اثبات ولایت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = اثبات ولایت | | عنوان = اثبات ولایت | ||
| عنوان | | عنوان پسین = رساله نور الانوار و [[علم غیب]] [[امام]] {{ع}} | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 85C05053.jpg | | تصویر = 85C05053.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[ولایت]]، [[علم امام]] | | موضوع = [[ولایت]]، [[علم امام]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = سعدی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۲۹: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''اثبات [[ولایت]] (رساله نور الانوار و [[علم غیب]] [[امام]]{{ع}})''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[ولایت]] تکوینی [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه معصومین]]{{عم}} میپردازد. این کتاب به قلم [[علی نمازی شاهرودی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات سعدی]] به چاپ رسیده است. | '''اثبات [[ولایت]] (رساله نور الانوار و [[علم غیب]] [[امام]] {{ع}})''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[ولایت]] تکوینی [[پیامبر]] {{صل}} و [[ائمه معصومین]] {{عم}} میپردازد. این کتاب به قلم [[علی نمازی شاهرودی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات سعدی]] به چاپ رسیده است. | ||
[[پرونده:123456789.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:123456789.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ پژوهشی پیرامون [[ولایت]] [[تکوینی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]] [[معصومین]]{{عم}} در چهارده فصل با استناد به [[روایات معتبر]] اثبات شده است. همچنین برخی اشکالات و [[شبهات]] وارد بر این موضوع تحلیل و بررسی گردیده و به پرسشهایی نیز در این خصوص پاسخ گفته شده است. این کتاب به انگیزه [[دفاع]] از [[شأن]] و [[حریم]] ولایت [[اهل البیت]]{{عم}}، پاسخگویی به اشکالات [[منحرفان]] و برای تبیین و تثبیت [[مقامات]] اِلاهی اولیای [[دین]] تحریر گشته است». | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ پژوهشی پیرامون [[ولایت]] [[تکوینی]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[ائمه]] [[معصومین]] {{عم}} در چهارده فصل با استناد به [[روایات معتبر]] اثبات شده است. همچنین برخی اشکالات و [[شبهات]] وارد بر این موضوع تحلیل و بررسی گردیده و به پرسشهایی نیز در این خصوص پاسخ گفته شده است. این کتاب به انگیزه [[دفاع]] از [[شأن]] و [[حریم]] ولایت [[اهل البیت]] {{عم}}، پاسخگویی به اشکالات [[منحرفان]] و برای تبیین و تثبیت [[مقامات]] اِلاهی اولیای [[دین]] تحریر گشته است». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''پیشگفتار'''؛ | * '''پیشگفتار'''؛ | ||
*'''[[خطبه]] کتاب؛''' | * '''[[خطبه]] کتاب؛''' | ||
* [[وجوب]] [[تمسک]] به [[ثقلین]] (کتاب و[[عترت]])؛ | * [[وجوب]] [[تمسک]] به [[ثقلین]] (کتاب و[[عترت]])؛ | ||
*نتیجه گیری از [[حدیث ثقلین]]؛ | * نتیجه گیری از [[حدیث ثقلین]]؛ | ||
*راه اثبات موضوع اول ([[افضل]] و اشرف بودن [[عترت]] از تمام [[مردم]])؛ | * راه اثبات موضوع اول ([[افضل]] و اشرف بودن [[عترت]] از تمام [[مردم]])؛ | ||
*راه اثبات موضوع دوم (ارجاع تمام [[امت]] به [[عترت]])؛ | * راه اثبات موضوع دوم (ارجاع تمام [[امت]] به [[عترت]])؛ | ||
*راه اثبات موضوع سوم ([[معصوم]] بودن [[عترت]] از [[خطا]] و [[لغزش]])؛ | * راه اثبات موضوع سوم ([[معصوم]] بودن [[عترت]] از [[خطا]] و [[لغزش]])؛ | ||
*راه اثبات موضوع چهارم (اینکه تمام [[علم قرآن]] نزد [[عترت]] است)؛ | * راه اثبات موضوع چهارم (اینکه تمام [[علم قرآن]] نزد [[عترت]] است)؛ | ||
*راه اثبات موضوع پنجم (اینکه [[عترت]] [[خلیفه]] [[خدا]] و رسولاند)؛ | * راه اثبات موضوع پنجم (اینکه [[عترت]] [[خلیفه]] [[خدا]] و رسولاند)؛ | ||
*راه اثبات موضوع ششم | * راه اثبات موضوع ششم (آنکه [[امامت]] و [[خلافت]] بر [[حق الهی]] به آن [[عترت]] [[پاکیزه]] منحصر است)؛ | ||
