آب حیات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = آب حیات | عنوان اصلی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در این | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
[[آب]] حیات | |||
* پیش‌گفتار | |||
* سخن بازنویس | |||
'''گفتار اول: نگاهی به سیمای [[حضرت ولی‌عصر]]{{ع}}''' | |||
* اهمیت [[ماه]] [[شعبان]] | |||
* اهمیت شب نیمه‌شعبان | |||
* جلوگیری از طلوع [[خورشید]] | |||
* طلوع [[آفتاب]] | |||
* [[نواب چهارگانه]] [[حضرت]] | |||
* نام‌های [[حضرت]] | |||
* [[حضرت مهدی]]، [[موعود ادیان]] و [[ملل]] | |||
* نظر [[اهل‌سنت]] درباره [[حضرت حجت]] | |||
* [[محبت]] به [[حضرت]]، سفارش [[خداوند]] | |||
* [[وظایف]] ما نسبت به آن [[حضرت]] | |||
:۱. [[انتظار]] | |||
:۲. یاد [[حضرت]] | |||
* دعاء برای آن [[حضرت]]{{ع}} و [[توسل]] به ایشان | |||
* نمونه‌ای از رفع گرفتاری‌های جمعی به وسیله [[دعا]] و [[توسل]] | |||
* سر هدیه [[مستحبات]] به پیشگاه آن [[حضرت]] و دعاء برای ایشان | |||
* تفاوت بین [[شیعه]] و [[محب]] | |||
* [[یاد امام زمان]] در روزهای [[جمعه]] | |||
'''گفتار دوم: درباره [[غیبت]]''' | |||
* اقسام [[غیبت]] | |||
:نخست. [[غیبت صغری]] | |||
:دوم: [[غیبت کبری]] | |||
* آیا [[غیبت]] تنها اختصاص به ایشان دارد؟ | |||
:نخست. اینکه همان‌گونه که اشاره کردیم، اشتراک در [[علت غیبت]] باعث آن شد که | |||
* آغاز [[غیبت صغری]] | |||
* آغاز [[غیبت کبری]] | |||
* زمینه‌سازیِ [[اهل‌بیت]]: برای این دوران | |||
* معنای «[[غیبت]]» | |||
:نخست. [[غیبت]] اصطلاحی | |||
:دو. [[غیبت]] به معنی عدم [[معرفت]] و عدم [[شناخت]] | |||
* معنای [[غیبت]] از منظر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} | |||
* معنای [[غیبت]] از منظر جناب [[محمد بن عثمان]] (رحمه [[الله]] علیه) | |||
* معنای «از پس پرده [[غیبت]]» | |||
* معنای اول | |||
* معنای دوم | |||
* [[غیبت]] از [[احکام]] تعبدی است | |||
* [[علت]] وقوع [[غیبت]] | |||
* [[علت]] نخست | |||
* [[علت]] دوم | |||
* [[علت]] طولانی شدن [[دوران غیبت]] | |||
* [[نور]] [[ولایت]] از پس پرده [[غیبت]] | |||
'''گفتار سوم: خصوصیات و مراتب [[حضرت حجت]]{{ع}}''' | |||
* خصوصیات [[امام زمان]] | |||
* نکته اول | |||
* نکته دوم | |||
* شماری از ویژگی‌های آن [[حضرت]] | |||
* ویژگی نخست: درخشش [[نور]] [[حضرت]] نسبت به دیگر [[معصومان]] | |||
* ویژگی دوم: [[حضرت]] جامع تمامی انساب هستند | |||
* ویژگی سوم: سیر [[حضرت]] در [[آسمان‌ها]] بلافاصله پس از ولادت | |||
* ویژگی چهارم: [[ظهور]] [[نور]] [[حضرت]] در بیت الحمد | |||
* ویژگی پنجم: جمع بین اسم و [[کنیه]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} | |||
