ آخرین امید، داود الهامی، ص ۲۹۹.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۹۳.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۷۵.
- ↑ بشارت عهدین، ص ۲۳۷.
- ↑ بشارات عهدین، استدراکات، پس از مقدمه چاپ دوم، ص ۱۰ و ۱۱.
- ↑ لمعات النور، ج ۱، ص ۲۳-۲۵.
- ↑ او خواهد آمد، علی اکبر مهدیپور، ص ۱۰۸ و ۱۲۱ و ۱۲۲.
- ↑ ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۵۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۷۶.
- ↑ ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۰۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۲۵.