مراد از عدالت سیاسی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[فقه سیاسی (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
| موضوع فرعی        = مراد از عدالت سیاسی چیست؟
| تصویر = 110062.jpg
| تصویر             = 110062.jpg
| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)|کلیاتی از فقه سیاسی]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[عدالت سیاسی در فقه سیاسی]]
| نمایه وابسته     = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)|کلیاتی از فقه سیاسی]]
| موضوعات وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[عدالت سیاسی در فقه سیاسی]]
| تعداد پاسخ = ۱
| موضوعات وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        = ۱ پاسخ
| پاسخ‌دهندگان      =
}}
}}
'''مراد از عدالت سیاسی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.
'''مراد از عدالت سیاسی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


== پاسخ نخست==
«[[عدالت سیاسی]]<ref>political Justice..</ref> یکی از شاخه‌های [[عدالت اجتماعی]] به شمار می‌آید. [[سیاست]] به [[قدرت]]، چگونگی توزیع آن و نسبت آن با [[مردم]] و [[حاکمان]] می‌پردازد، با حضور عدالت سیاسی می‌توان از وجود [[توازن]]، [[اعطای حقوق]] [[سیاسی]]، رعایت [[قانون]] و توزیع مطلوب قدرت میان [[شهروندان]] سخن به میان آورد. در این قلمرو، بسترهای لازم برای [[مشارکت]] فعالانه و آزادانه افراد در [[امور سیاسی]] فراهم می‌شود و آزادی‌های گوناگون برای تحقق [[حق]] بیان، حق [[انتقاد]]، تشکیل اجتماعات، حق [[انتخاب]] شدن و حق انتخاب کردن، به وجود می‌آید و شهروندان در اظهار دیدگاه خود، دارای [[مصونیت]] سیاسی می‌باشند. در عدالت سیاسی دو امر بایسته است؛ نخست، قانون برای برآورده ساختن [[خواسته‌ها]] و لوازم [[آزادی]] برابر که باید عادلانه باشد؛ دوم اینکه [[نظام]] به نحوی چارچوب‌بندی شود که نسبت به همه سامانه‌های عادلانه ممکن، به یک نظام [[قانون‌گذاری]] عادلانه و کارآمد منجر شود<ref>ر.ک: جان راولز، نظریه عدالت، ص۳۴۲.</ref>. برخی دیگر بر این باورند که عدالت سیاسی، آن است که امور [[کشور]] به نحو [[شایسته]] اداره شود تا مردم در یک فضای عادلانه به [[زندگی]] خود ادامه دهند. برخورداری از [[برابری]]، آزادی، [[امنیت]] و [[آسایش]]، به عنوان [[حقوق]] طبیعی افراد [[جامعه]]، تأمین‌کننده این فضای عادلانه خواهد بود<ref>محمد آشوری، حقوق بشر و مفاهیم مساوات، انصاف و عدالت، ص۲۰۷.</ref>؛ آن‌سان که برخی به وجود [[تعادل]] مناسب تأکید دارند<ref>ایان مک لین، فرهنگ علوم سیاسی آکسفورد، ص۲۵۴.</ref>.
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«[[عدالت سیاسی]]<ref>political Justice..</ref> یکی از شاخه‌های [[عدالت اجتماعی]] به شمار می‌آید. [[سیاست]] به [[قدرت]]، چگونگی توزیع آن و نسبت آن با [[مردم]] و [[حاکمان]] می‌پردازد، با حضور عدالت سیاسی می‌توان از وجود [[توازن]]، [[اعطای حقوق]] [[سیاسی]]، رعایت [[قانون]] و توزیع مطلوب قدرت میان [[شهروندان]] سخن به میان آورد. در این قلمرو، بسترهای لازم برای [[مشارکت]] فعالانه و آزادانه افراد در [[امور سیاسی]] فراهم می‌شود و آزادی‌های گوناگون برای تحقق [[حق]] بیان، حق [[انتقاد]]، تشکیل اجتماعات، حق [[انتخاب]] شدن و حق انتخاب کردن، به وجود می‌آید و شهروندان در اظهار دیدگاه خود، دارای [[مصونیت]] سیاسی می‌باشند. در عدالت سیاسی دو امر بایسته است؛ نخست، قانون برای برآورده ساختن [[خواسته‌ها]] و لوازم [[آزادی]] برابر که باید عادلانه باشد؛ دوم اینکه [[نظام]] به نحوی چارچوب‌بندی شود که نسبت به همه سامانه‌های عادلانه ممکن، به یک نظام [[قانون‌گذاری]] عادلانه و کارآمد منجر شود<ref>ر.ک: جان راولز، نظریه عدالت، ص۳۴۲.</ref>. برخی دیگر بر این باورند که عدالت سیاسی، آن است که امور [[کشور]] به نحو [[شایسته]] اداره شود تا مردم در یک فضای عادلانه به [[زندگی]] خود ادامه دهند. برخورداری از [[برابری]]، آزادی، [[امنیت]] و [[آسایش]]، به عنوان [[حقوق]] طبیعی افراد [[جامعه]]، تأمین‌کننده این فضای عادلانه خواهد بود<ref>محمد آشوری، حقوق بشر و مفاهیم مساوات، انصاف و عدالت، ص۲۰۷.</ref>؛ آن‌سان که برخی به وجود [[تعادل]] مناسب تأکید دارند<ref>ایان مک لین، فرهنگ علوم سیاسی آکسفورد، ص۲۵۴.</ref>.
::::::در این نوشته، منظور از عدالت سیاسی ارزشی است که با فراگیر شدن آن، [[امور جامعه]]، در پیوند با قدرت، به تناسب در جای خود قرار می‌گیرد و حقوق شهروندان به [[شایستگی]] ادا می‌شود؛ با عدالت سیاسی، بستر “انتخاب شهروندان” و “محدودیت قدرت”، فراهم و مسیر جامعه برای رسیدن به “حق” گشوده می‌شود»<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۴۷.</ref>


