←منابع
(صفحهای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = رقیم | عنوان مدخل = رقیم | مداخل مرتبط = رقیم در قرآن - رقیم در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==جغرافیای رقیم، در سوره مبارکه کهف== {{متن قرآن|أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَا...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
== | ==اصحاب رقیم کیانند؟== | ||
{{اصلی|اصحاب رقیم}} | |||
{{متن قرآن|أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا}}<ref>«آیا پنداشتهای که اصحاب کهف و رقیم از نشانههای ما (چیزی) شگرف بودهاند؟» سوره کهف، آیه ۹.</ref>. | {{متن قرآن|أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا}}<ref>«آیا پنداشتهای که اصحاب کهف و رقیم از نشانههای ما (چیزی) شگرف بودهاند؟» سوره کهف، آیه ۹.</ref>. | ||
در [[آیه]] فوق، واژه [[کهف]]، نام مکانی است که در آیه فوق ذکر شده و به دنبال آن کلمه رقیم، نیز آمده است و چنین به نظر میرسد؛ که هر دو واژه مترادف باشند، که به کلمه [[اصحاب]] نسبت داده شدهاند. | در [[آیه]] فوق، واژه [[کهف]]، نام مکانی است که در آیه فوق ذکر شده و به دنبال آن کلمه رقیم، نیز آمده است و چنین به نظر میرسد؛ که هر دو واژه مترادف باشند، که به کلمه [[اصحاب]] نسبت داده شدهاند. | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۷: | ||
==رقیم یعنی چه؟== | ==رقیم یعنی چه؟== | ||
برخی از | برخی از دانشمندان، در مورد این واژه مینویسند: «و اما رقیم، در اصل از ماده رقم به معنی [[نوشتن]] است و به [[عقیده]] غالب [[مفسران]]، این نام دیگری است، برای [[اصحاب کهف]]،؛ چراکه سرانجام، نام آنها را بر لوحهای نوشته و بر در غار [[نصب]] کردند. | ||
بعضی، نیز آن را نام کوهی میدانند که غار در آن واقع شده بود و بعضی آن را سرزمینی میدانند که آن [[کوه]] در آن بوده و بعضی نام [[شهر]] و دیاری، که اصحاب کهف از آن بیرون آمدند، ولی معنی اول صحیحتر به نظر میرسد. | بعضی، نیز آن را نام کوهی میدانند که غار در آن واقع شده بود و بعضی آن را سرزمینی میدانند که آن [[کوه]] در آن بوده و بعضی نام [[شهر]] و دیاری، که اصحاب کهف از آن بیرون آمدند، ولی معنی اول صحیحتر به نظر میرسد. | ||
اما، این که، بعضی احتمال دادهاند اصحاب رقیم گروه دیگری، غیر از اصحاب کهف بودهاند و در بعضی از [[اخبار]]، داستانی برای آنها نقل شده است؛ با ظاهر [[آیه]] هماهنگ نیست،؛ چراکه ظاهر آیه فوق، این است که [[اصحاب کهف]] و رقیم، یک گروه بودند و لذا بعد از ذکر این دو عنوان، تنها به بیان داستان اصحاب کهف میپردازد و مطلقاً سخنی از غیر آنها به میان نمیآورد و این خود دلیل [[وحدت]] است»<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۳۵۵. </ref>. | اما، این که، بعضی احتمال دادهاند اصحاب رقیم گروه دیگری، غیر از اصحاب کهف بودهاند و در بعضی از [[اخبار]]، داستانی برای آنها نقل شده است؛ با ظاهر [[آیه]] هماهنگ نیست،؛ چراکه ظاهر آیه فوق، این است که [[اصحاب کهف]] و رقیم، یک گروه بودند و لذا بعد از ذکر این دو عنوان، تنها به بیان داستان اصحاب کهف میپردازد و مطلقاً سخنی از غیر آنها به میان نمیآورد و این خود دلیل [[وحدت]] است»<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۳۵۵. </ref>. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
برخی از نویسندگان<ref>دکتر خزائلی، اعلام قرآن، ص۱۷۶.</ref>، مینویسد: «در [[روایت]] منسوب به [[حضرت علی]]{{ع}}، رقیم اسم غاری است؛ که اصحاب کهف، در آن مأوا گزیدند، (به نظر نگارنده) رقیم، معرب آرتمس است و هم او در همان کتاب<ref>اعلام قرآن، ص۱۷۹.</ref>، در مورد آرتمس نقل میکند؛ که آرتمس، یا اوطامیس [[الهه]] [[یونانی]] است؛ که [[رومیان]] او را دیانا نامیدهاند. | برخی از نویسندگان<ref>دکتر خزائلی، اعلام قرآن، ص۱۷۶.</ref>، مینویسد: «در [[روایت]] منسوب به [[حضرت علی]]{{ع}}، رقیم اسم غاری است؛ که اصحاب کهف، در آن مأوا گزیدند، (به نظر نگارنده) رقیم، معرب آرتمس است و هم او در همان کتاب<ref>اعلام قرآن، ص۱۷۹.</ref>، در مورد آرتمس نقل میکند؛ که آرتمس، یا اوطامیس [[الهه]] [[یونانی]] است؛ که [[رومیان]] او را دیانا نامیدهاند. | ||