* ویژگی ششم: [[حرمت]] بر زبان راندن نام [[مبارک]] [[حضرت]] در [[زمان غیبت]] | |||
* ویژگی هفتم: عدم مجالست با [[مشرکین]] و [[منافقین]] | |||
* ویژگی هشتم: [[حضرت]] در [[بیعت]] هیچ یک از [[جباران]] نیستند | |||
* ویژگی نهم: وجود آن [[حضرت]] ممهور به [[مُهر]] إلهی است | |||
* ویژگی دهم: پاس داشت نام آن [[حضرت]] در [[قرآن کریم]] | |||
* ویژگی یازدهم: [[ظهور]] [[مصحف]] [[امیرالمؤمنین]] به وسیله ایشان | |||
* ویژگی دوازدهم: ندائی که دائماً [[مردم]] را به آن [[حضرت]] می‌خواند | |||
* ویژگی سیزدهم: [[حضرت]] به [[ملائکه]] و جنیان اجازه [[جهاد]] می‌دهند | |||
* ویژگی چهاردهم: عدم [[تصرف]] زمان در ایشان | |||
* ویژگی پانزدهم: طول مدت [[عبادت]] | |||
* ویژگی شانزدهم: کندی سرعت زمان به [[هنگام ظهور]] ایشان | |||
* تفاوتی بین صاحبان [[عصمت]] کبری نیست | |||
* [[اسم اعظم]] [[حضرت]] [[حق]]، اسم [[امام زمان]] است | |||
* ائمه‌اطهار، مجاریِ [[اراده]] [[حضرت]] [[حق]] | |||
* اهمیت مسأله [[ولایت]] | |||
* اشاره‌ای به معنایِ [[ولایت]] کلیه [[امام]] | |||
* مراتب [[ولایت]] مختلف است | |||
* سعه وجودی [[انسان]] در مسیر [[ولایت]] | |||
* سعه [[امامت]] [[امام]] | |||
* [[امام زمان]]، واسطه بین [[غیب و شهود]] | |||
* احاطه قیومیِ [[حضرت]] | |||
* [[حضرت]]، [[غنی]] بالعَرَض هستند | |||
* درباره [[علم امام زمان]] | |||
* [[افضلیت]] [[امامت]] از [[نبوت]] | |||
* [[حضرت حجت]]{{ع}}، میراث‌دار [[انبیاء]] إلهی | |||
* [[حضرت حجت]] [[نور]] [[عالم هستی]] | |||
* سخن آن [[حضرت]] همچون [[وحی]] است | |||
'''گفتار چهارم: [[حضرت ولی‌عصر]] در آئینه [[وحی]]''' | |||
* نکته اول | |||
* نکته دوم | |||
* نکته سوم | |||
* نکته چهارم | |||
* نکته پنجم | |||
* نکته ششم | |||
* نکته هفتم | |||
* [[حضرت حجت]]{{ع}} در آئینه [[حدیث]] | |||
* [[حضرت حجت]]{{ع}} در آئینه [[وحی]] | |||
* [[آیه]] نخست | |||
* [[آیه]] دوم | |||
* [[آیه]] سوم | |||
* [[آیه]] چهارم | |||
* [[آیه]] پنجم | |||
* [[آیه]] ششم | |||
* [[آیه]] هفتم | |||
* [[آیه]] هشتم | |||
* [[آیه]] نهم | |||
* [[آیه]] دهم | |||
* [[آیه]] یازدهم | |||
* [[آیه]] دوازدهم | |||
* [[آیه]] سیزدهم | |||
* [[آیه]] چهاردهم | |||
* [[آیه]] پانزدهم | |||
* [[آیه]] شانزدهم | |||
* [[آیه]] هفدهم | |||
* [[آیه]] هجدهم | |||
* [[آیه]] نوزدهم | |||
* [[آیه]] بیستم | |||
* [[آیه]] بیست و یکم | |||
* [[آیه]] بیست و دوم | |||
* [[آیه]] بیست و سوم | |||
* [[آیه]] بیست و چهارم | |||
* [[آیه]] بیست و پنجم | |||
* [[آیه]] بیست و ششم | |||
* [[آیه]] بیست و هفتم | |||
* [[آیه]] بیست و هشتم | |||
'''گفتار پنجم: [[انتظار]]''' | |||
* [[معنای انتظار]] | |||
* چه کسی [[منتظر]] است؟ | |||
