ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== فهرست مقاله == {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}}' به '== فهرست مقاله ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[ظهور]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1404.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[مهدی علیپور]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۹۳ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۲۸ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''[[ظهور]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | '''[[ظهور]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «[[ظهور]] به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "قیام به شمشیر" در ادیان گذشته و اسلام مطرح بوده است. در | *نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «[[ظهور]] به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "[[قیام]] به [[شمشیر]]" در [[ادیان]] گذشته و [[اسلام]] مطرح بوده است. در [[تورات]]، [[انجیل]] و کتابهای [[زرتشتیان]] و [[هندویان]]، عبارتهایی وجود دارد که بر [[ظهور منجی]] در [[آخرالزمان]] دلالت دارد. در [[قرآن کریم]] نیز [[آیات]] بسیاری هست که [[ائمه]]{{عم}} و آنها را بر [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخرالزمان]] تطبيق و [[تفسیر]] کردهاند. از سویی، [[زمان ظهور]] معلوم نیست و در [[روایات]] [[شیعه]] کسانی که [[وقت ظهور]] را معین کنند [[دروغگو]] شمرده شدهاند؛ و از سوی دیگر، برای [[قبل از ظهور]] و زمان آن نشانههایی بیان شده است. این دو دسته [[روایات]] ظاهراً متعارضند، و حل این [[تعارض]] بدین صورت است که [[روایات]] منع [[توقیت]]، ناظر به [[تعیین]] دقیق [[زمان ظهور]] و [[روایات]] [[علائم ظهور]]، بیانگر نشانههای کلی وقایع قبل و حین [[ظهور]] هستند و [[تعارض]] ندارند.[[راز]] پنهان ماندن [[زمان ظهور]] در نکتههای ذیل نهفته است: [[سازندگی اخلاقی]] و [[روحی]] [[منتظران]]، [[آزمون الهی]]، غافلگیری [[دشمنان]] از مقابله و مانند اینها. | ||
*نکته دیگر در مورد [[علائم ظهور]]، فرق بين شرایط و نشانههاست. نشانهها نزدیک شدن ظهور را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. | *نکته دیگر در مورد [[علائم ظهور]]، فرق بين شرایط و نشانههاست. [[نشانهها]] [[نزدیک شدن ظهور]] را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. [[نشانهها]] پدید میآیند و از بین میروند، ولی شرایط باید [[قبل از ظهور]] موجود باشند و بعد از آن نیز باقی بمانند. [[ظهور]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}}، [[دست]] کم به سه شرط اساسی بستگی دارد: وجود برنامه، وجود [[رهبر معصوم]] و تعداد کافی [[یاوران]]. دو شرط اول محقق شده، ولی شرط سوم تحقق نیافته است. البته این شرطها، مواردی است که در کلمات [[دانشمندان]] آمده است؛ از این رو، احتمال وجود شرایط دیگر را که ممکن است از دید ما مخفی مانده باشند، نیز نباید از نظر دور داشت. [[نشانههای ظهور]] در [[روایات]] به بررسی عمیق [[نیاز]] دارد تا اولاً، [[روایات]] صحیح مشخص شود و ثانياً، تقسیمبندی مناسب صورت گیرد تا از انحرافهای احتمالی جلوگیری گردد. محققان در طول [[تاریخ]] [[دست]] به دستهبندیهای مختلف [[نشانههای ظهور]] زدهاند که در این فصل بخشی از آن بیان شده است. از میان [[نشانههای ظهور]]، پنج علامت، قطعی هستند که در طی چند [[ماه]] و پیاپی اتفاق میافتد: [[نهضت مرد یمنی]]، [[قیام]] [[سفیانی]]، [[صیحه آسمانی]]، فرو رفتن [[سپاه]] [[سفیانی]] در سرزمین [[بیدا]] و [[قتل نفس زکیه]]. علائم غیر محتوم نیز وجود دارد که احتمال تغییر یا "[[بدا]]" در آنها وجود دارد. با توجه به اینکه [[قبل از ظهور]]، وضعیت [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] به [[انحراف]] کشیده میشود، [[فحشا]] رواج مییابد و [[امور سیاسی]] و [[اجتماعی]] از مدار [[اسلام]] خارج شده و تابع امیال [[حاکمان]] و [[مردم]] میگردد، [[وظیفه عالمان]] و [[مؤمنان]]، تنها [[انتظار]] [[ظهور]] نیست، بلکه مانند سایر [[ائمه]] [[علم]] و [[صالحان]] در طول [[تاریخ]] باید برای [[اصلاح]] امور براساس [[آموزههای اسلامی]] [[قیام]] کنند». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*پیش | *پیش گفتار | ||