برخی از | برخی از دانشمندان و بزرگان مینویسند: «رقیم هم اسم دهی است، نزدیک [[شهر]] عمان، که قصر [[یزید بن عبدالملک]] در آنجا است، البته قصر دیگری هم، در قریهای دیگر نزدیک به آن دارد، که نامش موقر است و شاعر که گفته: | ||
{{عربی|یر زن علی تنا نیه یزیداً با کناف الموقر و الرقیم}}. | {{عربی|یر زن علی تنا نیه یزیداً با کناف الموقر و الرقیم}}. | ||
یعنی، آن [[زمان]] بر بالای آن [[کاخ]]، یزید را [[دیدار]] میکنند؛ در حالی که موقر و رقیم در چشمانداز ایشان است و شهر عمان امروزی هم، در جای شهر فیلادلفیا، که معروفترین و [[زیباترین]] شهرهای آن عصر بوده؛ ساخته شده است و این شهر، تا [[قبل از ظهور]] [[دعوت اسلامی]] بوده و خود آن شهر و پیرامونش، از اوائل [[قرن دوم]] میلادی، تحت استیلای [[حکومت]] [[روم]] بود؛ تا آنکه [[سپاه اسلام]]، [[سرزمین مقدس]] را فتح کرد».<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۹۳.</ref> | یعنی، آن [[زمان]] بر بالای آن [[کاخ]]، یزید را [[دیدار]] میکنند؛ در حالی که موقر و رقیم در چشمانداز ایشان است و شهر عمان امروزی هم، در جای شهر فیلادلفیا، که معروفترین و [[زیباترین]] شهرهای آن عصر بوده؛ ساخته شده است و این شهر، تا [[قبل از ظهور]] [[دعوت اسلامی]] بوده و خود آن شهر و پیرامونش، از اوائل [[قرن دوم]] میلادی، تحت استیلای [[حکومت]] [[روم]] بود؛ تا آنکه [[سپاه اسلام]]، [[سرزمین مقدس]] را فتح کرد».<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۹۳.</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
با استفاده از مدارک مذکور؛ به خوبی روشن میشود، که [[کهف]] و رقیم، دو مکان جدا از هم نیستند و حادثه [[اصحاب کهف]]، در کوهی رخ داده که آن [[کوه]]، در سرزمینی به نام رقیم است و یا آن که، بعد از [[نصب]] تابلو اسامی آن [[جوانان]] [[موحد]]؛ بر در [[غار]]، آن مکان به نام رقیم مشهور شده است. | با استفاده از مدارک مذکور؛ به خوبی روشن میشود، که [[کهف]] و رقیم، دو مکان جدا از هم نیستند و حادثه [[اصحاب کهف]]، در کوهی رخ داده که آن [[کوه]]، در سرزمینی به نام رقیم است و یا آن که، بعد از [[نصب]] تابلو اسامی آن [[جوانان]] [[موحد]]؛ بر در [[غار]]، آن مکان به نام رقیم مشهور شده است. | ||
به هر لحاظ، از آنجا که رقیم و کهف طبق شواهد مذکور؛ نمیتواند بیش از یک محل حادثه باشد.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۹۵.</ref> | به هر لحاظ، از آنجا که رقیم و کهف طبق شواهد مذکور؛ نمیتواند بیش از یک محل حادثه باشد.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۹۵.</ref> | ||
==الرَّقیم== | |||
دهی است در یک فرسخی امّان (پایتخت [[اردن]] کنونی) در مرز صحرا، دارای غاری با دو درگاه بزرگ و کوچک و سه [[قبر]].<ref>مقدسی، احسن التقاسیم، ص۱۷۵.</ref> «[[حموی]]» هم از رقیم به عنوان محلی نزدیک البلقا در حومه [[شام]] یاد کرده، توضیحات مفصلی در این باب ارائه کرده است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۶۰. جهت مطالعه این توضیحات، رجوع کنید به صفحات ۶۱ و ۶۲ همین کتاب.</ref> برخی از اقلیم شناسان، [[کهف]] و رقیم را در بلاد [[روم]] گفتهاند<ref>ر.ک. یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۶۱.</ref> و بعضی دیگر، آن را نزدیک [[امان]] دانستهاند.<ref>ر. ک. یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۶۱.</ref>برخی هم، کهف و رقیم را در بلاد [[اندلس]] گفتهاند.<ref>ر. ک. یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۶۱.</ref> ضمن این که برخی دیگر از اقوال هم، حاکی از آن است که کهف، غاری در حومه امان و [[مسکن]] [[اصحاب کهف]] و [[شهر]] باستانی «پترا» در اردن، همان «رقیم» است.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص ۲۶۶.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM010435.jpg|22px]] [[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|'''دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید''']] | # [[پرونده:IM010435.jpg|22px]] [[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|'''دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید''']] | ||
# [[پرونده:IM010527.jpg|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||