* راه قرار گرفتن در سلک [[منتظران]] | |||
* [[حضرت صادق]] نمونه [[منتظران]] | |||
* بُعد [[انتظار]]، یکی از ابعاد وجودیِ [[حضرت حجت]]{{ع}} | |||
* تعداد [[روایات]] مربوط به [[انتظار]] | |||
* [[ارزش]] [[منتظران]] و [[ثواب]] آنان | |||
* الف) [[ارزش]] [[منتظران]] از دیدگاه پیامبراکرم{{صل}} | |||
* ب) [[ارزش]] [[منتظران]] از دیدگاه [[حضرت سجاد]]{{ع}} | |||
* ج) [[ارزش]] [[منتظران]] از دیدگاه [[حضرت باقر]]{{ع}} | |||
* د) [[ارزش]] [[منتظران]] از دیدگاه [[حضرت صادق]]{{ع}} | |||
* ی) [[ارزش]] [[منتظران]] از دیدگاه [[حضرت عسکری]]{{ع}} | |||
* درجه [[منتظران]] و [[ثواب]] آنان | |||
* مهم‌ترین [[وظیفه منتظران]] | |||
* اندک بودن محبین واقعیِ [[حضرت]] | |||
'''گفتار ششم: شبهاتی پیرامون [[حضرت حجت]]{{ع}}''' | |||
* نکته اول | |||
* نکته دوم | |||
* نکته سوم | |||
* نکته چهارم | |||
* نکته پنجم | |||
* نکته ششم | |||
* نکته هفتم | |||
* اشکال اول | |||
* مقدمه نخست | |||
* مقدمه دوم | |||
* اشکال دوم | |||
* پاسخ نسخت | |||
* پاسخ دوم | |||
* پاسخ سوم | |||
* پاسخ چهارم | |||
* پاسخ پنجم | |||
* پاسخ ششم | |||
* اشکال سوم | |||
:نخست. در حیطه ربوبیات | |||
:دوم: در حیطه موجودات مادیِ انسانی | |||
:سوم: در همان حیطه | |||
:چهارم: در حیطه امور معرفتی | |||
:پنجم: در حیطه [[امور مادی]] | |||
'''گفتار هفتم: [[ظهور]]''' | |||
* سویه نخست | |||
* سویه دوم | |||
* [[انتظار ظهور]] از دیدگاه پیامبراکرم{{صل}} | |||
* آیا [[امام زمان]]{{ع}} [[وقت ظهور]] را می‌دانند؟ | |||
* [[وجوب]] [[تکذیب]] وقت‌نمایان | |||
* [[حکمت]] در [[تأخیر ظهور]] [[حضرت]] | |||
* [[ایرانیان]] [[زمینه‌سازان ظهور]] | |||
* نزدیک بودن [[زمان ظهور]] | |||
* شماره [[علائم ظهور]] و تحقق‌بخش عمده‌ای از آن | |||
* گونه‌هایِ مختلف [[علائم ظهور]] | |||
* تقسیم اول: [[علائم حتمیه]] و [[علائم]] غیرحتمیه | |||
* تقسیم دوم: [[علائم]] شخصیه، نوعیه و بیانگر [[سال ظهور]] | |||
* الف) [[علائم]] شخصیه | |||
* ب) [[علائم]] نوعیه | |||
* ج) [[علائم]] بیانگر [[سال ظهور]] | |||
* شماری از [[علائم ظهور]] | |||
* الف) [[ظهور]] بیست و هشت [[پرچم]] | |||
* ب) آشکارشدن نیم‌تنه‌ای بین [[آسمان]] و [[زمین]] | |||
* ج) [[خسوف و کسوف]] نابهنگام | |||
* د) [[صیحه آسمانی]] | |||
* ک) [[ظهور سفیانی]] و [[سید حسنی]] و [[سید یمانی]] | |||
* آغاز [[دعوت]] جهانی [[حضرت]] از [[مکه مکرمه]] | |||
* [[تشرف]] [[سید حسنی]] و یارانش به [[خدمت]] آن [[حضرت]] | |||
* اقدامات [[حضرت]] به [[هنگام ظهور]] | |||
* «[[کشتار]] فراگیر»، افسانه‌‌ای [[تاریخی]] | |||
* [[جهاد]] [[حضرت]] با [[یهود]] | |||
* چگونگی مقابله [[حضرت]] با سلاح‌های امروزی | |||
* نکته اول | |||