*راه اثبات موضوع هفتم (اینکه راه [[هدایت]] و [[سعادت]] منحصر است به [[تمسک]] به [[عترت]] و [[قرآن]] نیز از [[عترت]] جدا نمیشود)؛ | * راه اثبات موضوع هفتم (اینکه راه [[هدایت]] و [[سعادت]] منحصر است به [[تمسک]] به [[عترت]] و [[قرآن]] نیز از [[عترت]] جدا نمیشود)؛ | ||
*راه اثبات موضوع هشتم (خالی نشدن [[زمین]] از [[عترت]] و [[قرآن]]، تا [[روز قیامت]])؛ | * راه اثبات موضوع هشتم (خالی نشدن [[زمین]] از [[عترت]] و [[قرآن]]، تا [[روز قیامت]])؛ | ||
*مقصود از [[عترت]]؛ | * مقصود از [[عترت]]؛ | ||
*معرفی [[عترت]] در [[روایات]]؛ | * معرفی [[عترت]] در [[روایات]]؛ | ||
* [[مفاسد]] [[تفسیر قرآن]] بدون مراجعه به [[عترت]]؛ | * [[مفاسد]] [[تفسیر قرآن]] بدون مراجعه به [[عترت]]؛ | ||
* [[وجوب]] مراجعه به [[عترت]] در [[تفسیر]] قران؛ | * [[وجوب]] مراجعه به [[عترت]] در [[تفسیر]] قران؛ | ||
*مثالهایی در این باب؛ | * مثالهایی در این باب؛ | ||
*قران و [[علم غیب]] [[پیغمبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}؛ | * قران و [[علم غیب]] [[پیغمبر]] {{صل}} و [[امام]] {{ع}}؛ | ||
* [[لزوم]] [[پیروی]] کامل از [[قرآن]] و [[اهل بیت]]{{عم}}؛ | * [[لزوم]] [[پیروی]] کامل از [[قرآن]] و [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
* [[پیغمبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}} و ماموریت [[حکم]] به ظاهر؛ | * [[پیغمبر]] {{صل}} و [[امام]] {{ع}} و ماموریت [[حکم]] به ظاهر؛ | ||
* [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]]؛ | * [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]]؛ | ||
*'''بخش اول: اثبات [[ولایت تکوینی]] [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛''' | * '''بخش اول: اثبات [[ولایت تکوینی]] [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛''' | ||
#'''فصل اول:''' مقایسه [[مقام]] [[حضرت سلیمان]] با [[ائمه طاهرین]]{{عم}}؛ | # '''فصل اول:''' مقایسه [[مقام]] [[حضرت سلیمان]] با [[ائمه طاهرین]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل دوم:''' وجود کتب و آثار تمامی [[انبیا]] نزد [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل دوم:''' وجود کتب و آثار تمامی [[انبیا]] نزد [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل سوم:''' [[علم]] [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}} به تمامی [[علوم]] اعطا شده به خلایق؛ | # '''فصل سوم:''' [[علم]] [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}} به تمامی [[علوم]] اعطا شده به خلایق؛ | ||
#'''فصل چهارم:''' [[ولایت]] و [[سلطنت]] [[پیغمبر]]{{صل}} [[ائمه هدی]]{{عم}} بر تمامی کاینات؛ | # '''فصل چهارم:''' [[ولایت]] و [[سلطنت]] [[پیغمبر]] {{صل}} [[ائمه هدی]] {{عم}} بر تمامی کاینات؛ | ||
#'''فصل پنجم:''' [[قدرت]] [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل پنجم:''' [[قدرت]] [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل ششم:''' نفوذ [[اراده]] حتمی [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}} بر تمامی کاینات؛ | # '''فصل ششم:''' نفوذ [[اراده]] حتمی [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}} بر تمامی کاینات؛ | ||
#'''فصل هفتم:''' [[اطاعت]] حیوانات و تصاویر آنان از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[امامان]]{{عم}}؛ | # '''فصل هفتم:''' [[اطاعت]] حیوانات و تصاویر آنان از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[امامان]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل هشتم:''' [[توانایی]] [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}} بر زنده کردن مردگان؛ | # '''فصل هشتم:''' [[توانایی]] [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}} بر زنده کردن مردگان؛ | ||