*طلوع | *طلوع مهر | ||
* | *مقدمه | ||
* | *چکیده | ||
*معنای [[ظهور]] | *معنای [[ظهور]] | ||
#بروز بعد از پنهان | #بروز بعد از پنهان بودن | ||
#اعلان انقلاب و قیام با | #اعلان [[انقلاب]] و [[قیام با شمشیر]] | ||
*ادیان و مصلح [[آخرالزمان]] | * [[ادیان]] و [[مصلح]] [[آخرالزمان]] | ||
#ریگ و دا (کتاب مقدس هندوان ) | #ریگ و دا ([[کتاب مقدس]] [[هندوان]]) | ||
#گاتها (بخشی از | #گاتها (بخشی از [[اوستا]]، [[کتاب مقدس]] [[زرتشتیان]]) | ||
# | # [[تورات]] | ||
# | # [[انجیل]] | ||
*[[اسلام]] و مصلح [[آخرالزمان]] | * [[اسلام]] و [[مصلح]] [[آخرالزمان]] | ||
*هنگامه | *هنگامه طلوع | ||
*منع توقیت و روایت نشانههای | *منع [[توقیت]] و [[روایت]] [[نشانههای ظهور]] | ||
#تعیینکنندگان وقت دروغ | #تعیینکنندگان وقت [[دروغ]] میگویند | ||
#ما هرگز وقت تعیین | #ما هرگز وقت [[تعیین]] نکردهایم | ||
#تنها تسلیم شوندگان نجات | #تنها [[تسلیم]] شوندگان [[نجات]] مییابند | ||
#تعیینکننده وقت را دروغ گو | #تعیینکننده وقت را [[دروغ]] گو بشمارید | ||
#علم خدا بر دانش آفریدگان چیرگی | # [[علم]] [[خدا]] بر [[دانش]] آفریدگان [[چیرگی]] دارد | ||
*روایات نشاندهنده تعیین و تغییر | * [[روایات]] نشاندهنده [[تعیین]] و تغییر وقت | ||
#خداوند وقت ظهرو را به تأخیر | # [[خداوند]] وقت ظهرو را به تأخیر افکند | ||
#زمان ظهور دو بار تغییر یافته | # [[زمان ظهور]] دو بار تغییر یافته است | ||
*روایات بیانگر [[نشانههای ظهور]] | * [[روایات]] بیانگر [[نشانههای ظهور]] | ||
*حل ناسازگاری | *حل ناسازگاری [[روایات]] | ||
*رازِ نهان بودن هنگام | *رازِ [[نهان]] بودن [[هنگام ظهور]] | ||
#سازندگی اخلاقی و روحی | # [[سازندگی اخلاقی]] و [[روحی]] [[منتظران]] | ||
#آزمون | # [[آزمون الهی]] | ||
#آگاه شدن و ناکام ماندن دشمن در کسب | # [[آگاه]] شدن و ناکام ماندن [[دشمن]] در [[کسب آمادگی]] | ||
#افشا نشدن زمان | #افشا نشدن [[زمان قیام]] | ||
#رعایت نظام علت و | #رعایت [[نظام]] علت و معلول | ||
*نقد و | *نقد و بررسی | ||
*تعیین اجمالی زمان | * [[تعیین]] اجمالی [[زمان ظهور]] | ||
*شرایط ظهور و کیفیت | * [[شرایط ظهور]] و کیفیت آن | ||
*شرایط ظهور و تمایز آن با | * [[شرایط ظهور]] و تمایز آن با [[نشانهها]] | ||
*پارهای از شرایط | *پارهای از [[شرایط ظهور]] | ||
*ستم فراگیر و شرط آن برای | * [[ستم]] فراگیر و شرط آن برای [[ظهور]] | ||
* | * [[نشانهها]] | ||
*فایده بحث از نشانههای | *فایده بحث از [[نشانههای ظهور]] | ||
#اثبات [[امامت]] امامان معصوم {{عم}} | # [[اثبات]] [[امامت]] [[امامان معصوم]]{{عم}} | ||
#مصون ماندن مؤمنان از | #مصون ماندن [[مؤمنان]] از [[گمراهی]] | ||
#بسته شدن راه مدعیان دروغین | #بسته شدن راه [[مدعیان دروغین مهدویت]] | ||
#رشد آرامش و امید در دلهای | # [[رشد]] [[آرامش]] و [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]] | ||
*دستهبندی نشانههای | * [[دستهبندی نشانههای ظهور]] | ||
*بررسی تفصیلی | *بررسی تفصیلی [[نشانهها]] | ||
*اوصاف و نشانههای [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} | *اوصاف و نشانههای [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} | ||
*اوصاف جسمانی حضرت مهدی {{ع}} | *اوصاف جسمانی [[حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
# سیمای چهل ساله و | # سیمای [[چهل]] ساله و [[نورانی]] | ||
# پیشانی بلند و گشاده و بینی | # [[پیشانی]] بلند و گشاده و بینی زیبا | ||
#پیراهن | #پیراهن [[ابراهیم]]، [[جامه]] [[اسماعیل]] و [[کفش]] [[شیث]]{{عم}} | ||
