علم و عصمت امام از دیدگاه اصحاب امیرالمؤمنین (مقاله)
علم و عصمت امام(ع) از دیدگاه اصحاب امیرالمؤمنین(ع) عنوان مقالهای است به زبان فارسی که به علم امام(ع) از منظر اصحاب وی میپردازد. این مقالهٔ ۲ صفحهای به قلم سید علی هاشمی نگاشته شده و در دوفصلنامه معرفت کلامی (شماره ۲، تابستان ۱۳۸۹) منتشر گشته است.[۱]
| علم و عصمت امام(ع) | |
|---|---|
| از دیدگاه اصحاب امیرالمؤمنین(ع) | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید علی هاشمی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه معرفت کلامی |
| وابسته به | موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۹ |
| شماره | ۲ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۴۳ تا ۱۵۸ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
- نویسنده درباره موضوع مقاله مینویسد: «تحقیق درباره باورهای اساسی شیعه در موضوع امامت، از مباحث مهمی است . با مطالعه منابع اولیه میتوان به این نتیجه رسید که خاستگاه دیدگاه کنونی شیعه درباره علم و عصمت ائمه(ع)، دیدگاههای اصحاب خاص امام علی(ع) است».
- وی در ادامه مینویسد: «آنان امام را حجت خدا و دارای علم الهی گسترده میدانستند. اگرچه باید توجه داشت که به دلیل شرایط آن دوره، تازه بودن این مباحث و تفاوت سطح معرفتی افراد، به طور طبیعی تردیدهایی نیز در میان بعضی مشاهده میشود. این مقاله با رویکرد تحلیلی و بررسی اسنادی با هدف بررسی جایگاه علم و عصمت امام از دیدگاه امام علی(ع) تدوین یافته است»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مرجعیت علمی؛
- علم به امور پنهان؛
- عصمت امام؛
- نتیجه گیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی هاشمی (۱۳۵۲، کابل)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات حجج الاسلام و المسلمین: سید محمد نجفی یزدی، اکبر میرسپاه، مسعود پورسیدآقایی، علی ربانی گلپایگانی، محمد تقی سبحانی، عبدالحسین خسروپناه و محمد هادی یوسفی غروی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی پژوهشی مؤسسه آینده روشن (مرکز تخصصی مهدویت) و عضو کارگروه پژوهشی امامشناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به داوری و راهنمایی پایاننامهها نیز مشغول است و تاکنون چندین کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی»، «نشر و کتمان فضایل اهل بیت»، «شهود یکی از روشهای علمآموزی ائمه(ع)»، «شیعیان عصر حضور امامان و موضوع مهدویت»، «بررسی تطبیقی آموزه منجی موعود در اسلام و آیین هندو»، «علم امام تام یا محدود؟» و «قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن» برخی از این آثار است[۲].