آیا لعن بر دشمنان اهل بیت تأثیری در امر ظهور دارد؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
آیا لعن بر دشمنان اهل بیت تأثیری در امر ظهور دارد؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / مقدمات ظهور امام مهدی / کلیات ظهور امام مهدی
تعداد پاسخ۱ پاسخ

آیا لعن بر دشمنان اهل بیت تأثیری در امر ظهور دارد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

سید جعفر موسوی‌نسب

حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی‌نسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در این‌باره گفته است:

«لعن که نماد تبرّا است، بی‌تأثیر در امر ظهور نیست و یکی از وظایف منتظران است. مرحوم سید محمد تقی موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم، هشتاد وظیفه را برای شیعیان در عصر غیبت بیان کرده است. که هفتاد و هشتمین وظیفه را لعن بر دشمنان اهل بیت (ع) شمرده و می‌نویسد[۱]: "دلیل بر این کار این است که این عمل مایه تقرب به مولایمان می‌باشد و این عمل از محبوب‌ترین و مهم‌ترین اعمال است". شیخ صدوق در کتاب خصال از امیرالمؤمنین (ع) در ذکر مناقب هفتادگانه‌اش فرموده:

و اما پنجاه و چهارم: پس به درستی که من از رسول خدا (ص) شنیدم که می‌فرمود: ای علی! بنی امیه تو را لعنت خواهند کرد و فرشته‌ای به شمار هر لعنت آنان، هزار لعنت بر ایشان برمی‌‌‌گرداند، پس هرگاه قائم (ع) به‌‌‌پا خیزد، چهل سال آنها را لعنت خواهد کرد[۲].

ایشان در ادامه مطالب سودمندی در این‌‌‌باره بیان می‌کند؛ مثلا لعن را در این ایام از اقسام یاری نمودن امام (ع) با زبان می‌داند. لکن این مسئله بسیار دقیق و ظریف است. اگر لعن بر دشمنان، سبب ناراحتی و توهین به سایر برادران مسلمان شود، قطعا مورد رضایت خدا نمی‌باشد.

خلاصه آن‌‌‌که لعن بر دشمنان، مهم است ولی تأثیر مستقیم بر پدیده ظهور ندارد، چون لعن بر دشمنان، از شرایط ظهور نیست.

و از ائمه (ع) روایاتی نیز درباره لعن دشمنان وارد شده است و در دعاها و زیارات، فراوان به چشم می‌خورد؛ مثل زیارت عاشورا. از امام مهدی (ع) درخواست‌هایی برای شدت عذاب دشمنان نیز در ادعیه بیان شده است»[۳].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛
پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها» در این‌باره گفته‌اند:

«لعن نماد تبرا و یکی از وظایف منتظران است و در امر ظهور بی‌تأثیر نیست. مرحوم سید محمد تقی موسوی اصفهانی هشتاد وظیفه برای شیعیان در عصر غیبت بیان کرده که هفتاد و هشتمین وظیفه را لعن بر دشمنان اهل بیت (ع) شمرده و می‌نویسد: دلیل بر این کار است که این عمل مایه تقرب به مولایمان و از محبوب‌ترین و مهم‌ترین اعمال است.[۴] شیخ صدوق از امیرالمؤمنین (ع) در ذکر مناقب هفتادگانه‌اش فرموده: و اما پنجاه و چهارم: پس به‌درستی که من از رسول خدا (ص) شنیدم که می‌فرمود: ای علی! بنی امیه تو را لعنت خواهند کرد و فرشته‌ای به شمار هر لعنت آنان، هزار لعنت بر ایشان برمی‌گرداند، پس هرگاه قائم (ع) به پا خیزد، چهل سال آنها را لعنت خواهد کرد.[۵] ایشان در ادامه مطالب سودمندی دراین‌باره بیان می‌کند، مثلاً لعن را در این ایام از اقسام یاری نمودن امام (ع) با زبان می‌داند. لکن این مسئله بسیار دقیق و ظریف است. اگر لعن بر دشمنان، سبب ناراحتی و توهین به سایر برادران مسلمان شود، قطعاً مورد رضایت خدا نمی‌باشد.

خلاصه آنکه لعن بر دشمنان، مهم است ولی تأثیر مستقیم بر پدیده ظهور ندارد، چون لعن بر دشمنان، از شرایط ظهور نیست»[۶].

پرسش‌های وابسته

پانویس

  1. مکیال المکارم، ج ۲، ص ۵۶۰.
  2. خصال، ج ۲، ص ۵۷۹، باب سبعین، ح ۱.
  3. موسوی‌نسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۲، ۱۰۳.
  4. موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ج ۲، ص ۵۶۰
  5. شیخ صدوق ، خصال، ج ۲، ص ۵۷۹، باب سبعین، ح ۱
  6. مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۱۰۶.