#سیمای | #سیمای [[جوان]] | ||
*اوصاف و اخلاق حضرت مهدی {{ع}} | *اوصاف و [[اخلاق حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
*واقعیت | *واقعیت چیست؟ | ||
*بررسی برخی از نشانههای | *بررسی برخی از [[نشانههای ظهور]] | ||
#نشانههای | #نشانههای پراکنده | ||
#نشانههای | #نشانههای قطعی | ||
#نهضت مردی از | # [[نهضت]] مردی از [[یمن]] | ||
#[[خروج سفیانی]] | # [[خروج سفیانی]] | ||
#[[ندای آسمانی]] | # [[ندای آسمانی]] | ||
# فرو رفتن سپاه [[سفیانی]] در "[[بیدا]]" | # فرو رفتن [[سپاه]] [[سفیانی]] در "[[بیدا]]" | ||
#[[قتل نفس زکیه]] | # [[قتل نفس زکیه]] | ||
#نشانههای غیر قطعی نزدیک به | #نشانههای غیر قطعی نزدیک به [[ظهور]] | ||
*مرگ و میرها، | * [[مرگ]] و میرها، [[زلزلهها]]، [[جنگها]] و آشوبهای داخلی و خارجی | ||
*خسوف و | * [[خسوف و کسوف]] | ||
*بارش بسیار | *بارش بسیار [[باران]] | ||
*سید | * [[سید هاشمی]] | ||
*خروج [[سید خراسانی]] | * [[خروج]] [[سید خراسانی]] | ||
*عصر | * [[عصر ظهور]] | ||
*وضعیت سیاسی و جغرافیایی عصر | *وضعیت [[سیاسی]] و جغرافیایی [[عصر ظهور]] | ||
*باورهای دینی در عصر | * [[باورهای دینی]] در [[عصر ظهور]] | ||
*ابعاد فرهنگی و اخلاقی تربیتی در عصر | *ابعاد [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] [[تربیتی]] در [[عصر ظهور]] | ||
*دانشمندان و زمامداران عصر | * [[دانشمندان]] و زمامداران [[عصر ظهور]] | ||
*قیام و تشکیل حکومت در عصر | * [[قیام]] و [[تشکیل حکومت]] در [[عصر غیبت]] | ||
*کیفیت ظهور و وقایع بعد از | *کیفیت [[ظهور]] و وقایع بعد از آن | ||
*اقدامات [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} در | *اقدامات [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} در [[مکه]] | ||
*اقدامات حضرت [[امام مهدی]]{{ع}} در | *اقدامات [[حضرت]] [[امام مهدی]]{{ع}} در [[مدینه]] | ||
*پایتخت [[حضرت مهدی]]{{ع | *پایتخت [[حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
{{پایان}} | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۱: | ||
* [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | * [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
== پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۰
| ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مهدی علیپور |
| موضوع | مهدویت، امامت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | معارف مهدویت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
| تعداد صفحات | ۲۸ |
ظهور عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع ظهور مهدی(ع) میپردازد. این مقاله توسط مهدی علیپور به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب معارف مهدویت به کوشش سعید آذرشین فام به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «ظهور به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "قیام به شمشیر" در ادیان گذشته و اسلام مطرح بوده است. در تورات، انجیل و کتابهای زرتشتیان و هندویان، عبارتهایی وجود دارد که بر ظهور منجی در آخرالزمان دلالت دارد. در قرآن کریم نیز آیات بسیاری هست که ائمه(ع) و آنها را بر ظهور مصلح آخرالزمان تطبيق و تفسیر کردهاند. از سویی، زمان ظهور معلوم نیست و در روایات شیعه کسانی که وقت ظهور را معین کنند دروغگو شمرده شدهاند؛ و از سوی دیگر، برای قبل از ظهور و زمان آن نشانههایی بیان شده است. این دو دسته روایات ظاهراً متعارضند، و حل این تعارض بدین صورت است که روایات منع توقیت، ناظر به تعیین دقیق زمان ظهور و روایات علائم ظهور، بیانگر نشانههای کلی وقایع قبل و حین ظهور هستند و تعارض ندارند.راز پنهان ماندن زمان ظهور در نکتههای ذیل نهفته است: سازندگی اخلاقی و روحی منتظران، آزمون الهی، غافلگیری دشمنان از مقابله و مانند اینها.