== پرسش‌های وابسته ==
در این نوشته، منظور از عدالت سیاسی ارزشی است که با فراگیر شدن آن، [[امور جامعه]]، در پیوند با قدرت، به تناسب در جای خود قرار می‌گیرد و حقوق شهروندان به [[شایستگی]] ادا می‌شود؛ با عدالت سیاسی، بستر “انتخاب شهروندان” و “محدودیت قدرت”، فراهم و مسیر جامعه برای رسیدن به “حق” گشوده می‌شود»<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۴۷.</ref>


==[[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]]==
== [[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]] ==
{{منبع‌شناسی جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های فقه سیاسی|مقاله‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های فقه سیاسی|مقاله‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های فقه سیاسی|پایان‌نامه‌شناسی فقه سیاسی]].
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های فقه سیاسی|پایان‌نامه‌شناسی فقه سیاسی]].
{{پایان منبع‌شناسی جامع}}
{{پایان منبع‌ جامع}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۶

مراد از عدالت سیاسی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی
مدخل اصلیعدالت سیاسی در فقه سیاسی
تعداد پاسخ۱ پاسخ

مراد از عدالت سیاسی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث فقه سیاسی است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی فقه سیاسی مراجعه شود.

پاسخ نخست

سید کاظم سیدباقری

حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید کاظم سیدباقری در کتاب «عدالت سیاسی در قرآن کریم» در این‌باره گفته‌ است:

«عدالت سیاسی[۱] یکی از شاخه‌های عدالت اجتماعی به شمار می‌آید. سیاست به قدرت، چگونگی توزیع آن و نسبت آن با مردم و حاکمان می‌پردازد، با حضور عدالت سیاسی می‌توان از وجود توازن، اعطای حقوق سیاسی، رعایت قانون و توزیع مطلوب قدرت میان شهروندان سخن به میان آورد. در این قلمرو، بسترهای لازم برای مشارکت فعالانه و آزادانه افراد در امور سیاسی فراهم می‌شود و آزادی‌های گوناگون برای تحقق حق بیان، حق انتقاد، تشکیل اجتماعات، حق انتخاب شدن و حق انتخاب کردن، به وجود می‌آید و شهروندان در اظهار دیدگاه خود، دارای مصونیت سیاسی می‌باشند. در عدالت سیاسی دو امر بایسته است؛ نخست، قانون برای برآورده ساختن خواسته‌ها و لوازم آزادی برابر که باید عادلانه باشد؛ دوم اینکه نظام به نحوی چارچوب‌بندی شود که نسبت به همه سامانه‌های عادلانه ممکن، به یک نظام قانون‌گذاری عادلانه و کارآمد منجر شود[۲]. برخی دیگر بر این باورند که عدالت سیاسی، آن است که امور کشور به نحو شایسته اداره شود تا مردم در یک فضای عادلانه به زندگی خود ادامه دهند. برخورداری از برابری، آزادی، امنیت و آسایش، به عنوان حقوق طبیعی افراد جامعه، تأمین‌کننده این فضای عادلانه خواهد بود[۳]؛ آن‌سان که برخی به وجود تعادل مناسب تأکید دارند[۴].

در این نوشته، منظور از عدالت سیاسی ارزشی است که با فراگیر شدن آن، امور جامعه، در پیوند با قدرت، به تناسب در جای خود قرار می‌گیرد و حقوق شهروندان به شایستگی ادا می‌شود؛ با عدالت سیاسی، بستر “انتخاب شهروندان” و “محدودیت قدرت”، فراهم و مسیر جامعه برای رسیدن به “حق” گشوده می‌شود»[۵]

منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی

پانویس

  1. political Justice..
  2. ر.ک: جان راولز، نظریه عدالت، ص۳۴۲.
  3. محمد آشوری، حقوق بشر و مفاهیم مساوات، انصاف و عدالت، ص۲۰۷.
  4. ایان مک لین، فرهنگ علوم سیاسی آکسفورد، ص۲۵۴.
  5. سیدباقری، سید کاظم، عدالت سیاسی در قرآن کریم، ص ۴۷.