اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اسود بن سفیان مخزومی | عنوان مدخل = اسود بن سفیان مخزومی | مداخل مرتبط = اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن ح...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
اسود فرزند [[سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>، از شاخه [[بنی مخزوم]] [[قریش]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.</ref>. وی برادرزاده [[اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر]] است که در [[جنگ بدر]]، در [[نبرد]] با [[مسلمین]] به [[هلاکت]] رسیده است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. تشابه اسمی این دو [[شخصیت]]، موجب شده تا برخی صاحب‌نظران<ref>افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قول‌اند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> به [[اشتباه]] و براساس برداشت غلط از [[روایت]] [[ابن عباس]]، او را همان [[اسود بن عبدالاسد]] بپندارند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. اما دیگر [[دانشمندان]]، با رد این نظر و با [[نقل روایت]] [[ابن کلبی]] و [[زبیر بن بکار]]، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف [[کفار]] در [[بدر]]، غلط بودن این تصور را به [[اثبات]] رسانده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷؛ ج۱، ص۳۷۳.</ref> هم، با اختصاص دو مدخل با نام [[اسود بن سفیان]] (در بخش اول: [[صحابه]]) و اسود بن عبدالاسد (در بخش چهارم: توهمات)، آشکار ساخته که اسود بن سفیان شخصیتی جدای از اسود بن عبدالاسد و برادرزاده اوست. | اسود فرزند [[سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>، از شاخه [[بنی مخزوم]] [[قریش]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.</ref>. وی برادرزاده [[اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر]] است که در [[جنگ بدر]]، در [[نبرد]] با [[مسلمین]] به [[هلاکت]] رسیده است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. تشابه اسمی این دو [[شخصیت]]، موجب شده تا برخی صاحب‌نظران<ref>افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قول‌اند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> به [[اشتباه]] و براساس برداشت غلط از [[روایت]] [[ابن عباس]]، او را همان [[اسود بن عبدالاسد]] بپندارند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. اما دیگر [[دانشمندان]]، با رد این نظر و با [[نقل روایت]] [[ابن کلبی]] و [[زبیر بن بکار]]، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف [[کفار]] در [[بدر]]، غلط بودن این تصور را به [[اثبات]] رسانده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷؛ ج۱، ص۳۷۳.</ref> هم، با اختصاص دو مدخل با نام [[اسود بن سفیان]] (در بخش اول: [[صحابه]]) و اسود بن عبدالاسد (در بخش چهارم: توهمات)، آشکار ساخته که اسود بن سفیان شخصیتی جدای از اسود بن عبدالاسد و برادرزاده اوست. | ||
همچنین، [[اسود بن سفیان مخزومی]] برادرزاده [[ابوسلمه بن عبدالاسد]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> [[همسر]] [[ام سلمه]] است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم [[ازدواج]] کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref> و از او فرزندانی به نام‌های «زرق» و «لبابه» به [[دنیا]] آورد که هر دو در [[مکه]] ساکن بودند<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹.</ref>. | همچنین، [[اسود بن سفیان مخزومی]] برادرزاده [[ابوسلمه بن عبدالاسد]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> [[همسر]] [[ام سلمه]] است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم [[ازدواج]] کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref> و از او فرزندانی به نام‌های «زرق» و «لبابه» به [[دنیا]] آورد که هر دو در [[مکه]] ساکن بودند<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹.</ref>. | ||
ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۷۳؛ ج۸، ص۲۶۹.</ref> ضمن برشمردن دختر دیگری به نام «[[فاطمه]]» برای اسود بن سفیان، از [[مسلمان]] شدن او و سپس، قطع شدن دستش به سبب [[دزدی]] خبر داده است. اسود از همسر خود ریطه دختر عبد بن قیس بن عبدود، علاوه بر فاطمه، [[فرزندان]] دیگری به اسامی«ام‌عمرو»<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۰۶.</ref>، «هبّار»<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref>، «عبدالله»<ref>ابن سعد، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن حجر، ج۴، ص۹۹ و ۳۲۹.</ref>، «عبیدالله»<ref>ابن حزم، ص۳۳۸.</ref> و «عمر»<ref>ابن حجر، ج۴، ص۴۸۷.</ref> داشت<ref>ابن سعد، ج۴، ص۱۰۱؛ ابن عساکر، ج۲۹، ص۶۸.</ref>. | ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۷۳؛ ج۸، ص۲۶۹.</ref> ضمن برشمردن دختر دیگری به نام «[[فاطمه]]» برای اسود بن سفیان، از [[مسلمان]] شدن او و سپس، قطع شدن دستش به سبب [[دزدی]] خبر داده است. اسود از همسر خود ریطه دختر عبد بن قیس بن عبدود، علاوه بر فاطمه، [[فرزندان]] دیگری به اسامی«ام‌عمرو»<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۰۶.</ref>، «هبّار»<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref>، «عبدالله»<ref>ابن سعد، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن حجر، ج۴، ص۹۹ و ۳۲۹.</ref>، «عبیدالله»<ref>ابن حزم، ص۳۳۸.</ref> و «عمر»<ref>ابن حجر، ج۴، ص۴۸۷.</ref> داشت<ref>ابن سعد، ج۴، ص۱۰۱؛ ابن عساکر، ج۲۹، ص۶۸.</ref>. | ||
نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در [[جنگ بدر]] همراه با [[مشرکان]] حضور داشت. پدرش سفیان در این [[نبرد]] کشته شد و اسود هم به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. | نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در [[جنگ بدر]] همراه با [[مشرکان]] حضور داشت. پدرش سفیان در این [[نبرد]] کشته شد و اسود هم به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. | ||
در [[صحابی]] بودن اسود [[اختلاف]] است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.</ref> و برخی او را از [[تابعین]] شمرده‌اند<ref>عجلی، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در [[مکه]] چاهی به نام اسود، منسوب به همین [[اسود بن سفیان بن عبدالاسد]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.</ref>که در اصل «ثنیة ام‌قردان» نام داشت<ref>فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.</ref>. این [[چاه]] نزدیک چاه خالصه [[مهدی]]، [[خلیفه عباسی]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹.</ref>.<ref>برگرفته از: مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref> | در [[صحابی]] بودن اسود [[اختلاف]] است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.</ref> و برخی او را از [[تابعین]] شمرده‌اند<ref>عجلی، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در [[مکه]] چاهی به نام اسود، منسوب به همین [[اسود بن سفیان بن عبدالاسد]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.</ref> که در اصل «ثنیة ام‌قردان» نام داشت<ref>فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.</ref>. این [[چاه]] نزدیک چاه خالصه [[مهدی]]، [[خلیفه عباسی]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹.</ref>.<ref>برگرفته از: مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | |||
# [[پرونده:13681302.jpg|22px]] [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | # [[پرونده:13681302.jpg|22px]] [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اسود بن سفیان مخزومی است. اسود بن سفیان مخزومی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر[۱]، از شاخه بنی مخزوم قریش است[۲]. وی برادرزاده اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر است که در جنگ بدر، در نبرد با مسلمین به هلاکت رسیده است[۳]. تشابه اسمی این دو شخصیت، موجب شده تا برخی صاحب‌نظران[۴] به اشتباه و براساس برداشت غلط از روایت ابن عباس، او را همان اسود بن عبدالاسد بپندارند[۵]. اما دیگر دانشمندان، با رد این نظر و با نقل روایت ابن کلبی و زبیر بن بکار، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف کفار در بدر، غلط بودن این تصور را به اثبات رسانده‌اند[۶]. ابن حجر[۷] هم، با اختصاص دو مدخل با نام اسود بن سفیان (در بخش اول: صحابه) و اسود بن عبدالاسد (در بخش چهارم: توهمات)، آشکار ساخته که اسود بن سفیان شخصیتی جدای از اسود بن عبدالاسد و برادرزاده اوست.
همچنین، اسود بن سفیان مخزومی برادرزاده ابوسلمه بن عبدالاسد[۸] همسر ام سلمه است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ازدواج کرد[۹] و از او فرزندانی به نام‌های «زرق» و «لبابه» به دنیا آورد که هر دو در مکه ساکن بودند[۱۰].
ابن حجر[۱۱] ضمن برشمردن دختر دیگری به نام «فاطمه» برای اسود بن سفیان، از مسلمان شدن او و سپس، قطع شدن دستش به سبب دزدی خبر داده است. اسود از همسر خود ریطه دختر عبد بن قیس بن عبدود، علاوه بر فاطمه، فرزندان دیگری به اسامی«ام‌عمرو»[۱۲]، «هبّار»[۱۳]، «عبدالله»[۱۴]، «عبیدالله»[۱۵] و «عمر»[۱۶] داشت[۱۷].
نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در جنگ بدر همراه با مشرکان حضور داشت. پدرش سفیان در این نبرد کشته شد و اسود هم به اسارت مسلمانان در آمد[۱۸].
در صحابی بودن اسود اختلاف است[۱۹] و برخی او را از تابعین شمرده‌اند[۲۰]. در مکه چاهی به نام اسود، منسوب به همین اسود بن سفیان بن عبدالاسد بوده است[۲۱] که در اصل «ثنیة ام‌قردان» نام داشت[۲۲]. این چاه نزدیک چاه خالصه مهدی، خلیفه عباسی بوده است[۲۳].[۲۴].[۲۵]
منابع
پانویس
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قول‌اند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷؛ ج۱، ص۳۷۳.
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۷۳؛ ج۸، ص۲۶۹.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۲۰۶.
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابن سعد، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن حجر، ج۴، ص۹۹ و ۳۲۹.
- ↑ ابن حزم، ص۳۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۴، ص۴۸۷.
- ↑ ابن سعد، ج۴، ص۱۰۱؛ ابن عساکر، ج۲۹، ص۶۸.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.
- ↑ عجلی، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.
- ↑ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹.
- ↑ برگرفته از: مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.
- ↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.