فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==)) |
|||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = فقه نظام سیاسی اسلام، ج ۱ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 11123.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[اسلام]] و [[سیاست]] | |||
| به همت | | مذهب = شیعه | ||
| وابسته به | | ناشر = مجمع الفکر الإسلامی|انتشارات مجمع الفکر الإسلامی | ||
| محل نشر | | به همت = | ||
| سال نشر | | وابسته به = | ||
| تعداد | | محل نشر = | ||
| سال نشر = ۱۳۹۲ ش | |||
| تعداد صفحات = ۴۱۶ | |||
| شابک = 978-600-6023-05-2 | |||
| شابک | | شماره ملی = 4254545 | ||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ | این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ شش جلدی '''[[فقه نظام سیاسی اسلام (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام]]''' است و با زبان فارسی به مهمترین مباحث سیاسی مندرج در فقه شیعه میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] و ناشر آن [[مجمع الفکر الاسلامی]] و [[دفتر نشر معارف]] است.<ref name=p1>[http://bookroom.ir/?a=entity.id&id=19012 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
مؤلف در این کتاب ابتدا به [[تبیین]] [[فقه خرد]] و [[فقه کلان]] ([[نظام]]) پرداخته، سپس مفاهیم بنیادینی نظیر [[سیاست]]، [[فلسفه سیاسی]]، [[جهانبینی سیاسی]]، [[حکومت]]، [[حاکمیت]]، [[دولت]]، [[نظام سیاسی]]، [[فقه]] [[نظام سیاسی]] و در نهایت، [[فقه]] [[حکومتی]] را تعریف کرده و در ادامه به تشریح و [[تبیین]] [[جهانبینی سیاسی]] [[اسلام]] و مقایسه آن با سایر [[جهانبینی]] های عصر کنونی پرداخته است. | مؤلف در این کتاب ابتدا به [[تبیین]] [[فقه خرد]] و [[فقه کلان]] ([[نظام]]) پرداخته، سپس مفاهیم بنیادینی نظیر [[سیاست]]، [[فلسفه سیاسی]]، [[جهانبینی سیاسی]]، [[حکومت]]، [[حاکمیت]]، [[دولت]]، [[نظام سیاسی]]، [[فقه]] [[نظام سیاسی]] و در نهایت، [[فقه]] [[حکومتی]] را تعریف کرده و در ادامه به تشریح و [[تبیین]] [[جهانبینی سیاسی]] [[اسلام]] و مقایسه آن با سایر [[جهانبینی]] های عصر کنونی پرداخته است. | ||
همچنین در پایان با برشمردن [[ادله]] [[عقل نظری]]، [[ادله]] [[عقل عملی]] و [[ادله]] [[نقلی]] شامل [[آیات]] و [[روایات]]، حصر [[حاکمیت]] در [[ذات اقدس]] [[خدای متعال]] را اثبات کرده است.<ref name=p1></ref> | همچنین در پایان با برشمردن [[ادله]] [[عقل نظری]]، [[ادله]] [[عقل عملی]] و [[ادله]] [[نقلی]] شامل [[آیات]] و [[روایات]]، حصر [[حاکمیت]] در [[ذات اقدس]] [[خدای متعال]] را اثبات کرده است.<ref name=p1></ref> | ||
خط ۵۳: | خط ۵۰: | ||
* [[سیاست]]؛ | * [[سیاست]]؛ | ||
* [[فلسفۀ سیاسی]] | * [[فلسفۀ سیاسی]] | ||
* | * فلسفۀ سیاسی در معنای نخست | ||
* | * فلسفۀ سیاسی به معنای دوم | ||
* | * فلسفۀ سیاسی به معنای سوم | ||
* [[جهانبینی سیاسی]] | * [[جهانبینی سیاسی]] | ||
* [[حکومت]] و [[حاکمیت]] و [[دولت]] | * [[حکومت]] و [[حاکمیت]] و [[دولت]] | ||
خط ۶۱: | خط ۵۸: | ||
* مفهوم [[نظام]] ([[سیستم]]) | * مفهوم [[نظام]] ([[سیستم]]) | ||
* مفهوم [[نظام اجتماعی|نظام (سیستم) اجتماعی]] | * مفهوم [[نظام اجتماعی|نظام (سیستم) اجتماعی]] | ||
* مفهوم | * مفهوم نظام سیاسی | ||
* [[فقه]] [[نظام سیاسی اسلام]] | * [[فقه]] [[نظام سیاسی اسلام]] | ||
* [[فقه حکومتی]] | * [[فقه حکومتی]] | ||
'''مطلب دوم: [[جهانبینی سیاسی اسلامی]]''' | '''مطلب دوم: [[جهانبینی سیاسی اسلامی]]''' | ||
'''مبحث اول: | '''مبحث اول: تبیین رابطۀ منطقی بین [[جهانبینی]] و نظریه یا نظام سیاسی''' | ||