* نکته دوم | |||
* نکته سوم | |||
'''گفتار هشتم: [[تشرف]]''' | |||
* [[انسان]] مرکب از [[عقل]] و [[نفس]] است | |||
* سنخیت، شرط [[تشرف]] | |||
* تخلیه و تحلیه، شرط [[تشرف]] یافتن | |||
* [[عنایت]] [[حضرت]] در پیِ ایجاد سنخیت | |||
* علاقه [[حضرت]] به [[شیعیان]] | |||
* برخورد با مدعیان [[تشرف]] و ارتباط | |||
* کسانی که همیشه در محضر آن حضرتند | |||
* حکایت نخست | |||
* حکایت دوم | |||
* حکایت سوم | |||
* حکایت چهارم | |||
* حکایت پنجم | |||
* حکایت ششم | |||
* حکایت هفتم | |||
* حکایت هشتم | |||
* حکایت نهم | |||
* حکایت دهم | |||
* حکایت یازدهم | |||
* حکایت دوازدهم | |||
* حکایت سیزدهم | |||
* حکایت چهاردهم | |||
* حکایت پانزدهم | |||
* حکایت شانزدهم | |||
* فهرست مصادر | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۲۸
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| آب حیات | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مجید هادی‌زاده |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات خلق|انتشارات انتشارات خلق]][[رده:انتشارات انتشارات خلق]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۵۴۴-۴۰-۵ |
| شماره ملی | ۱۳۰۶۳۷۰ |
آب حیات، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مجموعه سخنرانی‌های آیت‌الله ناصری در مورد امام زمان (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مجید هادی‌زاده است و انتشارات خلق انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه حاضر، مشتمل است بر سخنرانی‌های "آیت‌الله ناصری" از علمای معاصر در باب "مهدویت" که با این موضوعات ایراد گردیده است: سیمای حضرت ولی‌عصر(ع)، غیبت، خصوصیات و مراتب حضرت حجت(ع)، حضرت ولی عصر(ع) در آینه وحی، انتظار، شبهاتی در باب حضرت حجت، ظهور، و تشرف»[۱].
فهرست کتاب
آب حیات
- پیش‌گفتار
- سخن بازنویس
گفتار اول: نگاهی به سیمای حضرت ولی‌عصر(ع)
- اهمیت ماه شعبان
- اهمیت شب نیمه‌شعبان
- جلوگیری از طلوع خورشید
- طلوع آفتاب
- نواب چهارگانه حضرت
- نام‌های حضرت
- حضرت مهدی، موعود ادیان و ملل
- نظر اهل‌سنت درباره حضرت حجت
- محبت به حضرت، سفارش خداوند
- وظایف ما نسبت به آن حضرت
- دعاء برای آن حضرت(ع) و توسل به ایشان
- نمونه‌ای از رفع گرفتاری‌های جمعی به وسیله دعا و توسل
- سر هدیه مستحبات به پیشگاه آن حضرت و دعاء برای ایشان
- تفاوت بین شیعه و محب
- یاد امام زمان در روزهای جمعه
گفتار دوم: درباره غیبت
- اقسام غیبت
- آیا غیبت تنها اختصاص به ایشان دارد؟
- نخست. اینکه همان‌گونه که اشاره کردیم، اشتراک در علت غیبت باعث آن شد که
- معنای غیبت از منظر امیرالمؤمنین(ع)
- معنای غیبت از منظر جناب محمد بن عثمان (رحمه الله علیه)
- معنای «از پس پرده غیبت»
- معنای اول
- معنای دوم
- غیبت از احکام تعبدی است
