زیارت اربعین: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←مقدمه) |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = اربعین | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
[[پرونده:زیارت اربعین.jpg|بندانگشتی|جایگزین=زیارت اربعین|فرازهایی از [[زیارت امام حسین|زیارت اربعین]]]] | |||
'''زیارت اربعین''' [[اربعین]]، چهلمین روز [[شهادت امام حسین]] {{ع}} است که [[جان]] خود و یارانش را فدای [[دین]] کرد. | '''زیارت اربعین''' [[اربعین]]، چهلمین روز [[شهادت امام حسین]] {{ع}} است که [[جان]] خود و یارانش را فدای [[دین]] کرد. | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از آنجا که گرامیداشت خاطره [[شهید]] و | از آنجا که گرامیداشت خاطره [[شهید]] و احیاء [[اربعین]] وی، زنده نگهداشتن نام و یاد و راه اوست و [[زیارت]]، یکی از راه‌های یاد و احیاء خاطره است، [[زیارت امام حسین]] {{ع}} به‌ویژه در روز بیستم ماه صفر که [[اربعین]] آن حضرت است، [[فضیلت]] بسیار دارد. | ||
[[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های "مؤمن" را پنج چیز شمرده است: [[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] [[اربعین]]، | [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های "مؤمن" را پنج چیز شمرده است: [[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] [[اربعین]]، انگشتر کردن در [[دست]] راست، پیشانی بر خاک نهادن و {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ}} را در [[نماز]]، آشکارا گفتن<ref>{{متن حدیث|عَلاَمَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلاَةُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ}}؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص ۳۲۹؛ المزار شیخ مفید، ص۵۳.</ref>. | ||
[[زیارت]] [[اربعین]] که در این روز [[مستحب]] است، در کتب [[دعا]] آمده است و به اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ...}}. این متن، از طریق [[صفوان جمّال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است. [[زیارت]] دیگر آن است که [[جابر بن عبد الله انصاری]] در این روز خوانده است و متن [[زیارت]] بعنوان [[زیارتنامه]] آن [[امام]] در نیمه [[ماه رجب]] [[نقل]] شده و با جمله {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا آلَ اللَّهِ}}. شروع می‌شود<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.</ref>. | [[زیارت]] [[اربعین]] که در این روز [[مستحب]] است، در کتب [[دعا]] آمده است و به اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ...}}. این متن، از طریق [[صفوان بن مهران جمال|صفوان جمّال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است. [[زیارت]] دیگر آن است که [[جابر بن عبد الله انصاری]] در این روز خوانده است و متن [[زیارت]] بعنوان [[زیارتنامه]] آن [[امام]] در نیمه [[ماه رجب]] [[نقل]] شده و با جمله {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا آلَ اللَّهِ}}. شروع می‌شود<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.</ref>. | ||
مورّخان نوشته‌اند [[جابر بن عبد الله انصاری]]، همراه [[عطیه عوفی]] موفق شدند در همان اولین [[اربعین]] پس از [[عاشورا]] به [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} نائل آیند. وی که آن هنگام | مورّخان نوشته‌اند [[جابر بن عبد الله انصاری]]، همراه [[عطیه عوفی]] موفق شدند در همان اولین [[اربعین]] پس از [[عاشورا]] به [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} نائل آیند. وی که آن هنگام نابینا شده بود، در [[فرات]] [[غسل]] کرد و خود را خوشبو ساخت و گام‌های کوچک برداشت تا سر [[قبر]] [[حسین بن علی]] {{ع}} آمد و با [[راهنمایی]] [[عطیه عوفی]]، [[دست]] روی [[قبر]] نهاد و بیهوش شد، وقتی به هوش آمد، سه بار گفت: یا [[حسین]]! سپس گفت: {{عربی|حبيب لا يجيب حبيبه...}} آنگاه زیارتی خواند و روی به سایر [[شهدا]] کرد و آنان را هم زیارت نمود<ref>منتهی الآمال، ج۱، حوادث اربعین؛ نفس المهموم ص۳۲۲؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص۳۲۸.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۲۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اربعین]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] | [[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] | ||
[[رده:زیارت]] | |||
[[رده:احادیث نامدار]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۳
زیارت اربعین اربعین، چهلمین روز شهادت امام حسین (ع) است که جان خود و یارانش را فدای دین کرد.
مقدمه
از آنجا که گرامیداشت خاطره شهید و احیاء اربعین وی، زنده نگهداشتن نام و یاد و راه اوست و زیارت، یکی از راه‌های یاد و احیاء خاطره است، زیارت امام حسین (ع) به‌ویژه در روز بیستم ماه صفر که اربعین آن حضرت است، فضیلت بسیار دارد.
امام حسن عسکری (ع) در حدیثی علامت‌های "مؤمن" را پنج چیز شمرده است: نماز پنجاه و یک رکعت، زیارت اربعین، انگشتر کردن در دست راست، پیشانی بر خاک نهادن و ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ را در نماز، آشکارا گفتن[۱].
زیارت اربعین که در این روز مستحب است، در کتب دعا آمده است و به اینگونه شروع می‌شود: «اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ...». این متن، از طریق صفوان جمّال از امام صادق (ع) روایت شده است. زیارت دیگر آن است که جابر بن عبد الله انصاری در این روز خوانده است و متن زیارت بعنوان زیارتنامه آن امام در نیمه ماه رجب نقل شده و با جمله «اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا آلَ اللَّهِ». شروع می‌شود[۲].
مورّخان نوشته‌اند جابر بن عبد الله انصاری، همراه عطیه عوفی موفق شدند در همان اولین اربعین پس از عاشورا به زیارت امام حسین (ع) نائل آیند. وی که آن هنگام نابینا شده بود، در فرات غسل کرد و خود را خوشبو ساخت و گام‌های کوچک برداشت تا سر قبر حسین بن علی (ع) آمد و با راهنمایی عطیه عوفی، دست روی قبر نهاد و بیهوش شد، وقتی به هوش آمد، سه بار گفت: یا حسین! سپس گفت: حبيب لا يجيب حبيبه... آنگاه زیارتی خواند و روی به سایر شهدا کرد و آنان را هم زیارت نمود[۳].[۴]
منابع
پانویس
- ↑ «عَلاَمَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلاَةُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ»؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص ۳۲۹؛ المزار شیخ مفید، ص۵۳.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.
- ↑ منتهی الآمال، ج۱، حوادث اربعین؛ نفس المهموم ص۳۲۲؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص۳۲۸.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۲۲۰.