بحث:تورات: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۰۳۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ مارس ۲۰۲۴
(صفحه‌ای تازه حاوی «==نویسنده: آقای واثق== '''تورات'''، نام کتاب آسمانی که خداوند بر حضرت موسی...» ایجاد کرد)
 
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==نویسنده: آقای واثق==
'''تورات'''، نام [[کتاب آسمانی]] که [[خداوند]] بر [[حضرت موسی]] نازل کرد، تا [[قوم یهود]] را [[هدایت]] کند. در [[قرآن]] بارها از این کتاب نام برده شده و به تحریفی که [[یهودیان]] در آن ایجاد کرده‌اند اشاره شده است. به [[تورات]]، "[[عهد قدیم]]" و "[[کتاب مقدس]]" هم می‌گویند، در مقابل "[[عهد جدید]]" که به [[انجیل]] گفته می‌شود. [[تورات]]، چندین بخش دارد که به هر بخش آن "سِفر" گفته می‌‌شود. مثل سِفر [[خروج]]، سفر لاویان، سفر اعداد و سفر تثنیه... و در بردارنده سرگذشت‌هایی از [[بنی اسرائیل]] و [[حضرت موسی]] و دستورالعمل‌های اوست<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۶۱.</ref>.
'''تورات'''، نام [[کتاب آسمانی]] که [[خداوند]] بر [[حضرت موسی]] نازل کرد، تا [[قوم یهود]] را [[هدایت]] کند. در [[قرآن]] بارها از این کتاب نام برده شده و به تحریفی که [[یهودیان]] در آن ایجاد کرده‌اند اشاره شده است. به [[تورات]]، "[[عهد قدیم]]" و "[[کتاب مقدس]]" هم می‌گویند، در مقابل "[[عهد جدید]]" که به [[انجیل]] گفته می‌شود. [[تورات]]، چندین بخش دارد که به هر بخش آن "سِفر" گفته می‌‌شود. مثل سِفر [[خروج]]، سفر لاویان، سفر اعداد و سفر تثنیه... و در بردارنده سرگذشت‌هایی از [[بنی اسرائیل]] و [[حضرت موسی]] و دستورالعمل‌های اوست<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۶۱.</ref>.