- علت وقوع غیبت
- علت نخست
- علت دوم
- علت طولانی شدن دوران غیبت
- نور ولایت از پس پرده غیبت
گفتار سوم: خصوصیات و مراتب حضرت حجت(ع)
- خصوصیات امام زمان
- نکته اول
- نکته دوم
- شماری از ویژگی‌های آن حضرت
- ویژگی نخست: درخشش نور حضرت نسبت به دیگر معصومان
- ویژگی دوم: حضرت جامع تمامی انساب هستند
- ویژگی سوم: سیر حضرت در آسمان‌ها بلافاصله پس از ولادت
- ویژگی چهارم: ظهور نور حضرت در بیت الحمد
- ویژگی پنجم: جمع بین اسم و کنیه پیامبر اکرم(ص)
- ویژگی ششم: حرمت بر زبان راندن نام مبارک حضرت در زمان غیبت
- ویژگی هفتم: عدم مجالست با مشرکین و منافقین
- ویژگی هشتم: حضرت در بیعت هیچ یک از جباران نیستند
- ویژگی نهم: وجود آن حضرت ممهور به مُهر إلهی است
- ویژگی دهم: پاس داشت نام آن حضرت در قرآن کریم
- ویژگی یازدهم: ظهور مصحف امیرالمؤمنین به وسیله ایشان
- ویژگی دوازدهم: ندائی که دائماً مردم را به آن حضرت می‌خواند
- ویژگی سیزدهم: حضرت به ملائکه و جنیان اجازه جهاد می‌دهند
- ویژگی چهاردهم: عدم تصرف زمان در ایشان
- ویژگی پانزدهم: طول مدت عبادت
- ویژگی شانزدهم: کندی سرعت زمان به هنگام ظهور ایشان
- تفاوتی بین صاحبان عصمت کبری نیست
- اسم اعظم حضرت حق، اسم امام زمان است
- ائمه‌اطهار، مجاریِ اراده حضرت حق
- اهمیت مسأله ولایت
- اشاره‌ای به معنایِ ولایت کلیه امام
- مراتب ولایت مختلف است
- سعه وجودی انسان در مسیر ولایت
- سعه امامت امام
- امام زمان، واسطه بین غیب و شهود
- احاطه قیومیِ حضرت
- حضرت، غنی بالعَرَض هستند
- درباره علم امام زمان
- افضلیت امامت از نبوت
- حضرت حجت(ع)، میراث‌دار انبیاء إلهی
- حضرت حجت نور عالم هستی
- سخن آن حضرت همچون وحی است
گفتار چهارم: حضرت ولی‌عصر در آئینه وحی
- نکته اول
- نکته دوم
- نکته سوم
- نکته چهارم
- نکته پنجم
- نکته ششم
- نکته هفتم
- حضرت حجت(ع) در آئینه حدیث
- حضرت حجت(ع) در آئینه وحی
- آیه نخست
- آیه دوم
- آیه سوم
- آیه چهارم
- آیه پنجم
- آیه ششم
- آیه هفتم
- آیه هشتم
- آیه نهم
- آیه دهم
- آیه یازدهم
- آیه دوازدهم
- آیه سیزدهم
- آیه چهاردهم
- آیه پانزدهم
- آیه شانزدهم
- آیه هفدهم
- آیه هجدهم
- آیه نوزدهم
- آیه بیستم
- آیه بیست و یکم
- آیه بیست و دوم
- آیه بیست و سوم
- آیه بیست و چهارم
- آیه بیست و پنجم
- آیه بیست و ششم
- آیه بیست و هفتم
- آیه بیست و هشتم
گفتار پنجم: انتظار
- معنای انتظار
- چه کسی منتظر است؟
- راه قرار گرفتن در سلک منتظران
- حضرت صادق نمونه منتظران
- بُعد انتظار، یکی از ابعاد وجودیِ حضرت حجت(ع)
- تعداد روایات مربوط به انتظار
- ارزش منتظران و ثواب آنان
- الف) ارزش منتظران از دیدگاه پیامبراکرم(ص)
- ب) ارزش منتظران از دیدگاه حضرت سجاد(ع)
- ج) ارزش منتظران از دیدگاه حضرت باقر(ع)
- د) ارزش منتظران از دیدگاه حضرت صادق(ع)