* [[جهانبینی الحادی]] | * [[جهانبینی الحادی]] | ||
* [[جهانبینی سکولاریزم دینی]] یا [[جهانبینی الهی خدای غیرفعال]] | * [[جهانبینی سکولاریزم دینی]] یا [[جهانبینی الهی خدای غیرفعال]] | ||
* | * جهانبینی سیاسی مبتنی بر [[اعتقاد به خدای فعال]] | ||
'''مبحث دوم: انواع | '''مبحث دوم: انواع جهانبینی سیاسی''' | ||
* | * جهانبینی سیاسی [[ماتریالیسم دیالکتیک]] | ||
* نقد | * نقد جهانبینی سیاسی ماتریالیسم دیالکتیک | ||
* پایۀ یکم: [[جهانبینی عمومی مادی]] ([[ماتریالیسم]]) | * پایۀ یکم: [[جهانبینی عمومی مادی]] ([[ماتریالیسم]]) | ||
* پایۀ دوم: [[منطق دیالکتیک|منطق]] یا [[روش دیالکتیک]] | * پایۀ دوم: [[منطق دیالکتیک|منطق]] یا [[روش دیالکتیک]] | ||
* پایه سوم: [[ماتریالیسم تاریخی]] | * پایه سوم: [[ماتریالیسم تاریخی]] | ||
* | * جهانبینی سیاسی [[ماتریالیسم لیبرال]] | ||
* | * جهانبینی [[سکولاریزم دینی]] [[معتقد]] به [[خدای غیرفعال]] | ||
* [[جهانبینی سیاسی اسلام]] ( | * [[جهانبینی سیاسی اسلام]] (جهانبینی مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال) | ||
* [[توحید ذاتی]] و [[توحید صفاتی|صفاتی]] | * [[توحید ذاتی]] و [[توحید صفاتی|صفاتی]] [[خداوند]] | ||
* [[توحید افعالی]] | * [[توحید افعالی]] خداوند | ||
* [[حصر حاکمیت]] و [[ملک]] و [[سلطنت]] در [[ذات باری تعالی]] | * [[حصر حاکمیت]] و [[ملک]] و [[سلطنت]] در [[ذات باری تعالی]] | ||
'''ادلۀ [[عقل نظری]] بر | '''ادلۀ [[عقل نظری]] بر حصر حاکمیت در ذات [[خدای متعال]]''' | ||
* [[برهان]] اول | * [[برهان]] اول | ||
* [[ | * برهان دوم | ||
* | * برهان سوم | ||
* | * برهان چهارم | ||
* | * برهان پنجم | ||
* | '''ادلۀ [[عقل عملی]] بر حصر حاکمیت در [[ذات اقدس حقتعالی]]''' | ||
* | * برهان اول | ||
* | * برهان دوم | ||
'''[[ادلۀ نقلی]] [[حصر حاکمیت بالذات]] در | * برهان سوم | ||
* برهان چهارم | |||
* برهان پنجم | |||
* برهان ششم | |||
* برهان هفتم | |||
* برهان هشتم | |||
'''[[ادلۀ نقلی]] [[حصر حاکمیت بالذات]] در خدای متعال''' | |||
'''بخش اول: [[ادلۀ قرآنی]] | '''بخش اول: [[ادلۀ قرآنی]] حصر حاکمیت بالذات در خدای متعال''' | ||
* واژۀ نخست: «[[حکم]]» | * واژۀ نخست: «[[حکم]]» | ||
* واژۀ دوم: «[[مُلک]]» | * واژۀ دوم: «[[مُلک]]» | ||
* | * مُلک | ||
* [[مَلِک]] | * [[مَلِک]] | ||
* [[ملکوت]] | * [[ملکوت]] | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۵: | ||
* دسته دوم | * دسته دوم | ||
* دسته سوم | * دسته سوم | ||
'''بخش دوم: [[ادلۀ روایی]] | '''بخش دوم: [[ادلۀ روایی]] حصر حاکمیت بالذات در ذات اقدس حقتعالی''' | ||
* دستۀ اول: [[روایات]] واژۀ «[[مَلِک]]» و مشتقات آن | * دستۀ اول: [[روایات]] واژۀ «[[مَلِک]]» و مشتقات آن | ||
* دستۀ دوم: | * دستۀ دوم: روایات واژۀ «[[اطاعت]]» و مشتقات آن | ||
* دستۀ سوم: | * دستۀ سوم: روایات واژۀ «[[أمر]]» و مشتقات آن | ||
*'''کتابنامه''' | * '''کتابنامه''' | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = محسن اراکی | |||
| فضای نام = پدیدآورنده}} | |||
== کتابهای وابسته == | |||
{{جلدهای مجموعه کتاب | |||
| نام مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | |||
| تعداد جلد = ۶}} | |||
== طرح دیگر جلد کتاب == | |||
{{طرح جلد کتاب | |||
| width = 100 | |||
| align = center | |||
| image1 = 11122.jpg | |||
| caption1 = انتشارات دفتر نشر معارف | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = 38811 | |||
== | | فقاهت = | ||
| فقاهت اهل سنت = | |||
| قائمیه = | |||
| تبیان = | |||
| سایر = | |||