خط ۲۸: خط ۲۷:
*از هنگامی که‌ تورات‌ بر [[حضرت موسی]] {{ع}} نازل گشته است- چهارده قرن پیش از م.- تا روزگاری که نسخه‌های فعلی گرد آمدند، بیست و چهار قرن گذشته است. [[متکلمان شیعه]] بر آن‌اند که در این مدت، تورات‌ دستخوش [[تحریف]] شده و متون دیگری نیز بر آن افزوده گشته؛ متونی که جزو [[شریعت]] [[حضرت موسی]] {{ع}} نبوده‌اند. این [[حقیقت]] را می‌توان از قرائنی بازیافت که در تورات‌ فعلی به چشم می‌آیند<ref>تفسیر نمونه‌، ۲/ ۳۱۱.</ref>. تورات‌ فعلی به موضوعاتی پرداخته است که بی [[گمان]] از [[موسی]] {{ع}} نیستند؛ همانند شرح [[وفات]] و چگونگی [[دفن]] او. وجود [[خرافات]] و نسبت‌های ناروا به [[پیامبران]] آسمانی {{ع}} از دیگر قرائنی است که بر مدعای [[شیعه]] [[گواهی]] می‌دهند<ref>ر.ک: بشارت عهدین‌، ۱۷۵- ۱۶۱.</ref>. حتی [[پیروان]] [[کتاب مقدس]] نیز معترف‌اند که‌ تورات‌، سال‌ها پس از [[موسی]] {{ع}} فراهم آمده و در تألیف آن، هم سخنان [[موسی]] {{ع}} نقش داشته است و هم آنچه دیگران پدید آورده‌اند<ref>قاموس کتاب مقدس‌، ۲۳۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 208.</ref>.
*از هنگامی که‌ تورات‌ بر [[حضرت موسی]] {{ع}} نازل گشته است- چهارده قرن پیش از م.- تا روزگاری که نسخه‌های فعلی گرد آمدند، بیست و چهار قرن گذشته است. [[متکلمان شیعه]] بر آن‌اند که در این مدت، تورات‌ دستخوش [[تحریف]] شده و متون دیگری نیز بر آن افزوده گشته؛ متونی که جزو [[شریعت]] [[حضرت موسی]] {{ع}} نبوده‌اند. این [[حقیقت]] را می‌توان از قرائنی بازیافت که در تورات‌ فعلی به چشم می‌آیند<ref>تفسیر نمونه‌، ۲/ ۳۱۱.</ref>. تورات‌ فعلی به موضوعاتی پرداخته است که بی [[گمان]] از [[موسی]] {{ع}} نیستند؛ همانند شرح [[وفات]] و چگونگی [[دفن]] او. وجود [[خرافات]] و نسبت‌های ناروا به [[پیامبران]] آسمانی {{ع}} از دیگر قرائنی است که بر مدعای [[شیعه]] [[گواهی]] می‌دهند<ref>ر.ک: بشارت عهدین‌، ۱۷۵- ۱۶۱.</ref>. حتی [[پیروان]] [[کتاب مقدس]] نیز معترف‌اند که‌ تورات‌، سال‌ها پس از [[موسی]] {{ع}} فراهم آمده و در تألیف آن، هم سخنان [[موسی]] {{ع}} نقش داشته است و هم آنچه دیگران پدید آورده‌اند<ref>قاموس کتاب مقدس‌، ۲۳۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 208.</ref>.
*بنابر شواهد [[قرآنی]]، دست کم بخشی از تورات‌ در روزگار [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[تحریف]] شده است؛ چنان که می‌فرماید: "بخشی از آنچه را بدانان گوشزد شده بود، به [[فراموشی]] سپردند"<ref>{{متن قرآن| فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}}؛ سوره مائده، آیه ۱۳.</ref>. در جایی دیگر می‌فرماید: "جمعی از ایشان مردمی میانه‌رو هستند و بسیاریشان بدکردارند"<ref>{{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ}}؛ سوره مائده، آیه ۶۶.</ref>. سراسر تورات‌ را نمی‌توان [[تحریف]] شده و [[کلام]] بشری پنداشت؛ بلکه بخشی از آن بر جای‌ مانده است<ref>المیزان، ۳/ ۸.</ref>. با این حال، بنابر تصریح [[قرآن]]، تحریفی که بدان راه یافته است، آن را از اعتبار و [[حقانیت]] انداخته است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 208-209.</ref>.
*بنابر شواهد [[قرآنی]]، دست کم بخشی از تورات‌ در روزگار [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[تحریف]] شده است؛ چنان که می‌فرماید: "بخشی از آنچه را بدانان گوشزد شده بود، به [[فراموشی]] سپردند"<ref>{{متن قرآن| فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}}؛ سوره مائده، آیه ۱۳.</ref>. در جایی دیگر می‌فرماید: "جمعی از ایشان مردمی میانه‌رو هستند و بسیاریشان بدکردارند"<ref>{{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ}}؛ سوره مائده، آیه ۶۶.</ref>. سراسر تورات‌ را نمی‌توان [[تحریف]] شده و [[کلام]] بشری پنداشت؛ بلکه بخشی از آن بر جای‌ مانده است<ref>المیزان، ۳/ ۸.</ref>. با این حال، بنابر تصریح [[قرآن]]، تحریفی که بدان راه یافته است، آن را از اعتبار و [[حقانیت]] انداخته است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 208-209.</ref>.
==تورات==
«تورات» در اصل یک لغت [[عبری]] است که به معنی «[[شریعت]] و [[قانون]]» می‌باشد و سپس به کتابی که از طرف [[خداوند]] بر [[موسی بن عمران]]{{ع}} نازل گردید گفته شد و گاهی به مجموعه کتب [[عهد عتیق]] و گاهی به اسفار پنجگانه آن نیز گفته می‌شود.
توضیح اینکه: مجموع کتب [[یهود]] که «عهد عتیق» نامیده شده، مرکب از تورات و چندین کتاب دیگر می‌باشد، تورات دارای پنج بخش است که به نام‌های [[سفر]] «پیدایش»، سفر «خروج»، سفر «لاویان»، سفر «اعداد» و سفر «تثنیه» نامیده شده است، این قسمت از کتب [[عهد قدیم]]، شرح پیدایش [[جهان]] و [[انسان]] و [[مخلوقات]] دیگر و قسمتی از [[زندگی]] [[انبیاء]] پیشین و موسی بن عمران و [[بنی‌اسرائیل]] و [[احکام]] این آئین می‌باشد.
و کتب دیگر آنکه در واقع نوشته‌های [[مورخان]] بعد از [[موسی]]{{ع}} می‌باشد، شرح حالات [[پیامبران]] و [[ملوک]] و [[پادشاهان]] و اقوامی است که بعد از موسی بن عمران به وجود آمده‌اند.
ناگفته پیداست که غیر از اسفار پنجگانه تورات، هیچ‌یک از این کتب، [[کتب آسمانی]] نیستند و خود یهود نیز چنین ادعایی را ندارند و حتی «[[زبور]]» [[داود]] که آنها را به عنوان «[[مزامیر]]» می‌نامند، شرح مناجات‌ها و اندرزهای داود است.
و اما در مورد اسفار پنجگانه تورات، قرائن روشنی در آنها وجود دارد که بعد از موسی بن عمران نوشته شده‌اند؛ زیرا در آنها شرح [[وفات]] موسی{{ع}} و چگونگی [[تدفین]] او و پاره‌ای از حوادث بعد از وفات او آمده است، مخصوصاً آخرین فصل سفر پنجم (سفر تثنیه) به وضوح ثابت می‌کند که این کتاب، مدتها بعد از وفات موسی بن عمران به رشته تحریر در آمده است.
به علاوه محتویات این کتب که آمیخته با [[خرافات]] فراوان و نسبت‌های ناروا به انبیاء و پیامبران و بعضی سخنان کودکانه می‌باشد [[گواه]] دیگری بر ساختگی بودن آنها است شواهد [[تاریخی]] نیز نشان می‌دهد که [[تورات اصلی]] از میان رفت و بعداً [[پیروان]] موسی بن عمران، این کتاب‌ها را به رشته تحریر در آوردند<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصه‌های قرآن (کتاب)|قصه‌های قرآن]] ص ۳۱۳.</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
۱۳۰٬۳۱۴

ویرایش