زید بن وهب جهنی در تاریخ اسلامی
مقدمه
زید فرزند وهب کنیهاش ابوسلیمان اهل کوفه و از راویان حدیث است، او در عصر جاهلیت به دنیا آمد و در زمان پیامبر خدا (ص)، اسلام آورد. و به مدینه هجرت کرد، اما موفق به زیارت آن حضرت نگردید، از این رو او از بزرگان تابعین به شمار آمده است[۱].
زید پس از قتل عثمان از شیعیان و اصحاب امیرمؤمنان (ع) گردید، و به همراه سپاهیان حضرت علی (ع) در صفین و نیز در سرکوبی خوارج نهروان حضور داشت[۲]. به گفته برقی وی کتابی جمعآوری کرد که شامل تمام خطبههای علی (ع) بود که حضرت در عیدها و اجتماعات و... ایراد فرموده بود[۳].
او در صفین حضور داشت و روایتهایی درباره اوضاع صفین نقل کرده است[۴]. او سرانجام به سال ۹۶ هجری در حکومت حجاج درگذشت[۵].
به نقلی وی در جنگ نهروان شرکت داشت و روایت کرده که به هنگام عزیمت به جانب خوارج نهروان، امیرالمؤمنین (ع) فرمود: "ای مردم، از پیامبر خدا (ص) شنیدم که میفرمود: "از امت من گروهی (بر اسلام) خروج میکنند و قرآن میخوانند که قرآن آنان شبیه قرآن شما نیست و نماز میخوانند اما نماز آنان شبیه نماز شما نیست"[۶]؛
زید میگوید: هنگامی که به نهروان رسیدیم، امیرمؤمنان (ع) به خانه و پلی نگاه کرد و فرمود: این خانه "بوران دخت کسری است و این هم قنطره و پل دیزجان است و پیامبر (ص) برایم نقل کرده که ما از این مسیر میرویم و در این خانه، منزل میکنیم"[۷].[۸]
زید بن وهب جهنی در دانشنامه سیره نبوی ج3
وی از بنی حسل بن نصر، از جهینه، قبیلهای از قضاعه بود[۹]. کنیه او را ابوسلیمان[۱۰] یا ابوسلمان[۱۱] و نسبت او را «همدانی»[۱۲] هم آوردهاند[۱۳]. وی زمان جاهلیت را درک کرد[۱۴] و در زمان رسول خدا(ص) اسلام آورد و[۱۵] به سوی آن حضرت هجرت کرد؛ اما در میان راه شنید که رسول خدا(ص) رحلت کرده است[۱۶]. با آنکه بیشتر صحابهنگاران[۱۷] نام وی را در شمار صحابه آوردهاند، اما ابن حبان[۱۸]، از او در شمار تابعین یاد کرده است. ابن حجر[۱۹] نیز وی را در بخش سوم الاصابه (مخضرمین) آورده و در بخش چهارم[۲۰]، صحابی شمردن وی را نادرست دانسته است. به هر حال گفتهاند زید در کوفه سکونت گزید[۲۱] از این رو نسبت او را کوفی هم گفتهاند[۲۲].
او از بزرگان تابعین و از صحابه امام علی(ع)[۲۳]، بلکه از خواص یاران ایشان بود[۲۴] و در همه جنگهای آن حضرت شرکت داشت[۲۵].زید را با اوصافی چون امام، ثقه، دارای علم بسیار[۲۶] و بزرگوار[۲۷] ستودهاند. همچنین از وی به عنوان کثیر الحدیث یاد کردهاند[۲۸]، شاید بدان سبب که از او روایات بسیاری بدون واسطه از امام علی(ع) و با واسطه از رسول خدا(ص) نقل شده است.زید کتابی با نام خطب امیرالمؤمنین(ع) علی المن ابر فی المجمع والاعیاد و غیرها داشته[۲۹] که شامل خطبههای امام علی(ع) بوده است. وی اندکی پس از سال هشتاد[۳۰] یا در سال ۸۴[۳۱]، یا در سال ۹۶ درگذشت[۳۲]. با وجود این ذکری از وی در واقعه کربلا و پس از آن نیست![۳۳]
منابع
پانویس
- ↑ اسد الغابه، ج۲، ص۲۴۲؛ ر. ک: الاصابه، ج۲، ص۶۴۹؛ معرفة الصحابه، ج۲، ص۳۶۶؛ وقعة صفین، ص۲۳۲؛ رجال طوسی، ص۴۲، ش۶ و اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۳۰ و....
- ↑ اسد الغابه، ج۲، ص۲۴۲؛ ر. ک: الاصابه، ج۲، ص۶۴۹؛ معرفة الصحابه، ج۲، ص۳۶۶؛ وقعة صفین، ص۲۳۲؛ رجال طوسی، ص۴۲، ش۶ و اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۳۰ و....
- ↑ رجال برقی، ص۶ و اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۳۰.
- ↑ ر. ک: وقعة صفین، ص۲۳۲ و ۲۳۴ و ۲۴۲ و....
- ↑ تهذیب التهذیب، ج۳، ص۲۳۹ و اسد الغابه، ج۲، ص۲۴۳.
- ↑ «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ اَلْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ وَ لاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَيْءٍ»؛ اسد الغابه، ج۲، ص۲۴۲.
- ↑ تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۴۱ و اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۳۰.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۶۰۸-۶۰۹.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۶۰.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۷.
- ↑ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۷.
- ↑ به اعتبار اینکه جهینه از عرب جنوبی و از همدان است.
- ↑ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۰؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۴۱.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۷.
- ↑ با گروهی از قبیلهاش، ر.ک: ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۷.
- ↑ ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۰۲؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۷؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۷.
- ↑ که بدان اشاره شد۰
- ↑ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۰.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳۴.
- ↑ توهمات؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۴۲.
- ↑ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۷.
- ↑ ذهبی، تذکره الحفاظ، ج۱، ص۶۶.
- ↑ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۷.
- ↑ ابن داود، رجال ابن داود، ص۱۰۰.
- ↑ ر.ک: منقری، وقعه صفین، ص۳۲۶ و ص۳۹۱؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۶۰؛ ثقفی، الغارات، ج۱، ص۳۳.
- ↑ ذهبی، تذکره الحفاظ، ج۱، ص۶۶-۶۷.
- ↑ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۳۳۲.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۶۰.
- ↑ طوسی، الغیبه، ص۷۲.
- ↑ ذهبی، الکاشف، ص۴۴۱.
- ↑ ذهبی، تذکره الحفاظ، ج۱، ص۶۶.
- ↑ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳۴.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «زيد بن وهب جهنى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۴۵۶-۴۵۷.