- نکته دیگر در مورد علائم ظهور، فرق بين شرایط و نشانههاست. نشانهها نزدیک شدن ظهور را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. نشانهها پدید میآیند و از بین میروند، ولی شرایط باید قبل از ظهور موجود باشند و بعد از آن نیز باقی بمانند. ظهور امام عصر(ع)، دست کم به سه شرط اساسی بستگی دارد: وجود برنامه، وجود رهبر معصوم و تعداد کافی یاوران. دو شرط اول محقق شده، ولی شرط سوم تحقق نیافته است. البته این شرطها، مواردی است که در کلمات دانشمندان آمده است؛ از این رو، احتمال وجود شرایط دیگر را که ممکن است از دید ما مخفی مانده باشند، نیز نباید از نظر دور داشت. نشانههای ظهور در روایات به بررسی عمیق نیاز دارد تا اولاً، روایات صحیح مشخص شود و ثانياً، تقسیمبندی مناسب صورت گیرد تا از انحرافهای احتمالی جلوگیری گردد. محققان در طول تاریخ دست به دستهبندیهای مختلف نشانههای ظهور زدهاند که در این فصل بخشی از آن بیان شده است. از میان نشانههای ظهور، پنج علامت، قطعی هستند که در طی چند ماه و پیاپی اتفاق میافتد: نهضت مرد یمنی، قیام سفیانی، صیحه آسمانی، فرو رفتن سپاه سفیانی در سرزمین بیدا و قتل نفس زکیه. علائم غیر محتوم نیز وجود دارد که احتمال تغییر یا "بدا" در آنها وجود دارد. با توجه به اینکه قبل از ظهور، وضعیت فرهنگی و اخلاقی به انحراف کشیده میشود، فحشا رواج مییابد و امور سیاسی و اجتماعی از مدار اسلام خارج شده و تابع امیال حاکمان و مردم میگردد، وظیفه عالمان و مؤمنان، تنها انتظار ظهور نیست، بلکه مانند سایر ائمه علم و صالحان در طول تاریخ باید برای اصلاح امور براساس آموزههای اسلامی قیام کنند».
فهرست مقاله
- پیش گفتار
- طلوع مهر
- مقدمه
- چکیده
- معنای ظهور
- بروز بعد از پنهان بودن
- اعلان انقلاب و قیام با شمشیر
- تعیینکنندگان وقت دروغ میگویند
- ما هرگز وقت تعیین نکردهایم
- تنها تسلیم شوندگان نجات مییابند
- تعیینکننده وقت را دروغ گو بشمارید
- علم خدا بر دانش آفریدگان چیرگی دارد
- روایات بیانگر نشانههای ظهور
- حل ناسازگاری روایات
- رازِ نهان بودن هنگام ظهور
- سازندگی اخلاقی و روحی منتظران
- آزمون الهی
- آگاه شدن و ناکام ماندن دشمن در کسب آمادگی
- افشا نشدن زمان قیام
- رعایت نظام علت و معلول
- نقد و بررسی
- تعیین اجمالی زمان ظهور
- شرایط ظهور و کیفیت آن
- شرایط ظهور و تمایز آن با نشانهها
- پارهای از شرایط ظهور
- ستم فراگیر و شرط آن برای ظهور
- نشانهها
- فایده بحث از نشانههای ظهور
- اثبات امامت امامان معصوم(ع)
- مصون ماندن مؤمنان از گمراهی
- بسته شدن راه مدعیان دروغین مهدویت
- رشد آرامش و امید در دلهای مؤمنان
- دستهبندی نشانههای ظهور
- بررسی تفصیلی نشانهها
- اوصاف و نشانههای امام عصر(ع)
- اوصاف جسمانی حضرت مهدی(ع)
- سیمای چهل ساله و نورانی
- پیشانی بلند و گشاده و بینی زیبا
- پیراهن ابراهیم، جامه اسماعیل و کفش شیث(ع)
- سیمای جوان
- اوصاف و اخلاق حضرت مهدی(ع)
- واقعیت چیست؟
- بررسی برخی از نشانههای ظهور
- نشانههای پراکنده
- نشانههای قطعی
- نهضت مردی از یمن
- خروج سفیانی
- ندای آسمانی
- فرو رفتن سپاه سفیانی در "بیدا"
- قتل نفس زکیه
- نشانههای غیر قطعی نزدیک به ظهور
- مرگ و میرها، زلزلهها، جنگها و آشوبهای داخلی و خارجی
- خسوف و کسوف
- بارش بسیار باران
- سید هاشمی
- خروج سید خراسانی
- عصر ظهور
- وضعیت سیاسی و جغرافیایی عصر ظهور
- باورهای دینی در عصر ظهور
- ابعاد فرهنگی و اخلاقی تربیتی در عصر ظهور
- دانشمندان و زمامداران عصر ظهور
- قیام و تشکیل حکومت در عصر غیبت
- کیفیت ظهور و وقایع بعد از آن
- اقدامات امام عصر(ع) در مکه
- اقدامات حضرت امام مهدی(ع) در مدینه
- پایتخت حضرت مهدی(ع)
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.