محمدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== پانویس == {{پانویس}} {{امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}}') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = ادعای نیابت از امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
"محمدیه" طرفداران [[امامت]] [[محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا]] {{عم}} و یکی از گروههایی بودند که در [[مهدویت]] دچار [[انحراف]] شدند. وی، از [[سادات]] جلیل‌القدر [[علوی]] بود که در زمان حیات پدرش درگذشت. قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] و زیارتگاه است و [[سید محمد]] خوانده میشود. گویند: [[محمد]] نُه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند. [[پنج تن]] دیگر نیز به شهر لار رفتند و آنجا به قتل رسیدند. | |||
طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و [[یاران]] را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. چون نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[امام علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و [[غایب]] ساخت و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است<ref>ر.ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۸۶ – ۳۸۷ و [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)| درسنامه مهدویت]]، ص۱۱۲.</ref> | |||
البته محمدیه نام یکی دیگر از غُلات [[شیعه]] نیز هست که [[منتظر]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]] بن [[امام حسن]]" هستند. این [[فرقه]] می‌گفتند که [[امام محمد باقر]] {{ع}} [[جانشینی]] خود را به ابو منصور واگذاشته و این مقام، پس از ابو منصور به [[آل علی]] برمی‌گردد و [[انتظار]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]]" را به‌عنوان [[قائم]] می‌کشیدند و از [[فروع]] [[مغیریه]] بودند<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref> | |||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[مدعیان دروغین سفارت چه کسانی بوده‌اند؟ (پرسش)]] | * [[مدعیان دروغین سفارت چه کسانی بوده‌اند؟ (پرسش)]] | ||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان مدعیان دروغین سفارت و نیابت}} | {{پرسمان مدعیان دروغین سفارت و نیابت}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | |||
# [[پرونده:136861.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']] | |||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:فرقه‌های غالی شیعه]] | ||
[[رده: | [[رده:مدعیان مهدویت]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ادعای نیابت از امام مهدی است. مدخل مرتبط ندارد پرسش‌های مرتبط با این مدخل را ببینیدمقدمه
"محمدیه" طرفداران امامت محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا (ع) و یکی از گروههایی بودند که در مهدویت دچار انحراف شدند. وی، از سادات جلیل‌القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت. قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی سامرا و زیارتگاه است و سید محمد خوانده میشود. گویند: محمد نُه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در آذربایجان مسافرت کرده و کشته شدند. پنج تن دیگر نیز به شهر لار رفتند و آنجا به قتل رسیدند.
طرفداران امامت او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به امامت نامزد کرد و یاران را به امامت وی پس از خود آگاه ساخت. چون نسبت دروغ بر امام جایز نیست و نیز نتوان گفت که بدا رخ داده، پس او جانشین پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش امام علی بن محمد از ترس مردم که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و غایب ساخت و او مهدی قائم است[۱].[۲]
البته محمدیه نام یکی دیگر از غُلات شیعه نیز هست که منتظر رجعت "محمد بن عبدالله بن حسن بن امام حسن" هستند. این فرقه می‌گفتند که امام محمد باقر (ع) جانشینی خود را به ابو منصور واگذاشته و این مقام، پس از ابو منصور به آل علی برمی‌گردد و انتظار رجعت "محمد بن عبدالله بن حسن" را به‌عنوان قائم می‌کشیدند و از فروع مغیریه بودند[۳].[۴]
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۳۸۶ – ۳۸۷ و درسنامه مهدویت، ص۱۱۲.
- ↑ خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۲۵.