#'''فصل نهم:''' [[اطاعت]] درختان و گیاهان از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل نهم:''' [[اطاعت]] درختان و گیاهان از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل دهم:''' [[اطاعت]] جمادات از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل دهم:''' [[اطاعت]] جمادات از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل یازدهم:''' [[فرمان]] برداری [[ابر]] و [[باد]] از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل یازدهم:''' [[فرمان]] برداری [[ابر]] و [[باد]] از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل دوازدهم:''' [[اطاعت]] [[آب]] از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل دوازدهم:''' [[اطاعت]] [[آب]] از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل سیزدهم:''' [[اطاعت]] [[ملائکه]] از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل سیزدهم:''' [[اطاعت]] [[ملائکه]] از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
#'''فصل چهاردهم:''' [[اطاعت]] جنیان و [[شیاطین]] از [[پیغمبر]]{{صل}} و [[ائمه هدی]]{{عم}}؛ | # '''فصل چهاردهم:''' [[اطاعت]] جنیان و [[شیاطین]] از [[پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه هدی]] {{عم}}؛ | ||
*'''بخش دوم: [[پاسخ به شبهات]]؛''' | * '''بخش دوم: [[پاسخ به شبهات]]؛''' | ||
#'''فصل اول:''' بررسی آیاتی که برای نفی [[ولایت تکوینی]] به آنها [[استدلال]] کردهاند؛ | # '''فصل اول:''' بررسی آیاتی که برای نفی [[ولایت تکوینی]] به آنها [[استدلال]] کردهاند؛ | ||
#'''فصل دوم:''' بررسی آیاتی که برای نفی [[ولایت تکوینی]] به آنها [[استدلال]] کردهاند؛ | # '''فصل دوم:''' بررسی آیاتی که برای نفی [[ولایت تکوینی]] به آنها [[استدلال]] کردهاند؛ | ||
*معنای [[غلو]]؛ | * معنای [[غلو]]؛ | ||
* [[تفویض]] | * [[تفویض]] و موارد آن؛ | ||
#'''فصل سوم:''' بررسی [[دلایل عقلی]]؛ | # '''فصل سوم:''' بررسی [[دلایل عقلی]]؛ | ||
*زمینههای [[انکار]] [[فضایل]] والای چهارده [[معصوم]]{{عم}}؛ | * زمینههای [[انکار]] [[فضایل]] والای چهارده [[معصوم]] {{عم}}؛ | ||
*خاتمه: پاسخ به چند سؤال. | * خاتمه: پاسخ به چند سؤال. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۹۰: | خط ۹۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [http://up.persianscript.ir/uploads2/2dea-11883-fa-esbate-velayat.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | * [http://up.persianscript.ir/uploads2/2dea-11883-fa-esbate-velayat.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | ||
* [http://download.ghbook.ir/download.php?id=16235&file=11883-f-13941004-esbate-velayat.htm دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | * [http://download.ghbook.ir/download.php?id=16235&file=11883-f-13941004-esbate-velayat.htm دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۳
اثبات ولایت رساله نور الانوار و علم غیب امام (ع) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی نمازی شاهرودی |
موضوع | ولایت، علم امام |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات سعدی |
محل نشر | تهران |
سال نشر | ۱۳۶۲،۱۳۸۵ ش |
چاپ | ششم |
تعداد صفحه | ۴۰۴ |
شابک | ۹۶۴-۷۲۱۶-۱۴-۹ |
شماره ملی | م۶۲-۱۳۲۷ |
اثبات ولایت (رساله نور الانوار و علم غیب امام (ع)) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی ولایت تکوینی پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع) میپردازد. این کتاب به قلم علی نمازی شاهرودی نوشته شده و توسط انتشارات سعدی به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ پژوهشی پیرامون ولایت تکوینی پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع) در چهارده فصل با استناد به روایات معتبر اثبات شده است. همچنین برخی اشکالات و شبهات وارد بر این موضوع تحلیل و بررسی گردیده و به پرسشهایی نیز در این خصوص پاسخ گفته شده است. این کتاب به انگیزه دفاع از شأن و حریم ولایت اهل البیت (ع)، پاسخگویی به اشکالات منحرفان و برای تبیین و تثبیت مقامات اِلاهی اولیای دین تحریر گشته است».
