ابوسفیان بن محصن اسدی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[ابن منده]] وی را [[صحابی]] دانسته و [[ابن حجر]] هم نظر او را نقل و [[تأیید]] کرده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>، اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> پس از نقل [[کلام]] ابن منده، آن را [[اشتباه]] دانسته و گفته است وی همان [[ابوسنان بن وهب بن محصن]] است که به اشتباه [[ابوسفیان]] ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این [[روایت]] اوست که گفته است: [[روز عید قربان]] جمره [[عقبه]] را [[رمی]] کردیم و سپس [[لباس]] پوشیدیم. [[رسول خدا]]{{صل}} وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: "بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد"<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۳، ص۱۷۷.</ref> از طریق عدی مولای [[ام قیس]] دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم<ref> ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از [[ابو سنان بن وهب]] نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref> در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در [[محاصره]] [[بنی قریظه]] و چندین سال قبل از [[حجة الوداع]] درگذشته و نمیتواند [[راوی]] این [[حدیث]] باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۴۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۷۴.</ref> نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی<ref> مزی، ج۱۹، ص۵۳۱.</ref> و ابن حجر<ref>تهذیب، ج۷، ص۱۵۱.</ref>، [[عدی بن دینار]] - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسفیان بن محصن اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۴۵-۳۴۶.</ref> | [[ابن منده]] وی را [[صحابی]] دانسته و [[ابن حجر]] هم نظر او را نقل و [[تأیید]] کرده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>، اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> پس از نقل [[کلام]] ابن منده، آن را [[اشتباه]] دانسته و گفته است وی همان [[ابوسنان بن وهب بن محصن]] است که به اشتباه [[ابوسفیان]] ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این [[روایت]] اوست که گفته است: [[روز عید قربان]] جمره [[عقبه]] را [[رمی]] کردیم و سپس [[لباس]] پوشیدیم. [[رسول خدا]]{{صل}} وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: "بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد"<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۳، ص۱۷۷.</ref> از طریق عدی مولای [[ام قیس]] دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم<ref> ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از [[ابو سنان بن وهب]] نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref> در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در [[محاصره]] [[بنی قریظه]] و چندین سال قبل از [[حجة الوداع]] درگذشته و نمیتواند [[راوی]] این [[حدیث]] باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۴۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۷۴.</ref> نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی<ref> مزی، ج۱۹، ص۵۳۱.</ref> و ابن حجر<ref>تهذیب، ج۷، ص۱۵۱.</ref>، [[عدی بن دینار]] - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسفیان بن محصن اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۴۵-۳۴۶.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوسفیان بن محصن اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | # [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوسفیان بن محصن اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۷
مقدمه
ابن منده وی را صحابی دانسته و ابن حجر هم نظر او را نقل و تأیید کرده است[۱]، اما ابونعیم[۲] پس از نقل کلام ابن منده، آن را اشتباه دانسته و گفته است وی همان ابوسنان بن وهب بن محصن است که به اشتباه ابوسفیان ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این روایت اوست که گفته است: روز عید قربان جمره عقبه را رمی کردیم و سپس لباس پوشیدیم. رسول خدا(ص) وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: "بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد"[۳]. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع[۴] از طریق عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم[۵] گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابو سنان بن وهب نقل کرده است. ابن حجر[۶] در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در محاصره بنی قریظه و چندین سال قبل از حجة الوداع درگذشته و نمیتواند راوی این حدیث باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. ابن اثیر[۷] و ذهبی[۸] نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی[۹] و ابن حجر[۱۰]، عدی بن دینار - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.[۱۱]
