چشم‌اندازی بر برخی از آسیب‌های تربیتی مهدویت (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
چشم‌اندازی بر برخی از آسیب‌های تربیتی مهدویت
زبانفارسی
نویسندهمریم معین‌الاسلام
موضوعمهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه انتظار موعود
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۸۳
شماره۱۱ و ۱۲
شماره صفحاتاز صفحه ۲۱۷ تا ۲۴۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چشم‌اندازی بر برخی از آسیب‌های تربیتی مهدویت عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی آسیب‌های تربیتی مهدویت می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۲ صفحه‌ای به قلم مریم معین‌الاسلام نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۱۱ و ۱۲، بهار و تابستان ۱۳۸۳) انتشار یافته است.[۱]

چکیده مقاله

در چکیده این مقاله آمده است: «نگارنده با تأکید بر این مسأله که هر گونه افزایش ثمر بخشی در فعالیت‌های فرهنگی منوط به شناخت و تحلیل آفت‌ها و موانع موجود می‌‌باشد. ضمنا انجام یک مجموعه تحقیقات بنیادی و میدانی برای دستیابی به میزان آسیب مندی جامعه در رابطه با مهدویت، قبل از هر گونه برنامه‌ریزی در این حوزه، از مقدمات لازم فعالیت می‌‌داند. در بخش دیگر نوشتار، نویسنده به علل مستقیم و غیرمستقیم مؤثر در این فرایند پرداخته است و عمده تأکید مقاله بر ضرورت ایجاد نگرش مثبت با استفاده از روش‌های نوین و آخرین دستاوردهای فن آوری اطلاعات و تکنولوژی و با انتخاب مباحث امید بخش و رعایت اصول تعیین محتوا جهت نهادینه‌سازی و درونی‌سازی این ارزش می‌‌باشد. نویسنده معتقد است که در صورت توجه به آفت‌ها و رفع اختلال‌های مفهومی و مصداقی که در حوزه مهدویت وارد شده است می‌‌توان از این فرهنگ به عنوان مؤثرترین و کارآمدترین ابزار برای تربیت دینی نسل جوان به خوبی بهره گرفت. نکته دیگری که در جمع‌بندی به آن توجه شده است این است که مهم‌ترین گام برای ایجاد نگرش مثبت نسبت به مباحث مهدوی ارائه اطلاعات صحیح است پس باید افرادی که عهده دار انتقال این اطلاعات هستند از صلاحیت‌های لازم شناختی، عاطفی و عملکردی برخوردار باشند تا بتوانند با ارائه اطلاعات اصولی، صحیح و سنجیده، نگرش و یا طرز تلقی افراد جامعه را نسبت به مباحث مهدویت در جهت مثبت تغییر دهند و این مهم‌ترین و مؤثرترین گام برای نهادینه‌سازی فرهنگ مهدویت است».

فهرست مقاله

  • اشاره
  • مقدمه
  • پیشینه بحث
  • معناشناسی بحث
  1. مفهوم آسیب‌شناسی
  2. مفهوم تربیت
  1. حس خداخواهی و عبودیت و بندگی
  2. پرورش حس اخلاقی
  3. پرورش عواطف
  4. پرورش حس زیبایی
  1. روش‌های آسیب‌زا
    1. ضعف و ناکارآمدی روش‌ها در کانون‌های دینی
    2. ضعف شیوه‌های پیام‌رسانی دینی
    3. عدم تأمین نیروی انسانی کارآمد و روشمند
    4. استفاده از روش تخویف به جای روش ترغیب
    5. عدم بهره‌گیری از روش‌های درونی‌سازی و ایجاد نگرش مثبت
    6. استفاده نکردن از روش اسوه‌پردازی
    7. استفاده نکردن از روش‌های هنری ـ ادبی
  • عوامل آسیب‌زا در بخش محتوا
  1. روانی و سادگی
  2. موضوعات مورد علاقه و شوق‌آفرین
  3. اصل تناسب محتوا با مراحل رشد
  4. تصویرسازی با کلمات
  5. پرهیز از کلی‌گویی
  6. مرزشناسی در موضوع
  7. دسته‌بندی و رعایت سیر منطقی محتوا
  8. پرهیز از زیاده‌گویی
  9. نتیجه‌گیری و جمع‌بندی مناسب
  • شناخت محتوا، تسلط و اشراف بر آن
  • جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
  • منابع
  • پی‌نوشت

دربارهٔ پدیدآورنده

مریم معین‌الاسلام
خانم مریم معین‌الاسلام (متولد ۱۳۳۹ش، اراک)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم پیگیری کرد. همکاری پژوهشی با دفتر مطالعات تحقیقات زنان و دفتر پژوهش‌های فرهنگی قم ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «زن منتظر و منتظرپروری»، «عقلانیت در دکترین مهدویت» و «چشم‌اندازی بر برخی از آسیب‌های تربیتی مهدویت» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن