پلورالیسم هنجاری در سیره مهدی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[پلورالیسم هنجاری]] در [[سیره مهدی]]{{ع}} | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی =(الگوی [[رفتاری]] [[امام مهدی]] با [[پیروان ادیان]] و [[مذاهب]]) | ||
| تصویر | | تصویر = Elahiatt.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[مهدی گنجور]]، [[حسین عزیزی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[الهیات تطبیقی (نشریه)|دوفصلنامه الهیات تطبیقی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = اصفهان، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = بهار و تابستان ۱۳۹۷ | ||
| شماره | | شماره = ۱۹ | ||
| صفحه | | صفحه = ۱۴ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۳۵ تا ۴۸ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[وبگاه مگ‌ایران]] | ||
}} | }} | ||
'''[[پلورالیسم]] | '''[[پلورالیسم هنجاری]] در [[سیره مهدی]]{{ع}} (الگوی [[رفتاری]] [[امام مهدی]] با [[پیروان ادیان]] و [[مذاهب]])''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ارتباط [[امام زمان]]{{ع}} با [[پیروان]] سایر [[ادیان]] در [[دوران ظهور]] می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[مهدی گنجور]] و [[حسین عزیزی]] نگاشته شده و در [[الهیات تطبیقی (نشریه)|دوفصلنامه الهیات تطبیقی]] (شماره ۱۹، بهار و تابستان ۱۳۹۷) منتشر گشته است<ref name=p1>[http://www.pasdareeslam.ir/article_58611.html وبگاه مگ‌ایران]</ref>. | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسندگان این مقاله می‌نویسند:«یکی از مباحث بحث برانگیز [[کلام]] [[جدید]] در حوزۀ [[مهدویت پژوهی]]، مسئلۀ چگونگی [[رفتار]] و ارتباط [[امام زمان]]{{ع}} با [[پیروان]] سایر [[ادیان]] در [[دوران ظهور]] است. یکی از آن مسائل، «[[پلورالیسم]] هنجاری در [[سیره]] [[مهدی]]» است. متاسفانه از دیرباز، به [[دلیل]] سوءبرداشت و [[فهم]] قشری از برخی متون و [[روایات]]، [[باور]] به [[خشونت]] و برخورد تند [[امام عصر]] {{ع}} با نامسلمانان در اذهان تودۀ [[شیعیان]] نفوذ کرده و موجب بی رغبتی و [[هراس]] برخی زودباوران از [[درک]] آن روزگار پرفضیلت شده است؛ از این رو، نوشتار حاضر با توجه به [[نیاز]] [[علمی]] جامعۀ امروزی به مباحث [[اخلاقی]] و با توجه به بحران معیار در [[رفتار]] با غیر هم کیشان، درصدد [[فهم]] منطقی از الگوی [[رفتار]] ارتباطی با [[پیروان]] سایر [[ادیان]]، در پرتو آموزه‌های [[مهدویت]]، برآمده و به سبک مسئله محور و روش تحلیلی توصیفی به [[تبیین]] مبانی، [[ادله]] و مؤلفه‌های این الگوی [[اخلاقی]] پرداخته است. در این مقاله، ادعا و [[استدلال]] شده است که طبق [[سیره]] و [[فرهنگ مهدوی]]، مناسبات ما با غیرمسلمانان باید مبتنی بر [[احترام]] و [[مهرورزی]]، [[آزادی]] و [[کرامت]] [[انسان]]، رعایت [[حقوق]] [[اقلیت]] ها، [[رفق و مدارا]]، تاکید بر اصول مشترک، همزیستی مسالمت آمیز، گفتمان [[عقلی]] و [[مذاکره]] [[علمی]] باشد». | نویسندگان این مقاله می‌نویسند: «یکی از مباحث بحث برانگیز [[کلام]] [[جدید]] در حوزۀ [[مهدویت پژوهی]]، مسئلۀ چگونگی [[رفتار]] و ارتباط [[امام زمان]]{{ع}} با [[پیروان]] سایر [[ادیان]] در [[دوران ظهور]] است. یکی از آن مسائل، «[[پلورالیسم]] هنجاری در [[سیره]] [[مهدی]]» است. متاسفانه از دیرباز، به [[دلیل]] سوءبرداشت و [[فهم]] قشری از برخی متون و [[روایات]]، [[باور]] به [[خشونت]] و برخورد تند [[امام عصر]] {{ع}} با نامسلمانان در اذهان تودۀ [[شیعیان]] نفوذ کرده و موجب بی رغبتی و [[هراس]] برخی زودباوران از [[درک]] آن روزگار پرفضیلت شده است؛ از این رو، نوشتار حاضر با توجه به [[نیاز]] [[علمی]] جامعۀ امروزی به مباحث [[اخلاقی]] و با توجه به بحران معیار در [[رفتار]] با غیر هم کیشان، درصدد [[فهم]] منطقی از الگوی [[رفتار]] ارتباطی با [[پیروان]] سایر [[ادیان]]، در پرتو آموزه‌های [[مهدویت]]، برآمده و به سبک مسئله محور و روش تحلیلی توصیفی به [[تبیین]] مبانی، [[ادله]] و مؤلفه‌های این الگوی [[اخلاقی]] پرداخته است. در این مقاله، ادعا و [[استدلال]] شده است که طبق [[سیره]] و [[فرهنگ مهدوی]]، مناسبات ما با غیرمسلمانان باید مبتنی بر [[احترام]] و [[مهرورزی]]، [[آزادی]] و [[کرامت]] [[انسان]]، رعایت [[حقوق]] [[اقلیت]] ها، [[رفق و مدارا]]، تاکید بر اصول مشترک، همزیستی مسالمت آمیز، گفتمان [[عقلی]] و [[مذاکره]] [[علمی]] باشد». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
*مبانی [[عقلی]] و [[نقلی]] نظریه | *مبانی [[عقلی]] و [[نقلی]] نظریه | ||
#اشتراک همۀ [[ادیان آسمانی]] در [[انتظار موعود]] و [[منجی آخرالزمان]] | #اشتراک همۀ [[ادیان آسمانی]] در [[انتظار موعود]] و [[منجی آخرالزمان]] | ||
#[[سنت مسالمت‌آمیز رسول خدا]]{{صل}} و [[سلوک ارتباطی]] [[ائمه اطهار]]{{ع}}در [[تعامل با پیروان ادیان]] | # [[سنت مسالمت‌آمیز رسول خدا]]{{صل}} و [[سلوک ارتباطی]] [[ائمه اطهار]]{{ع}}در [[تعامل با پیروان ادیان]] | ||
#تأمین [[عدالت]]، [[امنیت]] و [[صلح]] عمومی در [[حکومت مهدوی]] | #تأمین [[عدالت]]، [[امنیت]] و [[صلح]] عمومی در [[حکومت مهدوی]] | ||
#قرارداد [[صلح]] و [[آتش‌بس]] بین [[امام مهدی]]{{ع}} و [[رومیان]] (نامسلمانان) | #قرارداد [[صلح]] و [[آتش‌بس]] بین [[امام مهدی]]{{ع}} و [[رومیان]] (نامسلمانان) | ||
*مؤلفه‌های [[الگوی رفتار]] ارتباطی با [[پیروان ادیان]] در [[فرهنگ مهدوی]] | *مؤلفه‌های [[الگوی رفتار]] ارتباطی با [[پیروان ادیان]] در [[فرهنگ مهدوی]] | ||
#[[احترام]] و [[مهرورزی]] و رعایت [[حقوق اقلیت‌ها]] | # [[احترام]] و [[مهرورزی]] و رعایت [[حقوق اقلیت‌ها]] | ||
#[[سلوک]] [[مدارا]] و [[تسامح]] | # [[سلوک]] [[مدارا]] و [[تسامح]] | ||
#تأکید بر اصول مشترک و [[همزیستی مسالمت‌آمیز]] | #تأکید بر اصول مشترک و [[همزیستی مسالمت‌آمیز]] | ||
#گفتمان [[عقلی]] و مذاکرۀ [[علمی]] ([[عقلانیت]] و [[دانش‌محوری]]) | #گفتمان [[عقلی]] و مذاکرۀ [[علمی]] ([[عقلانیت]] و [[دانش‌محوری]]) | ||
*نتیجه و جمع‌بندی | *نتیجه و جمع‌بندی | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = مهدی گنجور | ||
| | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| | | پدیدآورنده مقاله = حسین عزیزی | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | |||
| | |||
}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [https://www.magiran.com/paper/1885337 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه مگ‌ایران] | * [https://www.magiran.com/paper/1885337 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه مگ‌ایران] | ||
*[http://journals.ui.ac.ir/article_22885.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه سامانه نشریات علمی] | * [http://journals.ui.ac.ir/article_22885.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه سامانه نشریات علمی] | ||
*[https://alefbalib.com/Metadata/394036/%D9%BE%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%87%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%80-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C(%D8%B9)-(%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://alefbalib.com/Metadata/394036/%D9%BE%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%87%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%80-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C(%D8%B9)-(%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | ||
*[http://coth.ui.ac.ir/article_22885.html دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله در وبگاه الهیات تطبیقی] | * [http://coth.ui.ac.ir/article_22885.html دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله در وبگاه الهیات تطبیقی] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۸۴: | خط ۷۱: | ||
[[رده:مقاله‌های حسین عزیزی]] | [[رده:مقاله‌های حسین عزیزی]] | ||
[[رده:آثار حسین عزیزی]] | [[رده:آثار حسین عزیزی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴
| پلورالیسم هنجاری در سیره مهدی(ع) | |
|---|---|
| (الگوی رفتاری امام مهدی با پیروان ادیان و مذاهب) | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مهدی گنجور، حسین عزیزی |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه الهیات تطبیقی |
| محل نشر | اصفهان، ایران |
| تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۹۷ |
| شماره | ۱۹ |
| شماره صفحات | از صفحه ۳۵ تا ۴۸ مجله |
| ناشر الکترونیک | وبگاه مگ‌ایران |
پلورالیسم هنجاری در سیره مهدی(ع) (الگوی رفتاری امام مهدی با پیروان ادیان و مذاهب) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ارتباط امام زمان(ع) با پیروان سایر ادیان در دوران ظهور می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم مهدی گنجور و حسین عزیزی نگاشته شده و در دوفصلنامه الهیات تطبیقی (شماره ۱۹، بهار و تابستان ۱۳۹۷) منتشر گشته است[۱].
چکیده مقاله
نویسندگان این مقاله می‌نویسند: «یکی از مباحث بحث برانگیز کلام جدید در حوزۀ مهدویت پژوهی، مسئلۀ چگونگی رفتار و ارتباط امام زمان(ع) با پیروان سایر ادیان در دوران ظهور است. یکی از آن مسائل، «پلورالیسم هنجاری در سیره مهدی» است. متاسفانه از دیرباز، به دلیل سوءبرداشت و فهم قشری از برخی متون و روایات، باور به خشونت و برخورد تند امام عصر (ع) با نامسلمانان در اذهان تودۀ شیعیان نفوذ کرده و موجب بی رغبتی و هراس برخی زودباوران از درک آن روزگار پرفضیلت شده است؛ از این رو، نوشتار حاضر با توجه به نیاز علمی جامعۀ امروزی به مباحث اخلاقی و با توجه به بحران معیار در رفتار با غیر هم کیشان، درصدد فهم منطقی از الگوی رفتار ارتباطی با پیروان سایر ادیان، در پرتو آموزه‌های مهدویت، برآمده و به سبک مسئله محور و روش تحلیلی توصیفی به تبیین مبانی، ادله و مؤلفه‌های این الگوی اخلاقی پرداخته است. در این مقاله، ادعا و استدلال شده است که طبق سیره و فرهنگ مهدوی، مناسبات ما با غیرمسلمانان باید مبتنی بر احترام و مهرورزی، آزادی و کرامت انسان، رعایت حقوق اقلیت ها، رفق و مدارا، تاکید بر اصول مشترک، همزیستی مسالمت آمیز، گفتمان عقلی و مذاکره علمی باشد».
فهرست مقاله
- طرح مسئله
- «پلورالیسم هنجاری» در سیرۀ مهدی(ع)
- مبانی عقلی و نقلی نظریه
- اشتراک همۀ ادیان آسمانی در انتظار موعود و منجی آخرالزمان
- سنت مسالمت‌آمیز رسول خدا(ص) و سلوک ارتباطی ائمه اطهار(ع)در تعامل با پیروان ادیان
- تأمین عدالت، امنیت و صلح عمومی در حکومت مهدوی
- قرارداد صلح و آتش‌بس بین امام مهدی(ع) و رومیان (نامسلمانان)
- مؤلفه‌های الگوی رفتار ارتباطی با پیروان ادیان در فرهنگ مهدوی
- احترام و مهرورزی و رعایت حقوق اقلیت‌ها
- سلوک مدارا و تسامح
- تأکید بر اصول مشترک و همزیستی مسالمت‌آمیز
- گفتمان عقلی و مذاکرۀ علمی (عقلانیت و دانش‌محوری)
- نتیجه و جمع‌بندی
دربارهٔ پدیدآورندگان
| مهدی گنجور (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| حسین عزیزی (پدیدآورنده) |
|---|
 |