فهرست کتاب
- پیشگفتار؛
- خطبه کتاب؛
- وجوب تمسک به ثقلین (کتاب وعترت)؛
- نتیجه گیری از حدیث ثقلین؛
- راه اثبات موضوع اول (افضل و اشرف بودن عترت از تمام مردم)؛
- راه اثبات موضوع دوم (ارجاع تمام امت به عترت)؛
- راه اثبات موضوع سوم (معصوم بودن عترت از خطا و لغزش)؛
- راه اثبات موضوع چهارم (اینکه تمام علم قرآن نزد عترت است)؛
- راه اثبات موضوع پنجم (اینکه عترت خلیفه خدا و رسولاند)؛
- راه اثبات موضوع ششم (آنکه امامت و خلافت بر حق الهی به آن عترت پاکیزه منحصر است)؛
- راه اثبات موضوع هفتم (اینکه راه هدایت و سعادت منحصر است به تمسک به عترت و قرآن نیز از عترت جدا نمیشود)؛
- راه اثبات موضوع هشتم (خالی نشدن زمین از عترت و قرآن، تا روز قیامت)؛
- مقصود از عترت؛
- معرفی عترت در روایات؛
- مفاسد تفسیر قرآن بدون مراجعه به عترت؛
- وجوب مراجعه به عترت در تفسیر قران؛
- مثالهایی در این باب؛
- قران و علم غیب پیغمبر (ص) و امام (ع)؛
- لزوم پیروی کامل از قرآن و اهل بیت (ع)؛
- پیغمبر (ص) و امام (ع) و ماموریت حکم به ظاهر؛
- ولایت تکوینی و تشریعی؛
- بخش اول: اثبات ولایت تکوینی پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل اول: مقایسه مقام حضرت سلیمان با ائمه طاهرین (ع)؛
- فصل دوم: وجود کتب و آثار تمامی انبیا نزد پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل سوم: علم پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع) به تمامی علوم اعطا شده به خلایق؛
- فصل چهارم: ولایت و سلطنت پیغمبر (ص) ائمه هدی (ع) بر تمامی کاینات؛
- فصل پنجم: قدرت پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل ششم: نفوذ اراده حتمی پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع) بر تمامی کاینات؛
- فصل هفتم: اطاعت حیوانات و تصاویر آنان از پیغمبر (ص) و امامان (ع)؛
- فصل هشتم: توانایی پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع) بر زنده کردن مردگان؛
- فصل نهم: اطاعت درختان و گیاهان از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل دهم: اطاعت جمادات از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل یازدهم: فرمان برداری ابر و باد از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل دوازدهم: اطاعت آب از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل سیزدهم: اطاعت ملائکه از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- فصل چهاردهم: اطاعت جنیان و شیاطین از پیغمبر (ص) و ائمه هدی (ع)؛
- بخش دوم: پاسخ به شبهات؛
- فصل اول: بررسی آیاتی که برای نفی ولایت تکوینی به آنها استدلال کردهاند؛
- فصل دوم: بررسی آیاتی که برای نفی ولایت تکوینی به آنها استدلال کردهاند؛
- فصل سوم: بررسی دلایل عقلی؛
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله علی نمازی شاهرودی (متولد ۱۲۹۴ ش، شاهرود، متوفای ۱۳۶۵ ش)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد نمازی شاهرودی و مهدی اصفهانی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه چندین جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. «الهادی الی الحق»، «الأعلام الهادیة فی اعتبار الکتب الأربعة»، «ابواب رحمت»، «قرآن و عترت در اسلام»، «مستدرکات علم رجال الحدیث»، «رساله تحفة الاحیاء»، «مستطرفات المعالى»، «رساله تفویض و رساله علم غیب امام»، «اثبات ولایت» و «علم غیب» برخی از این آثار است.[۱]