- ی) ارزش منتظران از دیدگاه حضرت عسکری(ع)
- درجه منتظران و ثواب آنان
- مهم‌ترین وظیفه منتظران
- اندک بودن محبین واقعیِ حضرت
گفتار ششم: شبهاتی پیرامون حضرت حجت(ع)
- نکته اول
- نکته دوم
- نکته سوم
- نکته چهارم
- نکته پنجم
- نکته ششم
- نکته هفتم
- اشکال اول
- مقدمه نخست
- مقدمه دوم
- اشکال دوم
- پاسخ نسخت
- پاسخ دوم
- پاسخ سوم
- پاسخ چهارم
- پاسخ پنجم
- پاسخ ششم
- اشکال سوم
- نخست. در حیطه ربوبیات
- دوم: در حیطه موجودات مادیِ انسانی
- سوم: در همان حیطه
- چهارم: در حیطه امور معرفتی
- پنجم: در حیطه امور مادی
گفتار هفتم: ظهور
- سویه نخست
- سویه دوم
- انتظار ظهور از دیدگاه پیامبراکرم(ص)
- آیا امام زمان(ع) وقت ظهور را می‌دانند؟
- وجوب تکذیب وقت‌نمایان
- حکمت در تأخیر ظهور حضرت
- ایرانیان زمینه‌سازان ظهور
- نزدیک بودن زمان ظهور
- شماره علائم ظهور و تحقق‌بخش عمده‌ای از آن
- گونه‌هایِ مختلف علائم ظهور
- تقسیم اول: علائم حتمیه و علائم غیرحتمیه
- تقسیم دوم: علائم شخصیه، نوعیه و بیانگر سال ظهور
- الف) علائم شخصیه
- ب) علائم نوعیه
- ج) علائم بیانگر سال ظهور
- شماری از علائم ظهور
- الف) ظهور بیست و هشت پرچم
- ب) آشکارشدن نیم‌تنه‌ای بین آسمان و زمین
- ج) خسوف و کسوف نابهنگام
- د) صیحه آسمانی
- ک) ظهور سفیانی و سید حسنی و سید یمانی
- آغاز دعوت جهانی حضرت از مکه مکرمه
- تشرف سید حسنی و یارانش به خدمت آن حضرت
- اقدامات حضرت به هنگام ظهور
- «کشتار فراگیر»، افسانه‌‌ای تاریخی
- جهاد حضرت با یهود
- چگونگی مقابله حضرت با سلاح‌های امروزی
- نکته اول
- نکته دوم
- نکته سوم
گفتار هشتم: تشرف
- انسان مرکب از عقل و نفس است
- سنخیت، شرط تشرف
- تخلیه و تحلیه، شرط تشرف یافتن
- عنایت حضرت در پیِ ایجاد سنخیت
- علاقه حضرت به شیعیان
- برخورد با مدعیان تشرف و ارتباط
- کسانی که همیشه در محضر آن حضرتند
- حکایت نخست
- حکایت دوم
- حکایت سوم
- حکایت چهارم
- حکایت پنجم
- حکایت ششم
- حکایت هفتم
- حکایت هشتم
- حکایت نهم
- حکایت دهم
- حکایت یازدهم
- حکایت دوازدهم
- حکایت سیزدهم
- حکایت چهاردهم
- حکایت پانزدهم
- حکایت شانزدهم
- فهرست مصادر
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین مجید هادی‌زاده (متولد ۱۳۴۷ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین مظاهری و سيد محمد على روضاتى پیگیری کرد. مديريت مركز تخصصى حوزه علميه اصفهان، معاونت پژوهشى دفتر تبليغات اسلامی اصفهان از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «فقه الولاية و الحكومة الاسلامية»، تنظيم کتاب «آب حیات»، تنظيم و ترجمه کتاب «دانش اخلاق اسلامی»، تصحيح «لوامع الانوار العرشية فى شرح الصحيفة السجادية»، تصحيح «السيف الصنيع»، تصحيح «اصطلاحات الصوفيه» و تصحيح «مجموعه رسائل و مصنفات» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.