| توضیح سایر = | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای محسن اراکی]] | [[رده:کتابهای محسن اراکی]] | ||
[[رده:آثار محسن اراکی]] | [[رده:آثار محسن اراکی]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۷
فقه نظام سیاسی اسلام، ج ۱ | |
---|---|
از مجموعه | فقه نظام سیاسی اسلام |
زبان | فارسی |
نویسنده | محسن اراکی |
موضوع | اسلام و سیاست |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مجمع الفکر الإسلامی |
سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
تعداد صفحه | ۴۱۶ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۰۲۳-۰۵-۲ |
شماره ملی | ۴۲۵۴۵۴۵ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ شش جلدی فقه نظام سیاسی اسلام است و با زبان فارسی به مهمترین مباحث سیاسی مندرج در فقه شیعه میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محسن اراکی و ناشر آن مجمع الفکر الاسلامی و دفتر نشر معارف است.[۱]
دربارهٔ کتاب
مؤلف در این کتاب ابتدا به تبیین فقه خرد و فقه کلان (نظام) پرداخته، سپس مفاهیم بنیادینی نظیر سیاست، فلسفه سیاسی، جهانبینی سیاسی، حکومت، حاکمیت، دولت، نظام سیاسی، فقه نظام سیاسی و در نهایت، فقه حکومتی را تعریف کرده و در ادامه به تشریح و تبیین جهانبینی سیاسی اسلام و مقایسه آن با سایر جهانبینی های عصر کنونی پرداخته است. همچنین در پایان با برشمردن ادله عقل نظری، ادله عقل عملی و ادله نقلی شامل آیات و روایات، حصر حاکمیت در ذات اقدس خدای متعال را اثبات کرده است.[۱]
فهرست کتاب
- تفاوت در موضوع
- رفتار شخصی مکلفان
- رفتار اجتماعی مکلفان
- تفاوت در محمول (حکم شرعی)
- تفاوت نخست
- تفاوت دوم
- تفاوت سوم
- تفاوت در روش استنباط
مطلب اول: تعاریف
- سیاست؛
- فلسفۀ سیاسی
- فلسفۀ سیاسی در معنای نخست
- فلسفۀ سیاسی به معنای دوم
- فلسفۀ سیاسی به معنای سوم
- جهانبینی سیاسی
- حکومت و حاکمیت و دولت
- نظام سیاسی:
- مفهوم نظام (سیستم)
- مفهوم نظام (سیستم) اجتماعی
- مفهوم نظام سیاسی
- فقه نظام سیاسی اسلام
- فقه حکومتی
مطلب دوم: جهانبینی سیاسی اسلامی
مبحث اول: تبیین رابطۀ منطقی بین جهانبینی و نظریه یا نظام سیاسی
- جهانبینی الحادی
- جهانبینی سکولاریزم دینی یا جهانبینی الهی خدای غیرفعال
- جهانبینی سیاسی مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال
مبحث دوم: انواع جهانبینی سیاسی
- جهانبینی سیاسی ماتریالیسم دیالکتیک
- نقد جهانبینی سیاسی ماتریالیسم دیالکتیک
- پایۀ یکم: جهانبینی عمومی مادی (ماتریالیسم)
- پایۀ دوم: منطق یا روش دیالکتیک
- پایه سوم: ماتریالیسم تاریخی
- جهانبینی سیاسی ماتریالیسم لیبرال
- جهانبینی سکولاریزم دینی معتقد به خدای غیرفعال
- جهانبینی سیاسی اسلام (جهانبینی مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال)
- توحید ذاتی و صفاتی خداوند
- توحید افعالی خداوند
- حصر حاکمیت و ملک و سلطنت در ذات باری تعالی
ادلۀ عقل نظری بر حصر حاکمیت در ذات خدای متعال
- برهان اول
- برهان دوم
- برهان سوم
- برهان چهارم
- برهان پنجم
ادلۀ عقل عملی بر حصر حاکمیت در ذات اقدس حقتعالی
- برهان اول
- برهان دوم
- برهان سوم
- برهان چهارم
- برهان پنجم
- برهان ششم
- برهان هفتم
- برهان هشتم
ادلۀ نقلی حصر حاکمیت بالذات در خدای متعال
بخش اول: ادلۀ قرآنی حصر حاکمیت بالذات در خدای متعال
- واژۀ نخست: «حکم»
- واژۀ دوم: «مُلک»
- مُلک
- مَلِک
- ملکوت
- واژۀ سوم: «تدبیر أمر»
- واژۀ چهارم: «ولایت»
- واژۀ پنجم: «أمر»
- واژۀ ششم: «اطاعت»
- قسمت اول
- قسمت دوم
- واژۀ هفتم: «اختیار»
- واژۀ هشتم: «هیمنه»
- واژۀ نهم: «عبادت»
- واژۀ دهم: «اتباع»
- دسته اول
- دسته دوم
- دسته سوم
بخش دوم: ادلۀ روایی حصر حاکمیت بالذات در ذات اقدس حقتعالی